|
|
|
الاخت الكريمة البحلة بالنفس ,,
اولاً برد على قولك بان نصف بيوت السعودية الحرمة تصرف على البيت ,, ردي سيكون من الاحصائيات التي تقول ان هنالك تقريباً 200 الف موظفة سعودية (غالبيتهم الساحقة في التعليم) ,,, في المقابل عدد الاسر السعودية حسب الاحصاء الاخير 3 مليون اسرة ,, بذلك يصبح نسبة الاسر التي تعمل فيها الزوجات 7% ,, لو قلنا ان 20% من الاسر التي تعمل فيها الزوجات تتحمل الزوجة مسئولية الانفاق (لا اعتقد ان النسبة تصل لهذا الحد ,, لكني سافترظ هذه النسبة عبطاً) ,,, بذلك يبقى فقط 1% ينطبق عليهم كلامك ,, فشتان بين 1% و 50% !! ثانياً بالنسبة لاتهامك للرجال بانهم يقارنون بين نساء اليوم و نساء الامس و لا يقارنون بين رجال الامس و رجال اليوم ,, اقول لك لم لا ,, دعيني نقارن ... رجل الامس ,, يتخرج من ثاني ابتدائي يجد عشر جهات تتسابق على توظيفه ,, يقدم اليوم على ارض و قرض بكرة تطلع له .. يبغى يتزوج تعطيه الدولة مساعدة زواج ,, يتقدم لاهل البنت يسألونه تدخن و لا لاً ,, ثم يقولون له تعال بكرة و معك المأذون ,, و المهر خمسة آلاف ريال و الشبكة ذهب بخمسة آلاف و الزواج على اهل العروس في حوش البيت ,, بعد ما يتزوج ,, قبل ما يقوم الصبح يلقى زوجته قايمة قبله و مجهزة ملابسه و فطوره ,, تستقبله و تودعه بالابتسامات و الدعاوي ,, ساكن في بيت ملك ,, و اسعار الملبس و المأكل برخص التراب (لا ماركات و لا مطاعم) ,, رجل اليوم ,, يتخرج من الجامعة يجد جميع الابواب مقفلة بوجهه ,, يتقدم لارض و قرض تطلع على وقت احفاده و احفاد احفاده ,, يسمع بمساعدة الزواج و لا يراها ,, يتقدم لاهل البنت يسألونه فين تشتغل و كم الراتب ؟ ثم يقولون له ترى نبي الزواج في افخم قصر ,, و المهر 100 الف و الشبكة الماس 50 الف ناهيك عن هدايا امها و خواتها و كل من يعز عليها ,, بعد ما يتزوج يقوم الصبح يلقاها تشاخر و تعض في المخدة ,, يطلع من الغرفة يلقى الخدامة مجهز ملابسه و فطوره ,, تستقبله الخادمة و تودعه بالابتسامات و الدعاوي ,, اما زوجته قتستقبله بالطلبات و تودعه بالتذمر و الشكوى و ندب الحظ ,, تمتر معه الاسواق و المنتزهات متر متر و تلف معه الدول و المدن و بعد كل هذا لا يجد منها كلمة طيبة او حتى ابتسامة لان الطلعة ما كانت و لا بد و لم ترقى لمستوى طلعة فلانة و علانة !! و السكن ايجار و الايجار كل سنة في زيادة ,,, و المأكل و الملبس من غالي الى اغلى و لازم يكون من ارقى المطاعم و اغلى الماركات حتى لا تكون اقل من فلانة و علانة !! صدقيني ابائنا و اجدادنا لم يعانوا 1% مما عاناه و يعانيه جيلنا من الغلاء الفاحش و المادية المفرطة و المسئوليات المتزايدة و قبل هذا و ذاك ((بعض)) الزوجات المهملات ممن يأخذن و لا يعطين ,,, |
![]() |
![]() |
|
| |
||
![]() |
![]() |
|
وايضا طريقة طرحكم للمواضيع ونقاشكم فيها جعلني اكره جنس الرجال يعني بصراحه قبل المنتدى كنت احترم جنس الرجال واحسب كل رجال هو زي ابوي واخوي ولكن بعد المنتدى اكتشفت عقليات الله لا يوريك وفهمت سبب تأخر مجتمعنا العربي مقارنة بتقدم المجتمعات الغربية..
يعني بكل بساطه اتفرج على الحريم وانتقدهم على راحتي واتفاجأ تغيرهم عن وضعهم عام 1900 وانصدم بانهم لا يقومون بواجبتهم 200 بالميه زي جدتي وام جدتي !! ولا افكر اني انظر لنفسي كرجل وكيف صار وضعي وكيف انا ايضا تغيرت ولم اعد مثل الرجال سابقا ..لاحد يجي يقنعني ان البنات بس اللي تتغير و تتأثر والرجال سبحان الله زي ماهم زوجي حياته وتصرفاته بالضبط زي جدي !! يعني انتم يا رجال مع احترامي للبعض مما رحم ربي <--( تعتبر استثناء وليس تعميم كما قال صاحب الموضوع) تشوفون نفسكم كاملين وقايمين ببيوتكم وماشين على السنة صح والحريم تغيرو وتأثرو بالتكنولوجيا وماصارو سنعات زي اول.. مين قايم ببيته الحين؟؟ نص بيوت السعوديه الحرمه تصرف على البيت وبما اننا هنا ماخذين راحتنا بالنسب خلني احط نسبة من راسي ليه لا؟؟ اسمع شكاوي المدرسات واسمع شكاوي الموظفات مو بس تصرف على بيتها وعيالها واذا غلطت ولا قصرت زعل وقال فاشله وهو كل يوم بالاستراحه ومشواير المدارس والمستشفى يقوم فيها السائق ماعنده استعداد يتحمل المسؤولية طبعا الام تربي وتصرف والسواق يودي ويجيب وانا اعيش حياتي واجيب مجهر معاي وانا جاي البيت يارب القا غلطة عشان اعصب وامن عليها بالخدامه والسواق والبيت!! لكن ما اقول اللهم لك الحمد وربي مبتلينا على اجر ان شاء الله |
|
................
الغالبيه العظمى من الشعوب العربيه .. الرجال هم من يتحملون العبء المادي الاكبر وبالنسبه لادعاء المثاليات فهو موجود عند الطرفين فمثلا مشاكل الاخوات هنا في المنتدى .. لا نرى النساء فيهن إلا ملائكه بأجنحه فكلهن يقمن بحق الزوج كما ينبغي ولا يقصرن بواجبات المنزل والاطفال وهي مع ذلك جميله بشوشه .. الخ ثم تتحول إلى زوجها فتشيطنه وتنعته بكل نقيصه ثم هي تطلب الحل ؟ أنا أقول الانصاف ثم الانصاف أو ليقتسم الجنسان الكره الارضيه نصف بنصف ونرى من منا سينجح ويبني ويعمر |
![]() |
![]() |
|
| |
||
![]() |
![]() |
|
أخي الكريم أنتم مثل المثل الذي يقول يداك أوكتا وفوك نفخ
تحملوا نتيجة أعمالكم قلي بربك من يملك القوامة والنفقة أليسوا الرجال ؟؟!! إذن فتحملوا مسؤلياتك بالشكل اللازم حتى لا تعودوا إلينا تتشكون فمن قال هلك الناس فهو أهلكهم أقصد هل راعى الرجال تربية بناتهم على الإقتصاد والقناعة أم ربيتهم على الإنفاق دون حساب لا تكاد إحداهن تطلب طلبا إلا وتجده حاضرا بسرعة البرق بالله عليك كيف سيكون وضعها غدا عندماتصبح زوجة ؟؟ فزوجتك الآن هي بنت ذاك الرجل وبنتك ستكون زوجة في إحدى الأيام فهل أعددتهوها لذلك؟؟ أم أنكم ترون أنفسكم غير مسؤلين عن هذا الوضع؟!! ولا أعني بذلك التضييق لأنه سيؤدي إلى نفس المشكلة لكن أعتدلو ا فلا إفراط ولا تفريط عموما الأسراف موجود في كل مكان لكنه يكون أكثر وضوحا في الدول الغنية أما نسبتك فهي مبالغة كبيرة منك والأكثر مبالغة منها هي قولك أن المرأة لا تقابل العطاء بالعطاء وهذا خلاف الواقع والمنطق فالمرأءة معروفه بعطائها دون مقابل فكيف لو وجدت المقابل!! نعم قد تكفر العشير وتنكر عطاء زوجها ولكن ذلك لا يعني عدم عطائها بل إن المرأة أكثر عطاء من الرجل في الغالب الأعم ويندر أن تجد إمرأة تأخذ دون أن تعطي وإن وجد فإن ذلك دليل على وجود خلل ما موفق |
![]() |
![]() |
|
| |
||
![]() |
![]() |
|
أختي الفاضلة أطياف الرياض جميل ردك والأجمل صراحتك وإنصافك حقيقة أشيد بإعترافك أن المرأة تنكر عطاء زوجها مع تبريرك أنها تقدم للرجل عطاء أطياف الرياض نحن لانريد من المرأة عطاء يعقبه جحود ونكران ..! لأن ذالك يسبب للرجل الإحباط الشديد مما يجعل الرجل يقصر في أمور كثيرة تجاه زوجته الرجل يريد مقابل العطاء حمد وثناء يريد حب ..يريد مشاعر ..يريد اهتمام لي عودة مع بقية مشاركاتك بردود مستقله بمشيئة الله وتقلبي تقديري |
|
مازال الأنصاف غائبا والتحامل حاضرا بقوة وبهذه الطريقة لن نصل إلى نتيجة
كان ردي مكون من عشرة أسطر تقريبا كلها تصب في صلب الموضوع ركزت على نصف سطر والذي يحمل إدانة للمراة وعلقت عليه باستفاضة وشكرتني بحرارة عليه واكتفيت بالشكر العادي على باقي المشاركة !! ألم يكن من الإنصاف أن يتم مناقشة التسع أسطر الباقية وتعليق عليها بنفس الطريقة؟؟! أو على الأقل بسطر تشعرني فيه أنك حقا تبحث عن حلول ولا تبحث فقط عن إدانة المرأة وكأننا في محاكمة !! لذاأكتفي بهذا القدر وأعلن توقفي هنا لأنني حاولت انصافك ولكنك لم تنصفني وسأكتفي بالمتابعة عن بعد مالم يستجد شيء متمنية لك التوفيق والسداد |
![]() |
![]() |
|
| |
||
![]() |
![]() |
|
أختي الفاضلة أطياف الرياض حقيقة أنا أعذرك في ما كتب أعلاه فأنت طرحتي وأفدتي وتعبتي وكنتي عنوان للصمود والقوة بثبات وعزيمة واستبسال قل ان نجد مثيلا لها في النساء وحقيقة اني أقدر لك ذالك كله مع تحفظي على بعضه لذالك أنا بالأمس قمت بالرد على مشاركتك الأخيرة وقدمتها على الكثير ممن سبقها من الردود ولكن كما تعلمين تعطل المنتدى وذهب كلامي سدى ولم أقف عند ذالك الحد بل قمت وأعتذرت لك وأطلعتك على عذري بعد ذالك قمتي بالرد بمشاركة وكتبتي مانصه لا بأس وكرم أخلاق منك أن تعتذر منى على خلل فني يحدث بكثرة لكني أتمنى ألا يقتصر ردك على واحدة من مداخلاتي دون الأخرى لا أخفيك أن تركيزي كان منصب تماما على ردك الأخير وذالك لأنه أقوى رد رأيته مخالف للموضوع منذ طرح سواء في فكرته أو مضمونه أو معناه ولكني تفاجئت أنك تطلبي الرد على مشاركاتك السابقة لذاك عدت إلى مشاركتك في صفحة 6تقريبا وقمت بالرد عليها باختصار وتعمدت ترك التفصيل والتوضيح كي أعقب به على مشاركتك الاخيرة لأنها الأقوى والأميز بالنسبة لي لذالك كتبت لك مانصه لي عودة مع بقية مشاركاتك بردود مستقله بمشيئة الله وذالك من أجل أن لاتظني أني أكتفيت بهذا الرد وللاسف تبين في ردك الأخير أنك متاثرة بردي المختصر الذي لم يوافق استحسانك ولا عليك ملامة أختي أطياف الرياض أنا الوحيد المتكفل بالرد على الجميع وكما تعلمين نحن في الصفحة 18 وعندما أرد على كل سطر كما ذكرتي يأخذ ذالك مني الوقت الكثير وأنا مرتبط بإلتزامات كثير خارج المنتدى.. لذا أكرر بالغ عذري مرة أخرى ننتظر عودتك المميزة ودمت بخير وتقبلي فائق التقدير والاحترام |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|