مقدم على الطلاق - الصفحة 11 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 04-01-2011, 01:44 PM
  #1
ذكريات لاتغيب
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 3,830
ذكريات لاتغيب غير متصل  
صاحب الموضوع راجع الرد 97 انتظر ردك
قديم 04-01-2011, 07:52 PM
  #2
أم التواتي
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 4
أم التواتي غير متصل  
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الكريم لا أنصح بالطلاق وحاول إصلاح اوضاعك واحفظ أهلك وبيتك من الضياع ولا ينصح بالطلاق إلا إبليس وأعوانه والله المستعان!

بالنسبة للصراع المحموم في المنتدى حول التعدد والمراددات لمن قد مر بتجربة صعبة ونحو ذلك , في ظني والله أعلم فيها شيء من عدم التفاهم وعدم التنازل!

فتاوى المشايخ التي وضعها الاخ الموحد لله تثلج الصدر لمن هم في هذا الموضوع أقصد للأسر المعدد’!
أما الاسر غير المعدده فلا يحملوا هم الموضوع إلا لو فكر الزوج في ذلك, أقصد لا يفتحوا الموضوع ولا يعترضوا ولا لهم علاقة إلا لو جد الجد كما يقولون.

وبالنسبة للأخ صاحب السؤال وغيره ممن يشابهون بين التعدد والخيانة فالله عز وجل يقول < والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين>
وأنا هنا لست بصدد الرد الشرعي أو تفسير الآية فهي تامة الوضوح, ما أريد إيصاله بالفعل هدى الله الجميع لصوابه وأنا معكم فإن زوجي معدد والموضوع جديد وأنا قد تأثرت جدا كأي امرأة, ولكن أريد إيصال أن هناك فرق شاسع بين التعدد والخيانة لمن قدر على التعدد واستطاع فالذي يعدل ويراعي مشاعر زوجاته تمر أول أيام الصدمة ثم تنتهي بشرط ثم بشرط عدم الاسترسال لوساوس الشيطان فالتفكير بما هو تحت السرة هذا من وساوس الشيطان ليحزن الزوجة الأولى ويجعلها تتخيل ثم تتخيل <ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم> فلو كان الزوج عادل ويعطي زوجته كامل حقوقها فلن يعنيها أمره يذهب أينما يذهب ويأتي ليجدها مستعدة نفسيا وجسديا لزوجها ولبيتها وتتغافل عما سوى ذلك ولا تبحث عن أدنى ما يكدر خاطرها فلا يهمها منه إلا بقدر ما يعطيها حقوقها ولن يهمها من أمر الأخرى شيء وهذا تصل إليه بالدعاء والالتجاء إلى الله والتضرع بين يديه وستجد الراحة والسعادة التي لم ولن تكن لتجدها وزوجها لها لوحدها وتحتسب الأجر وكلامي هذا للأخوات التي حزن وكن زوجات أوليات , وفي جعبتي الكثير لمن أرادت أن تحيا حياة هانئة فالزوج ليس نهاية الحياة والناحية الجنسية ماهي إلا شيء عابر وإن كان أساسي فليس هو كل الحياة.
أما للزوج الذي يريد أن يطلق وهو أهون عنده من التعدد فإن كان قد كره زوجته فالله عز وجل يقول<فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا>

وإن كان لا يستطيع التعدد فيبقى على زوجته مع إصلاحها أما أن رحمته تسبب أن يطلقها فهذه ليست رحمة فإن كان التعدد صعب فالطلاق كسر للمرأة وتشتت أولادها فالقادر على التعدد الحنون يكسب زوجته الأولى ويتزوج لأغراض في نفسه لا يمنعه منها الشرع كزيادة الإحصان وطلب الذرية وحتى لو بدون سبب!!

أرجو اتساع الصدر لكلامي فقد حزنت على المداولات الموجودة وحزنت على من يتعذب بالتعدد وهو خير لو كانوا يعلمون !

التعديل الأخير تم بواسطة أم التواتي ; 04-01-2011 الساعة 08:05 PM
قديم 04-01-2011, 11:35 PM
  #3
ضياء المحبوبة
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 66
ضياء المحبوبة غير متصل  
الطلاق اصعب بكثيييييييييييييييييييييييييييييييييييير على المرأة من طلاق
ع الاقل التعدد الم وقتي يزول مع الوقت لكن الطلاق دمار لنفسيها

سبحان الله خالق البشر واعرف بما يناسبهم

والله ثم والله لو اعرحف ان زوجي بيطلقني عشان يتزوج غيري لأروح اخطب بس شرط مايطلقني


انا ثانية ورغم انه لابد وتمر مشاكل لكن الحمدلله سرعان ماتزول
لكن التعدد شرع مصرف الامور

تزوج ولا تطلق وجرب أسألها وراح تشوف ردها


مافي حرمة في الدنيا ودها تفضل الطلاق على التعدد الا اذا تبغى صرف عن زوجها فكرة الزواج
قديم 06-01-2011, 05:53 AM
  #4
merciful
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 57
merciful غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء المحبوبة مشاهدة المشاركة
الطلاق اصعب بكثيييييييييييييييييييييييييييييييييييير على المرأة من طلاق
ع الاقل التعدد الم وقتي يزول مع الوقت لكن الطلاق دمار لنفسيها

سبحان الله خالق البشر واعرف بما يناسبهم

والله ثم والله لو اعرحف ان زوجي بيطلقني عشان يتزوج غيري لأروح اخطب بس شرط مايطلقني


انا ثانية ورغم انه لابد وتمر مشاكل لكن الحمدلله سرعان ماتزول
لكن التعدد شرع مصرف الامور

تزوج ولا تطلق وجرب أسألها وراح تشوف ردها


مافي حرمة في الدنيا ودها تفضل الطلاق على التعدد الا اذا تبغى صرف عن زوجها فكرة الزواج
صادقه يا ستي من غير حلفان

الله يسعدك ويوسع عليك ويجعلك في هناء دائم

تابعي باقي ردودي وساجيب على كرمك الجميل الصادق

اشكر حرصك ورحمتك بأم العيال وبي اشكرك الله يسعدك .
قديم 06-01-2011, 05:50 AM
  #5
merciful
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 57
merciful غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم التواتي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الكريم لا أنصح بالطلاق وحاول إصلاح اوضاعك واحفظ أهلك وبيتك من الضياع ولا ينصح بالطلاق إلا إبليس وأعوانه والله المستعان!

بالنسبة للصراع المحموم في المنتدى حول التعدد والمراددات لمن قد مر بتجربة صعبة ونحو ذلك , في ظني والله أعلم فيها شيء من عدم التفاهم وعدم التنازل!

فتاوى المشايخ التي وضعها الاخ الموحد لله تثلج الصدر لمن هم في هذا الموضوع أقصد للأسر المعدد’!
أما الاسر غير المعدده فلا يحملوا هم الموضوع إلا لو فكر الزوج في ذلك, أقصد لا يفتحوا الموضوع ولا يعترضوا ولا لهم علاقة إلا لو جد الجد كما يقولون.

وبالنسبة للأخ صاحب السؤال وغيره ممن يشابهون بين التعدد والخيانة فالله عز وجل يقول < والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين>
وأنا هنا لست بصدد الرد الشرعي أو تفسير الآية فهي تامة الوضوح, ما أريد إيصاله بالفعل هدى الله الجميع لصوابه وأنا معكم فإن زوجي معدد والموضوع جديد وأنا قد تأثرت جدا كأي امرأة, ولكن أريد إيصال أن هناك فرق شاسع بين التعدد والخيانة لمن قدر على التعدد واستطاع فالذي يعدل ويراعي مشاعر زوجاته تمر أول أيام الصدمة ثم تنتهي بشرط ثم بشرط عدم الاسترسال لوساوس الشيطان فالتفكير بما هو تحت السرة هذا من وساوس الشيطان ليحزن الزوجة الأولى ويجعلها تتخيل ثم تتخيل <ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم> فلو كان الزوج عادل ويعطي زوجته كامل حقوقها فلن يعنيها أمره يذهب أينما يذهب ويأتي ليجدها مستعدة نفسيا وجسديا لزوجها ولبيتها وتتغافل عما سوى ذلك ولا تبحث عن أدنى ما يكدر خاطرها فلا يهمها منه إلا بقدر ما يعطيها حقوقها ولن يهمها من أمر الأخرى شيء وهذا تصل إليه بالدعاء والالتجاء إلى الله والتضرع بين يديه وستجد الراحة والسعادة التي لم ولن تكن لتجدها وزوجها لها لوحدها وتحتسب الأجر وكلامي هذا للأخوات التي حزن وكن زوجات أوليات , وفي جعبتي الكثير لمن أرادت أن تحيا حياة هانئة فالزوج ليس نهاية الحياة والناحية الجنسية ماهي إلا شيء عابر وإن كان أساسي فليس هو كل الحياة.
أما للزوج الذي يريد أن يطلق وهو أهون عنده من التعدد فإن كان قد كره زوجته فالله عز وجل يقول<فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا>

وإن كان لا يستطيع التعدد فيبقى على زوجته مع إصلاحها أما أن رحمته تسبب أن يطلقها فهذه ليست رحمة فإن كان التعدد صعب فالطلاق كسر للمرأة وتشتت أولادها فالقادر على التعدد الحنون يكسب زوجته الأولى ويتزوج لأغراض في نفسه لا يمنعه منها الشرع كزيادة الإحصان وطلب الذرية وحتى لو بدون سبب!!

أرجو اتساع الصدر لكلامي فقد حزنت على المداولات الموجودة وحزنت على من يتعذب بالتعدد وهو خير لو كانوا يعلمون !
شكرا يا ستي فتحتي ذهني لأشياء جميلة

اشكر مرورك العاطر من هنا والله يسمع منك
قديم 05-01-2011, 01:39 AM
  #6
عبرات حائرة
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 116
عبرات حائرة غير متصل  
السلام عليكم اخي الكريم انت وضعت مشكلتك هنا لاستقاء الحلول من الاعضاء واغلبهم شاورو عليك بالتعد نساء ورجال وانت لا تريد اظن غير الطلاق فهما حلان اما التعدد واما الطلا وانا كمراة اضم صوتي لتعدد ان يكون زوجي معدد خير من ان اكون مطلقة ضائعة تتشاير عليها الاصابع ومن تم بالله عليك الا يهمك اولادك اولادك ان كنت تحبهم فبقى معهم وتزوج وان سالت عن نففسيتهم بعد الطلاق فانطلاقا من تجربت مقرب لي حالة من الضياع تحمل وزرها االم والاب ولا تقل هي جميل والف من يتمنها نعم قد يتمناها الف رجل ولكن لن يتمنى معها اولادها ونظر بنفسك انت مع امراة وهي مع رجل اخر والاولاد بينكم سبحان الله لا اعلم لا تريد التعدد ادا تريد الشتات لا محال فماهي الا واحد من الاثنين وارجوك ان لم تقتنع باراء الاعضاء الدين تقريبا مشورتهم واحدة لان موضوعك صراحة هدا هو حله في نظري فخير زوجتك وقلنا مادا ستقول لك بالله عليك خيرها هي تعلم مادا تفتقد انت معها ادا لك عدر بين في اختيار امراة اخرى وان اختارة هي الطلاق فلا دنب عليك انت سويت الي عليك واستشر مستشارا اسرية بين التعدد والطلاق وقلنا
قديم 06-01-2011, 05:55 AM
  #7
merciful
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 57
merciful غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبرات حائرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اخي الكريم انت وضعت مشكلتك هنا لاستقاء الحلول من الاعضاء واغلبهم شاورو عليك بالتعد نساء ورجال وانت لا تريد اظن غير الطلاق فهما حلان اما التعدد واما الطلا وانا كمراة اضم صوتي لتعدد ان يكون زوجي معدد خير من ان اكون مطلقة ضائعة تتشاير عليها الاصابع ومن تم بالله عليك الا يهمك اولادك اولادك ان كنت تحبهم فبقى معهم وتزوج وان سالت عن نففسيتهم بعد الطلاق فانطلاقا من تجربت مقرب لي حالة من الضياع تحمل وزرها االم والاب ولا تقل هي جميل والف من يتمنها نعم قد يتمناها الف رجل ولكن لن يتمنى معها اولادها ونظر بنفسك انت مع امراة وهي مع رجل اخر والاولاد بينكم سبحان الله لا اعلم لا تريد التعدد ادا تريد الشتات لا محال فماهي الا واحد من الاثنين وارجوك ان لم تقتنع باراء الاعضاء الدين تقريبا مشورتهم واحدة لان موضوعك صراحة هدا هو حله في نظري فخير زوجتك وقلنا مادا ستقول لك بالله عليك خيرها هي تعلم مادا تفتقد انت معها ادا لك عدر بين في اختيار امراة اخرى وان اختارة هي الطلاق فلا دنب عليك انت سويت الي عليك واستشر مستشارا اسرية بين التعدد والطلاق وقلنا
حاضر ياستي على راسي حاخيرها واشوف مع العلم اني لا ارى نفسي
معددا ابدا ولكن سأطبق بعض مشوراتكم واشوف

ايتها النقيه لك كل الود سيدتي .
قديم 05-01-2011, 03:49 AM
  #8
مطلقه صغيره
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 120
مطلقه صغيره غير متصل  
(ان اكون مطلقة ضائعة تتشاير عليها الاصابع)عبارات حائره ياليت اعرف ومتى صارت المطلقه تتشاير عليها الاصابع او ضاعت لهدرجه انتم معلقين مصيركم بازواجكم وراح تضيعين اذا افترقتي عن زوجك( (وانْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ) حبيبتي المطلقه ماسوت جريمه او زنت او غلطت عشان تتشاير عليها الاصابع . كلامك مااثر فيني انا شخصيا لكن راعي ان فيه مطلقات يقرون كلامك -
قديم 06-01-2011, 05:58 AM
  #9
merciful
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 57
merciful غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطلقه صغيره مشاهدة المشاركة
(ان اكون مطلقة ضائعة تتشاير عليها الاصابع)عبارات حائره ياليت اعرف ومتى صارت المطلقه تتشاير عليها الاصابع او ضاعت لهدرجه انتم معلقين مصيركم بازواجكم وراح تضيعين اذا افترقتي عن زوجك( (وانْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ) حبيبتي المطلقه ماسوت جريمه او زنت او غلطت عشان تتشاير عليها الاصابع . كلامك مااثر فيني انا شخصيا لكن راعي ان فيه مطلقات يقرون كلامك -
ايووه يا ستهم انتي مطلقة ما هو شعور المطلقه اسهبي علني اتلمس

بعض الحقائق والساهد الله اني محتاج لنصح الصغير قبل الكبير

وسامحيني ان كان موضوعي عكر صفوك

روقي يا صغنونه وتحملي اراء الناس

ممنون لك
قديم 05-01-2011, 09:15 AM
  #10
OM-SAIF
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 65
OM-SAIF غير متصل  



يا أستاذ رحيم

ادعو الله أن ينير بصيرتك وأن يريك الحق حقاً ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطلاً ويرزقك اجتنابه

آمين يا رب العالمين

أنت أردت راي النساء لأنهن أفهم لنفسية المرأة وقد جاوبت بعض الأخوات أن التعدد أرحم من الطلاق..

أنت تقول أن زوجتك في الثلاثين ثم تقول صغيره وقد تجد نصيبها بعد الطلاق !!

يا أخي بنات العشرين ما جاهم نصيبهم لحد الآن ويا كثرهم .. من سيقبل بمطلقة بالثلاثين لا وعندها أربع

عيال ؟؟!! قد يكون التعدد موت بطيء للمرأة كما قالت الأخت ذكريات ولكن الطلاق ليس قتلاً رحيماً

بل هو قتل مع تمثيل للجثة إن صح التعبير !!

وبعدين ليش تتكلم نيابة عن زوجتك وتقول تعرفها زين وأنها ما راح تتقبل التعدد .. يا أخي اجلس معها

واسألها أيهما أهون عليها.. ؟

الطلاق أم التعدد ؟؟ وهي أعلم بنفسها ومدى تحملها للألم ..

تقول أنك تفكر تاخذ لها شقة قريبة من أهلها وتكتبها بإسمها .. فكرة أراها ممتازة

ولكن

بدون طلاق .. بحيث تستطيع أن تزورهم وتشوف عيالك على راحتك..

زيارة واحدة في الأسبوع كافية..أنت تتركها عشر شهور وما تقرب منها يعني نفس الوضع ويمكن أحسن.. !!

وأنت شوف نفسك و تزوج المرأة الديمقراطية التي تريد ( يارب تحصلها بس )!!

*
*
يا استاذي يا رحيم

لا تعيش دور المظلوم كثير .. فأنت بإرادتك من ارتضى لنفسه هذا الدور

اخرج خارج دائرتك ..

وانظر لنفسك من بعيد كي ترى الوضع بوضوح .. وتخيل أنك تشوف نفسك بكاميرا فيديو !!

عاجبك وضعك مع زوجتك ومع عيالك ؟؟ لا مو عاجبني !!

أوكي .. تخيل نفسك وزوجتك في الوضع الجديد ( سواء طلاق أو تعدد )

وشوف نفسك وين تكون أكثر راحة

( ترى ماشي راحة تامة في كل الأوضاع ولكن في وضع أحسن من الثاني ) ..

*
*

أستاذي الفاضل ..

" احفظ الله يحفظك "

قاعدة في حياة المسلم المؤمن

" وإذا استعنت فاستعن بالله "

قاعدة ثانية .. تأملها بقلبك الرحيم ..

ارحم نفسك .. بالعودة إلى الله وطلب العون منه

واسأله أن يهديك سواء السبيل ..

*
*

تقبل مروري

وتحياتي


موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:06 AM.


images