02-04-2011, 06:43 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حكيم 1
الأخ الفاضل شاطئ المحبة حقيقةً لو أمعنت النظر قليلاً بما يُسمى لغتنا الفصحى - لو صحت تسميتها بالفصحى - لوجدت العجب العجاب , وأيقنت أنها تُذبح من الوريد إلى الوريد من أبنائها الذي يُفترض أنهم برره ! لغة العرب الفصحى بريئة من لغتنا المسماة " بالفصحى " وتجد العقوق على كافة الأصعدة ومن جميع فئات المجتمع على اختلاف مستوياتهم الثقافية , إلا ما ندر . ليت الأمر توقف على الخلط بين الضاد والظاء , بل تعداه إلى تراكيب الجمل وبنائها لتخرج مشوهة وممسوخة , فلا تعرف لها أصلاً واضحاً تردها إليه , ويغيب المعنى المقصود أو يكاد . أشفق على حال من يظنون بأنفسهم الفصاحة , ولو تحدثوا بعاميتهم لكانوا أبلغ . أنا لست متخصصاً باللغة العربية , وأفتقد الكثير من مقوماتها الجميلة ورغم إتقاني المتواضع لها , إلا أنني لا أكاد أجد نصاً عربياً - مكتوباً أو مقروئاً - سليماً خالياً من الأخطاء الإملائية أو النحوية , سواءاً في جريدة أو كتاب , أو نص مسموع كما هي الأخبار مثلاً . إذا كنت أنا رغم تواضع لغتي أكتشف الكثير من الأخطاء , فلا أدري ما هو دور المصحح اللغوي المتخصص باللغة العربية الذي من مهامه التصحيح للمخطئين ؟ إليك هذا التركيب وانظر مدى اهترائه اللغوي وسقمه : هذا ... وكان رئيس الوزراء وصل إلى العاصمة أمس ! طالب المرحلة المتوسطة , لو سمع هذه الجملة لأردك أنها نشاز تنقصها كلمة " قد " ويعلم أنه لا يُمكن أن يأتي فعلان ماضيان متتاليان بجملة واحدة حدثا في زمنين متعاقبين , بدون الفصل بينهما بكلمة " قد " لتبين أن أحد الفعلين قد وقع قبل الثاني , وليسا في الزمن نفسه . وبذلك يكون البناء الصحيح للجملة : هذا ... وكان رئيس الوزراء قد وصل إلى العاصمة أمس . مثل هذا التركيب السقيم المهترئ , يرد كثيراً في قناة إخبارية كبيرة ذائعة الصيت في وطننا العربي وتحمل إسماً كبيراً مرادفاً للغة العربية ! للأسف يرد على ألسنة مذيعيها على مدار الساعة , وعلى شريطها الإخباري بالسقم نفسه ! فلا أعلم أين دور المصحح اللغوي لديهم , وأين معرفة مذيعيهم بأبسط التراكيب اللغوية لا سيما وأن أغلبهم من حملة الشهادات الجامعية في الإعلام والصحافة ؟ أما العدد والمعدود فحدث ولا حرج في إعلامنا المقروء والمسموع وإليك هذا المثال : درجة الحرارة ... خمسة عشرة درجة مئوية أو خمس عشرة أو خمسة عشر وهذا المثال أيضاً : الدورة التاسعة عشرة أو الدورة التاسعة عشر وكأن الأمر سباق بينهم بمن يُمعن أكثر بذبح اللغه . أما تسمية العربية بلغة الضاد فحسب علمي المتواضع , أن العربية هي اللغة الوحيدة التي تحوي هذا الحرف من بين لغات أهل الأرض , وعن نفسي إلى الآن لم أجده بلغة أخرى . هناك تسمية أخرى للغتنا وهي " أم اللغات " وذلك لمقدرة العربية على استيعاب جميع التراكيب ودقة الوصف لأقل وأبسط الأحداث وكذلك لضخامة عدد مرادفاتها التي تعجز عنها أي لغة أخرى . يكفينا أنها لغة القرآن ولغة سيد البشر وما اختارها الله لتكون لغة القرآن , إلا لمقدرتها على الدقة المتناهية للوصف وتوصيل المعنى كما أنها لغة أهل الجنة . رحم الله حافظ إبراهيم بقصيدته " اللغة العربية تتحدث عن نفسها " عندما قال : وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ...... وما ضقت عن آيٍ به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلةٍ ...... وتنسيق أسماءٍ لمخترعات أعلم أن نصي هذا لا يخلو من الأخطاء , ولكن حسبي أن يتم التجاوز عنها , وشفيعي هو عدم تخصصي بالعربية . |
02-04-2011, 06:56 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة البديع
أخي الفاضل شاطئ المحبة موضوعك رائع وأثار في نفسي الكثير لكن للأسف النفسية لاتسمح الآن بالمشاركة أبدا جاء في الوقت الخاطئ على العموم إذا استطعت العودة فسيكون لي شرف المشاركة فيه أما إن لم أستطع العودة فسأكتفي بقراءة المداخلات الرائعة ولكن لم أستطع المرور دون أن أحييك على هذا الموضوع المميز الذي بتنا نفتقد أمثاله بين جنبات منتدانا جزيت الجنان دمت واسرتك الكريمة في حفظ الرحمن تحياتي |
02-04-2011, 07:20 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شقر55ديه
اخي الفاضل شاطئ المحبه 00 النحوي السهل الممتنع !!
سأشارككم بنوادر النحوويين من التاريخ 00 **وقع نحوي في كنيف، فجاء كناس ليخرجه، فصاح به الكناس ليعلم أهو حي أم لا، فقال له النحوي: اطلب لي حبلا دقيقاً وشدني شداً وثيقاً واجذبني جذباً رفيقاً، فقال الكناس: امرأتي طالق إن أخرجتك منه، ثم تركه وانصرف. *وكان لبعضهم ولد نحوي يتقعر في كلامه. فاعتل أبوه علة شديدة أشرف منها على الموت، فاجتمع عليه أولاده، وقالوا له: ندعو لك فلاناً أخانا، قال: لا إن جاءني قتلني، فقالوا: نحن نوصيه أن لا يتكلم، فدعوه، فلما دخل عليه قال له يا أبت: قل لا إله إلا الله تدخل بها الجنة وتفوز من النار، يا أبت: والله ما أشغلني عنك إلا فلان، فإنه دعاني بالأمس، فأهرس وأعدس واستبذج وسكبج وطهبج وأفرج ودجج وأبصل وأمضر ولوزج وافلوزج فصاح أبوه غمضوني، فقد سبق ابن الـ ـ ـ ـ ملك الموت إلى قبض روحي. *وعاد بعضهم نحوياً، فقال: ما الذي تشكوه؟ قال: حمى جاسية نارها حامية منها الأعضاء واهية والعظام بالية، فقال له: لا شفاك الله بعافية يا ليتها كانت القاضية. *جاء رجل الى احد النحويين فسأله: «الظبي معرفة او نكرة؟» فقال: اذا كان مشوياً على المائدة فهو معرفة! وان كان يسرح في الصحراء، فهو نكرة، فقال له الرجل: «احسنت ما في الدنيا اعرف منك بالنحو!». *قال رجل لسعيد بن عبد الملك الكاتب : تأمر بشيئا ؟ قال نعم بتقوى الله وإسقاط ألف شيء!! *قصد رجل الحجاج بن يوسف فأنشده : أبا هشام ببابك قد شم ريح كبابك فقال ويحك لم نصبت أبا هشام ؟ فقال الكنية كنيتي إن شئت رفعتها وإن شئت نصبتها ... *روي أن رجلا قصد سيبويه لينافسه في النحو فخرجت له جارية سبيويه فسألها قائلا : أين سيدك يا جارية ؟ فأجابته بقولها : فاء إلى الفيء فإن فاء الفيء فاء . فقال : والله إن كانت هذه الجارية فماذا يكون سيدها . ورجع *كان لبعض النحويين ابن يتقعر في كلامه، فاعتل ابوه علة شديدة أشرف منها على الموت، فاجتمع عليه أولاده ، وقالوا له: ندعو لك فلانا أخانا. قال: لا ، إن جاء قتلني! فقالوا: نحن نوصيه ألا يتكلم. فدعوه ، فلما دخل عليه، قال له: ياأبت قل " لا إله إلا الله" تدخل بها الجنة ، وتفوز من النار ،يأبت، والله ماأشغلني عنك إلا فلان ، فإنه دعاني بالأمس، فأهرس واعدس واستبذج واسكبج وطهبج وأفرج ودجج وأبصل وأمضر ولزج وافلوزج... فصاح أبوه: غمضوني ، فقد سبق ملك الموت إلى قبض روحي *كان أحد النحويين راكباً في سفينة فسأل أحد البحارة: هل تعرف النحو؟ فقال له البحار: لا. فقال النحوي: قد ذَهب نصف عمرك. وبعد عدة أيام هبت عاصفة وكانت السفينة ستغرق فجاء البحار إلى النحوي وسأله: هل تعرف السباحة؟ قال النحوي: لا. فقال له البحار: قد ذَهب كل عمرك *عن أبي القاسم الحسن قال: كتب بعض الناس :- كتبت من طيس , (يريد طوس ) فقيل له في ذلك فقال: لأن من تخفض ما بعدها فقيل: إنما تخفض حرفاً واحداً لا بلداً له خمسمائة قرية. *جاء رجل إلى أحد النحويين, فقال له: ما تقول في رجل مات وترك أبيه وأخيه؟, فقال له النحوي: ترك أباه وأخاه, فقال: فما لأباه وأخاه؟, فقال النحوي: فما لأبيه وأخيه, فقال الرجل: إني أراك كلما طاوعتك خالفتني!!!! * مشكووور اخي 00على الموضوع |
02-04-2011, 07:40 PM
| شاكر مرورك أختي الكريمة ، بارك الله فيك ، لا تنسي صورة البيبي |
02-04-2011, 09:32 PM
02-04-2011, 11:14 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة
 لا تسكتوا عن هذا الخراب بلغوا الانتربول والانترنت والانترفيو  |
02-04-2011, 11:26 PM
02-04-2011, 11:35 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة
حياك الله أخي الكريم الله يحييك تأمل معي أخي الكريم في بعض التخصصات الجامعية التي تشترط اجتياز التوفل : كلية اللغة العربية في بعض جامعات المملكة !!!! أما هذه والله عجيبه !! من هو المصحح اللغوي أخي الكريم ؟ الحقيقة أنني لم أسمع هذا المسمى الوظيفي إلا منك !!! المصحح اللغوي هو خريج تخصص لغة عربية يتم توظيفه - أو من المُفترض كذلك - في المؤسسات الصحفية والإعلامية لتصحيح النصوص من ناحية لغوية وبالنسبة للقنوات التلفزيونية فإن أهم وظيفة له , هي صياغة الأخبار ومراجعتها لغوياً قبل قراءة النشرة وحسب علمي أن بعض الجهات التي ذكرتها تهتم بهذه الناحية ولديهم مصححين . علماً أن المؤسسات الصحفية توظف ما يسمى " مصفف الكلمات " ووظيفته هي صف الكلمات في جميع النصوص المنشورة بما يتناسب مع حجم المساحة المخصصة لكل مقال وذلك لأغراض تجارية بالطبع بالدرجة الأولى , ومراعاة المساحة المخصصة للإعلانات . ويشبه المصحح اللغوي , المراجع أو المصحح للأحداث التاريخية في المسلسلات التاريخية . أذكر أن شركة الإتصالات التي تكسب المليارات كل سنه كانت ترسل الرسائل مصاغة بإسلوب ركيك وأخطاء إملائية ونحوية فاحشة بينما رسائلهم بالإنجليزية تخلو من الأخطاء ! ثم تحسنت رسائلهم العربية وقلت أخطائهم كثيراً وتكاد تنعدم . لا أعتب على شخص من عامة الناس يرسل لي رسالة تحوي الكثير من الأخطاء ولا أعلق على أخطائه ولكني أستغربها من شركة كبرى ملء السمع والبصر يجب أن تقدم نفسها للناس بطريقة تتناسب مع إسمها وسمعتها وكيانها أيعجزون عن توظيف مصحح لغوي خريج لغة عربيه ببضعة آلاف ليصيغ لهم رسائلهم بشكل سليم ؟! من أكبر المهازل في دولنا العربية أن خريجي اللغة العربية لا مكان لهم في سوق العمل رغم الحاجة لذلك !! من ضمن الحاجة لهم , هو ما ذكرته أعلاه . قد أختلف معك - أخي الكريم - في أن الفصاحة مصطلح يجب أن يحجب في زماننا . لأن اللغة - وإن كانت تعاني - إلا أنها لم تندثر ، ولن تندثر ، فهي باقية خالدة إلى يوم القيامة . وهناك الكثير ممن يستحق أن نطلق على كلامهم بأنه كلام فصيح ، وإن وجدت بعض الأخطاء النحوية التي قد تقدح في لغتهم الفصحى لكن لا يصح أن نجردهم منها بالكلية . إنما قصدت حين مقارنتها بالفصحى كما وردت على ألسنة العرب وكما وُثقت في قواميس ومعاجم اللغة . لن أذهب بعيدا أخي الكريم ، فمواضيعك وبالذات موضوعك الأخير ( اقتلني ولا تهملني ) ، ما رأيك هل يقبل مني أن أقول بأن صاحبه ابتعد عن اللغة الفصحى لمجرد أنه وقع في بعض الأخطاء النحوية أو لأنه لم يحاكِ لغة العرب الأولين ؟!! محدثك لا يدعي أنه فصيح اللسان , بل هو عن الفصاحة أبعد وعندما قلت " فصاحة " في ردي السابق قصدت المحاكاة للغة العرب الأولين ولا أظن أن موضوعي فصيح , لا بلغة العرب الأولين ولا المتأخرين أرى - أخي الكريم - أن كل حقبة زمنية تتطور في لغتها وتبتعد عن الحقبة التي سبقتها ، وهذه من السنن الكونية في اللغات ، فلم تكن لغة عصر صدر الإسلام كلغة الجاهليين ، ولم تكن لغة العباسيين كلغة من كان قبلهم ، وهكذا إلى أن نصل لعصرنا ، ومن الطبيعي ألا نكون كمن سبقونا ! المعلومة التي أوردتها أتفق معك بها ولكن أستغرب ما لونته بالأحمر , نظراً لتقارب الزمن والعهد بين العصرين . ( كان رئيس الوزراء وصل ) الخطأ في هذا المثال دقيق جدا ، ولم أكن لأنتبه له لو أنك لم تقم بالتصحيح ! ولا أعلم هل له مخرج نحوي أم لا ، فالفعلان هنا قد فصل بينهما بفاصل وإن كان غير ( قد ) ، والفصل في بعض أبواب النحو يغير من الحكم النحوي . ربما تفيدنا بهذه المعلومة مستقبلاً , لأني حقيقة أستغربها من قناة عربية كبرى وهي الوحيدة التي تستخدم هذه الصياغه . مثلا : لا يجوز أن نقول : ذهب طالبة إلى المدرسة ، لكن يجوز أن نقول : ذهب إلى المدرسة طالبة ! لوجود الفصل ، فلا أدري هل يمكن قياس مثالك عليه أم لا . هذه المعلومة جديدة علي فلم أتوقع أن يأتي تذكير وتأنيث بهذه الكيفيه  أشكرك أخي على هذه المعلومة ، فقد كنت جاهلا بها ، وقد نبهتني لها جزاك الله خيرا . العين لا تعلو على الحاجب أخي الفاضل . وأشكرك أيضا على مشاركتك ، وحماسك للغة ودفاعك عنها . بارك الله فيك ، وأسأل الله لك التوفيق . |
02-04-2011, 11:57 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليغ
*حرف الضاد (ض) ينطق عن طريق إخراج طرف اللسان الأمامي من الثنايا العليا فيكون بارزاً أمامها، وتصبح الثنايا الأمامية العلوية خلفها. *حرف الظاء (ظ) ينطق عن طريق وضع طرف اللسان الأمامي خلف الثنايا الأمامية العلوية. |
03-04-2011, 07:15 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليغ
موضوع رائع.
مما يغضبني هو ما يفعله قراء القرآن الكريم في قراءتهم لحرف (ض-الضاد) أو (ظ-الظاء) وعدم التفريق بينهما. كذلك يصيبني الإزعاج من خطباء المساجد، وضعفهم اللغوي، وكثرة لحنهم. ::: التفريق بين الحرفين يكون بمعرفة كتابة الكلمة ثم بطريقة النطق. للفائدة فإننا نستطيع التمييز بين الحرفين على النحو التالي (قرأت هذه التميز بينهما في بحث لغوي) قبل مدة من الزمن: *حرف الضاد (ض) ينطق عن طريق إخراج طرف اللسان الأمامي من الثنايا العليا فيكون بارزاً أمامها، وتصبح الثنايا الأمامية العلوية خلفها. *حرف الظاء (ظ) ينطق عن طريق وضع طرف اللسان الأمامي خلف الثنايا الأمامية العلوية.::: هناك أناس تقدموا باقتراح جميل بوضع اختبار للغة العربية مثل اختبار التوفل. لكن لا أدري ماذا فعلوا بهذا الاقتراح! ربما وضعوه في درج النسيان:d. |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
