أشكركم اخوتي على ردودكم ،، ،، و ساكمل لكي تتضح الصورة و سأخبركم بما قررت و ارجو مساعدتكم في اعطائي وجهة نظركم في قراري،،،،

بعدها احسست لان ابني غير طبيعي يرفض الرضاعة و ان رأسه ساخن ،، توكلت على الله و اخدته للطبيب و اعطاني دواء له و عندما رجعت فكرت بالاتصال بعمتي( حقيقة لم استخر الله و هذا ما انا نادمة عليه) و فعلا اتصلت بها و اخبرتها بان ابنها قال كذا و انه يتحجج بانكم انتم السبب و اني افكر في الانفصال ووووووو ،، طبعا لم اخبرها بموضوع الخيانة على الهاتف
و اجابتني بانه مخطئ و انها ستاتي ،، و فعلا اتت عمتي و جلسنا سويا و قال هو ما في جعبته بانني لا اريد اخواته و اني لم اعطي او اجامل اخته البارحة و عندها قلت انا ما في جعبتي و اني لم اعامل اخته لاني توترت من وجود نقال اخر لديه واني سبق ان رأيت فيه ما لا يرضي الله... الا انه الصدم انه تم اسقاط سبب غضبي و لم يذكرو الا كيف اني عاملت اخته سيئ ( وكاني طردتها من بيتي) و قالت ان ابنتها تفهم وليست ساذجة ( انا في نفسي قلت اذا تفهم ليش ما تعمل لنفسها كرامة وتكتفي بالزيارات بدل المبيت) و قالت انها سمعت اني قلت باخد ولدها و نستقر في مدينة اهلي( اللي مدينة اهلنا بالاساس كلنا ) و اني و اني... و طلع الموضوع متفقين مع بعض و طلعت انا غلطانة و كانه ارضاء اخته بالتهليل و التكبير بها جريمة شنعاء و لا تسوى شئ مقابل ما وجدت في هاتفه... هنا اخدتني الغصة و الحرقة ،، و زادت بقولها بان الشقة شقة اخوهن و هن عندهن بيت ابوهن معززات مكرمات و اذا هن جن و خدمن شي بيبيت اخهن مو جميل،، احسست باني خارج الموضوع و لا كانه المنزل منزلي ايضا بحكم اني شريكة حياته... انقهرت و تحسرت و لمت نفسي الف لائمة لاني استنجدت بها فاذا بها تحملني اخطاء و اشياء اخرى...
و عندها زمجر هو بان لا اذهب لمنزل اهله لان اخواته سيعاملونني بنفس المعاملة ( يا ريت احسن و لا ابي اشوف وجهنبع اللي سمعته) الا انها قالت له اذا بينك و بين زوجتك شئ لا تدخلنا في النص و انتم على هذا الحال ما تقدرون تستمرو ( هنا كانت صعقتي من عمتي لانه كل ما حصلت مشكلة كان و دخل احد قال لي ان بداية الزواج صعبة و حاولي انك تصبري و ادعيله و هذه فترة واتمر و تفهمو بعض الا عمتي و هنا ادركت ان ابني ابن امه رسمي لانه يردد الكثير من كلامها

فذات مرة قالت لي عمتي ان المرأة كالسرير اذا نام الرجل على جنب و لم يرتح فليغير للجانب الاخر و اذا لم يرتح فلينم على ظهره فان لم يرتاح فلينم على بطنه وا لا فليغير السرير ..

و غيرها الكثير فكلمة نحن لا نصلح لبعضنا رددها هو عمتي ردتها كم من مرة ،،، لست ادري الي اي درجة تسيطر على افكاره

و هي افكار خاطئة و الكثير من المواقف يدل على ذلك.. و لست اخطئها هنا بالمجمل بل ببعضها...

مر ذاك الليل ثقيل و طلب الطلاق يحوم و يجول في رأسي لتفرح عمتي و بناتها و كما حدث لابنها الاول حين طلق زوجته الاولى ةالتي لديها بنت منه ،، اظن ان موضوع طلاق اخيه و بالاخص انه سعى في ذلك كثيرا لانه هو من اتم اجراءات الطلاق بعد ان وكله اخوه نيابة عنه...

ايقظته في الصباح و اخبرته بان ابنه مريض و قد طلبو تحليلات و يجب ان نذهب لعملها فسألني ان احضر له الافطار و بينما كنت احضر له اذا به يلحقني و نظر في عيناي مطولا معلنا بذلك صلحه معي فضممته لي و قلت له بان لا يحزنني مرة اخرى....

هنا قررت بعض القرارات:
اولا باني وكما اسلفت بعض الاخوات ساعامل اخواته باحسن معاملة امامه ..

ثانيا بان ساخبره بكل ما يقلن عنه حين ينتقدنه او حين يرتكبن خطأ اي كان ( مثل ان احدى اخواته على علاقة بشاب وانها تملك هاتفا وهو لا يعلم عنه) او حين ينتقدنني لكي يعلم انهن لسن يقبلنني و انهن يفعل اكثر من ما انا افعله..
ثالثا ساتحجج باي شئ لكي لا اذهب لمنزل اهله الا نادرا و لساعات محدودة لانه كان دائم الطلب ان اذهب اليهم ظنا منه اننا سنعيش كاخوات..
رابعا ساجد لانهي دراستي باي شكل حتى اضمن باذن الله اني ساحصل على عمل بشهادتي الماجستير..
خامسا ساحاول تشكيل علاقات وطيدة بالجيران و ان اندمج في هذه المدينة عن طريق الانضمام لدور تحفيظ القران لكي لا اعتمد على اخواته في بعض المشاوير و استقل عنهم ( لانه مشاويري دائما معهن و لصديقاتهن و معارفهم)
سادسا ساتقرب لزوجي بقدر المستطاع لكي اكسب وده و ان احاول الابتعاد عنه في غضبه و ساحاول ان ابث في نفسه اني وثقت فيه وان ظني به خيرا..

و هنا ساخبركم ببعض صفاتي و صفاته و لا انكر بان لدي سلبيات...

هو طيب ( اظن ان معظم الزوجات تقول هذا)
لا يريد ترك اهله رغم ان مصالحه في مدينتي
عصبي و حين يعصب يسب الدين و الرب
لا يصلي و اذا صلى لسبب بان يفك الله كربته في امر
يكذب و اصبحت اعرف كذبه من صدقه
كريم بقدر....
...........
اما انا فلي سلبيات و لكن الرئيسية و التي انوي تغيرها
عندما اتشاجر ارفع صوتي
احيانا بسبب المشاكل و بعده عني اهمل في نفسي
مكشوفة الوجه فان غضبت لا استطيع ان اظهر عكس ذالك
اناقش ولا استسلم و بحدة...

اريد توضيح شئ ( الصور التي كانت في النقال بالفعل كانت من قريبنا و قريبنا هو من اعطاه الارقام لهؤلاء الفتيات ( حسبي الله و نعم الوكيل) الا انه واحدة اعتقد بانه على علاقة بها و هي في مدينة زوجي و احدى المرات وجدت مسد كول منها فانتظرت حتى ذهب و ترك هو نقاله حتى يتبث لي بشكل غير مباشر انه لا يحدث احد،، اخدت النقال و ارسلت لها كلاما لاوبخها بلسان زوجي ،، بمعنى يا ساقطة لا تتصلي بي مرة اخرى و انتي عبارة عن و عن ،، وهكذا فاتصلت فلم اجب طبعا و رددت عليها برسالة فعلا اللي استحو ماتوا انتي ما تفهمين،، لكن الشئ الغريب انه وضع كرت اخر و اكتشفت انه لديه قرابة 24 كرت موبايل و اخدت جميع ارقامهن الا اني تحسرت لاني لم اخد واحدة منها لكي اتصل بتلك الساقطات،، و سبق ان هددت احداهن و وع\تني بانها لن تتصل ( اظن باني اخطأت هنا و كان الواجب عليا ان افعل ما فعلته بالمرة الاخيرة دون ان يعلم)...

هذا ما في جعبتي الي الان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة RENOL عصبي و حين يعصب يسب الدين و الرب لا يصلي و اذا صلى لسبب بان يفك الله كربته في امر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة بلا قصر والله ما عور قلبي إلا هذي السطرين ..وبالرغم من ندرة مشاركتني إلأا ان مشكلتك جعلتني أرد .. أختي العزيزة .. إذا هو ما حب الله جل جلاله وعظمه وهو الخالق المنعم الستير الرزاق سبحانه ، تريدينه أن يستحي منك ويراعي مشاعرك .. اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك .. انتي مش شايفة إن جلستك مع واحد مع مايحب الله هي أكبر مشكلة ؟؟؟ كيف يتحمل قلبك أن يسب الله جل في علاه وتريدينه أن ينام معك .. يارب رحمتك نصيحتي لك أن لا تتهاوني أولا في حق الله عزوجل حتى تطيب أمورك ، أصلحوا مابينكم وبين الله أولا .. فهو بيده صلاح احوالكم سبحانه .. .. لعل هذه الفتوى تنفعك في دينك ودنياك .. زوج يترك الصلاة ويسب الدين ) سئل سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز- حفطه الله امرأة تشتكي من سوء تصرف زوجها معها. الجواب : إذا كان الواقع من زوجك هو ما ذكرته في السؤال من تركه الصلاة وسبه الدين فإنه بذلك كافر، ولا يحل لك المقام عنده ولا البقاء معه في البيت، بل يجب عليك الخروج إلى أهلك أو إلى أي مكان تأمنين فيه لقول الله سبحانه في شأن المؤمنات لدى الكفار { لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ } (10) سورة الممتحنة .ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) ولأن سب الدين كفر أكبر بإجماع المسلمين. فالواجب عليك بغضه في الله ومفارقته وعدم تمكينه من نفسك والله سبحانه يقول:{ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا(2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ } سورة الطلاق. يسر الله أمرك وخلصك من شره (إن كنتي صادقة) وهداه الله للحق ومن عليه بالتوبة إنه سبحانه جواد كريم. أتمنى أني قدمت شيئا مفيدا ، والله الهادي إلى سواء السبيل