بس تصحيح:
إنتِ معي
إنتِ تحبين المعكرونة

أخوي أنا فعلا أحب المعكرونة بس أنا اشترطت شرط توافرها
بمعنى إذا المعكرونة موجوده خير و بركة أما إذا فيه سبب يمنع وجودها فما فيه مانع ان الواحد يكتفي بالمحشي

أتمنى يكون وصلك قصدي

__________________

__________________
اللهم صلي على سيدنا محمد صلااة اهل السموات واراضين عليه واجري يارب لطفك الخفي في امري والمسلمين

__________________

هل من المعقول أكلة محشي ولا معكرونه تقسم المنتدى مع وضد
وكل الأخوه يدخلوا للتصويت ( آه على من ظنه موضوع سطحي )
÷ذه أفكار أبو أنس يلي توصل القارئ الى ما يرده بأسلوب رائع وحديث
(كلمة حق تقال ) صدقا فكر رائع واسلوب متطور من شخص مبدع
أخوك رام

__________________

الشام كنانتي من أرادها بسوء أصبته بسهم منها

شكرا لك أخي رام

هذا تواضع منك

سأغير أسلوبي ....لن أعتمد الغموض ....للسهولة ....

سأعود لأسلوب السجع ...

أعتقد أنه أكثر شفافية

أخوك القريب من الجميع

أبو أنس زوج في الغربة 18يوما فقط

__________________

صراحة ... وبدون ما تزعل مني يا بو انس .. كسرت خاطر ام انس .. والموضوع ما يستاهل .. والله شغل المحشي أكثر من شغل المعكرونة بألف مرة .. ثاني مرة طرش لي المحشي وأنا بطرش لكم المعكرونة ولا تزعل على أم أنس ..


تحياتي ..


شيطوووووووووونة المشاااااااااغبة ..

مرحبا
وضعت نفسي مكان الزوجة ................... اظن انني سابكي ولن انسى هذا الموقف ابدا مهما كان الاعتذار
فلو قال لا اريد محشي اذهبي الآن واطبخي معكرونة كان اهون


الزوج قد يكون معه بعض الحق في ان يغضب ولكن ليس بهذه الطريقة
كان ممكن يبين انه تضايق فقط ( حتى لا تكررها مره أخرى )


:::::::
واريد ان اضيف شي آخر


تخيلوا لو حدث هذا امام الابناء

صدقوني اول ما قرأت الموضوع على طول تذكرت والدي عندما كان يقلب الصينية وتتناثر الاطباق بما فيها اذا غضب او وجد شيئا ناقصا


لن انسى هذا ابدا مع انني كنت صغيره
كان الصمت يخيم على البيت
ولا احد يكون له نفس ياكل
والاكل يبقى مكانه لفترة طويلة
ثم الخادمة لتحمله


لم انتبه لمشاعر امي الا الان عندما قرأت الموضوع ووضعت نفسي مكان الزوجه





آسفة على الاطالة .........
ولكن مهما كان التعب واحالة التي انت فيها
انتبه
انتبه
انتبه
لتصرفاتك خاصة مع اقرب الناس اليك


فهذه التصرفات البسيطة قد تولد (((((((((((((( الكراهية ))))))))))))))))

__________________


الزواج الناجح يتطلب الوقوع في الحب مرات عديدة .. مع نفس الشخص دائماً

__________________

__________________
اللهم صلي على سيدنا محمد صلااة اهل السموات واراضين عليه واجري يارب لطفك الخفي في امري والمسلمين

السلام على من اتبع الهدى
الدكتور الماهر:احرقت قلبي بهذه الصورة الشديدة الفظاعة رغم انها ليست المرة الأولى التي أشاهدها فيها ...شاهدتها و لم أعرف قصتها سوى اليوم...
واااارحمتاه لهذا الطفل...
لا أدري كم سيمضي علي حتى ( أبدأ ) بنسيانها و إخفائها من عالم الشعور لأخمد أنفاسها ... و لتبدأ رحلتها في عالم الاشعور..لتصول فيه كما تشاء و تجول...
فالله المستعان...
******

أخي الفاضل ........أبو أنس....
إنها لقصة رمزية متدفقة المعاني...فيها ما فيها من( حكم و مسائل) ..
لقد رمزت و أوحيت_حسب فهمي المتواضع_ إلى من يوافق على تصرف الزوج و يقف في صفه بمختار المكرونة... وأما من كان مؤيدا ً لعمل الزوجة فهو الأولى بالتصويت للمحشي..
رمز بليغ و معبر...أهنؤك عليه...
هناك بيوت كثيرة في هذا الزمن الذي سهلت فيه كلمة (الطلاق) على ألسنة الأزواج الغير مسؤولين..بيوت وقع فيها الطلاق بسبب ملح زائد في الطعام...أعلم أنه ليس السبب الرئيسي
..أعني الملح..في هكذا طلاق..بل هو طلاق له خلفيات (back grounds) عميقة.. و لكن ذلك بالفعل قد حصل..
و كما نعرف جميعا..ان أشد الطعام لذة هو ما كان على جوع...أي في عز الحاجة إليه..
و قياسا على ذلك..
فقد كان من الأجدر بالزوجة في هذا المثال الرمزي أن تصنع ما طلب منها لأن وقعه سيكون أكبر على نفسية زوجها ...لأنه ما اختار ( المكرونة) إلا لأنه اشتهاها أو (نفسه فيها) فمعنى ذلك أن تفهم أنه لن يشتهي سواها طالما أنه وفر لها مكونات إعدادها.... و أن المكرونة هنا هي ((عز الطلب))
فعني شخصيا....أشعر بالخيبة إذا منيت نفسي بشئ و جاءني ما يخلفه... و هذا شائع...
أيتها الزوجة:
دعي اجتهادك و تعبك في عمل المحشي ليومه ... و سترين النتيجة المرضية إن شاء الله..

أما الزوج الرمزي في هذه القصة فكان عليه أن يتحلى بالحلم و الرفق ....
الذي ما وضع في شئ إلا (زانه) ... و ما نزع من شئ إلا (شانه) ... صلى الله على معلمنا ذلك وسلم....