|
يأخي أنـْْا لم ألغي دور الأب الحريص الذي يجعل عائلته أولى أولوياته
أسالك بالله أخي كم من الشباب الأن مسؤول عن اسره حتى وان كان كبير يعني مو شرط شباب ويضع استراحته والبلوت والشباب أولى أولوياته ولا رحلات القنص وصحبة السفر والسائق هو الجندي المجهول الله يحفظ لي والدي والله لا أنكر فضله وفقد الأب كسر للبنت عموماً فدوماً نظرتي عز البنت من عز أبوها لكن أنتم تريدون أن تسلب المرأه حقوقها بالكليه وكانه ملك يمين لك يأخي الكريم أريد أوضح اك نقطه مهمه وللأخوه أن نفقتك على زوجتك ماهي إلا واحب من واجباتك وحق من حقوقها فأن أخل هذا الحق فللزوجه حق الفسخ يعني ماتتمنن عليها وأني كرمتك وعزيتك مثل ماقال الأخ عمران واليتيم هو يتيم سواءاً أباً أو أماً لايلغي احدهما دور الأخر ابداً فأني والدي يتيم الأب قامت والدته حفظها الله على رعاية 9 أطفال وهذا هم الآن في أعلى المناصب أيضاً الشيخ أحمد بن حنبل نشأ يتيم الأب وعد وأغلط في عدد علماء الأمه من هم أيتام الأب يقال واراء كل رجل عظيم إمرأه !! |
طيب جميل أنتي شفتي شباب سيئين وهايتين بالاستراحات وهذا موجود.. طيب ليش ما تشوفين البنات اللي مالهن شغل الا سعسعه بالاسواق لآخر الليول وبيتها وعيالها آخر همها..
ليش دائماً أخطاء الرجل هي اللي تحت المجهر؟! (( هالمره وازعها الديني قوي ووراها رجل حقيقي مو ذكر ماهاتت البشوارع والرجل تحت المجهر لأن القوامة والسيطرة له فيمايرضي الله الأخ عمران في الموضوع هذا وصف المرأه بالغول وإنها تنتهز كيدها وعلى الحبلين تلعب )) أما بالنسبة لنقطة والدك لا تقارنين نساء الجيل السابق بالجيل الحالي.. الأجيال السابقة كانت الحياة ماشية زي العسل معاهم وكلن عارف اللي له واللي عليه.. (( اها يوم قلت والدي انت قلت شباب أصبحوا مهندسين وهم ايتام اب مو نفس الجيل !!! أصغر أعمامي ب34من عمره)) ((وأنت جاوبت على نفسك اللي له وإلي. عليه يأخي الكريم المرأه عندنا تعرف حقوق الرجل كاااااامله لكن العكس الرجل لا يعرف حقوقها ولاهي تعرف حقوقها الأخ عمران يريد سلب حقوقها تلك وأن حقوقها الأصليه الشرعية ماهي إلا عزه وكرامة من الرجل فقط يأخي والله العظيم كثر من النساء من تلعب الآن دور الآب والآم معاً لغياب الأب وأنظر لمواقع الاستشاريين الاسرين وأنظر لمواقع الإفتاء ولاحظ )) في الجيل لكن بعد تغير الحياة وخروج المرأة للعمل تغيرت الامور كثيراً فصارت الوحده تبغى كل شيء بدون إعطاء شيء وتستدل بالاحاديث ونست قول الله "وقرن في بيوتكن".. |
تتوقع ليه المرأه خرجت للعمل !!!
أولاً هي بني آدم من أبسط حقوقها أن تعمل لكسب رزق حلال ولإثبات ذاتها وتعزيزها ثانياً لايوجد دليل يحرم عمل المرآه وأنه سبب لخراب بيتها من حولي من أقارب وأصدقااء وجيران من تعمل وبيوتهم عمرانه ومبسوطين ماشاء الله ثالثاً كثير من النساء من شايله مصاريف بيتها على راسها ومتفضله بذلك على زوجها لكن للآسف لا يرون ذلك رابعاً كثير من النساء من فاتحة بيت والدها ووالدتها بعد التقاعد براتبها الأخ عمران يقول لا يأما تجلسين بالبيت لك عزه وكرامه !! (( ماكن العزه والكرامه حقها حتى وإن كانت عامله)) ولا أعملي ولك حقوق وواجبات بدون عزه وكرامه !!!! (( وكانه تفضل بإعطاءها تلك الحقوق وتمنن ))!! يأخوان يكفي ذلك النساء شقائق الرجال لا مملوكة ولاعبده تحت قدمك !!! |
مرحبا بالفاضله ام الترف
1 - نحن لم نتكلم عن عمل المرأه .. نحن نقول ان عمل المرأه غير من طبيعة العلاقه بين الرجل والمرأه .. اصحبت المرأه العامله هاجره للبيت .. اصبح جيبها ملي بالاموال .. ومع ذالك الى الان تطالب الرجل بالنفقه .. رغم انه يتعاون معها في البيت ويجلب لها خادمه .. ويسمح لها بترك بيته اكثر من ثلث اليوم .. ومن المعلوم ان من حقوقه ان تمكث في بيته ولا تزور اهلها الا بأذنه فكيف بالله عليكم .. تجلس في مكتبها او في المستشفي بين الرجال ما يقارب من ثمان ساعات ثم تأتي الى البيت كالجنازه وتنام ساعتين .. كم يبقى للبيت والاولاد وللزوج المسكين .. ولا ننسى زيارة الاهل والسفريات والنزه والخروج .. الخ الخ اين الزوجه من البيت ..؟؟؟ اين الزوجه من الابناء ؟؟؟ الا ترون ان نظام البيت تغير .. نظام الزوجيه تغير .. نظام الاسره تغير بسبب العمل هذا هو مربط الفرس وهو موضوع الحديث ان كلامنا ليس عن حلال او حرام كلامنا وبكل وضوح عن اثر خروج المرأه على الاسره والزوج .. واثر المال على الاسره .. واثر التعلم على الاسره .. واثر المناصب الرفيعه والشهادات العاليه على الاسره بأختصار كلامنا عن الاثر الاجتماعي .. لا عن حلال وحرام .. 2 - الشعروي يقول ان المنفق هو صاحب الكلمه في البيت والمثل المصري يقول الى يأكل لقمتي يسمع كلمتي فالمرأه العامله تشارك في قوامة البيت وتوجيهه بحسب ما تنفق فيه وعليه فهي شريك في القوامه شريك في المسؤليه .. الرجل يرتبط بالمرأه العامله اقتصاديا اكثر منه نفسيا واجتماعيا ولذا سوف يتنازل عن شي من قوامته لان القوامه مربوطه بالنفقه وبناء عليه يجب ان نقول للمرأه يكفي بكاء على المظلوميه والضعف وانت من يدير البيت .. انت من يصرف الزوج .. انت من يصنع الابناء .. انت من يوجه البيت لا تظني نفسك من الجدات الخاضعات انت من جيل المشاركات في القوامه والمسؤليه الزوجيه وعليك من الواجبات مثل ما على الرجل بوركت |
ياعمران ياعمران ياعمران
لاتخلط الأمر مال الزوجه مالها مالهامالها ليس لحد حكم عليه دامها امرأه بالغه عاقله وليس لك سلطه عليه ابداً ابداً ابداً أما النفقه واجب ٌ على الرجل لزوجته وحق من أهم حقوقها لايسقط أبداً أبداً أبداً إلا في حال النشوز حتى وإن كانت عامله أو صاحبت مال غنيه ووضعت لك رأي الشيخ خالد المصلح في ذلك وأيضاً سبق وأن تكلمت عن مالها في رد على مشاركه للأخ La isla وسبق وقلت تلك القصه عندما تضارب الأب والزوج على مال الزوجه وحكم القاضي بأن مالها حق لها ليس لاحد سلطان عليه حتى لو أحرقته تخرج من البيت بدري تخرج متأخر تتأخر دامها شارطة عملها هي حره أذن وأقرأ ردي في المشاركه السابقه لأنه يجيب عن ردودك كلها أما القوامه اللي أنت قايم قاعد تناشد بها شوف مفهومها عند أهل العلم وسبق طرحتها هنا في أخد المشاركات ... |
طيب جميل أنتي شفتي شباب سيئين وهايتين بالاستراحات وهذا موجود.. طيب ليش ما تشوفين البنات اللي مالهن شغل الا سعسعه بالاسواق لآخر الليول وبيتها وعيالها آخر همها..
ليش دائماً أخطاء الرجل هي اللي تحت المجهر؟! أما بالنسبة لنقطة والدك لا تقارنين نساء الجيل السابق بالجيل الحالي.. الأجيال السابقة كانت الحياة ماشية زي العسل معاهم وكلن عارف اللي له واللي عليه.. لكن بعد تغير الحياة وخروج المرأة للعمل تغيرت الامور كثيراً فصارت الوحده تبغى كل شيء بدون إعطاء شيء وتستدل بالاحاديث ونست قول الله "وقرن في بيوتكن".. |
مَتى مآكُنت "رجُل" تكُن لك »اِمرأه« ..
مَتى مآكُنت "ذكَر" تكُن لك »اُنثى« .. مَتى مآكُنت "ملِك" تكُن لك »اَميره« .. مَتى مآكُنت "عاشِق" تكُن لك »مُتيمه« .. فلا تكُن "لاشيء" وتُريدهآ أن تكون »كل شيء« !! |
كلام غير واقعي أبداً..
اللي أشوفه ان أغلب النساء "الخاضعات" تلقينها متزوجة راعي مخدرات أو عربيد راعي خمر أو مغازلجي راعي حريم.. بينما المتمردة مع اللي يعطيها وجه بزيادة وأمين وصادق معها.. مرةّ أخرى أقول مو "دائماً".. لكن الأكثرية كذا مع الأسف واسألي أي رجل متبهذل مع زوجته وشوفي حاله كيف.. |
مرحبا بك
1 - في اعتقادي ان الخاضعات اندر من الكبريت الاحمر .. وما تراه خاضع فهو ماكر في حقيقه الامر ولكنه يعرف ان زوجه لايحبه وليس له وزن عنده .. فيلعب معه لعبه القط والفأر ويلجا للحليه واللعب على الحبلين 2 - النساء اليوم ما بين تمرد وحيله ومكر .. والخضوع الفطري الديني الشرعي لا يوجد لان البيوت لاتربي عليه اليوم .. فالبنات هي من انتاج البيوت .. وبيوت اليوم فيها امهات سلطويات بأيديهن كل شي وامهات مكارات كائدت يعلبن على الرجال ويمكرن بهم .. وهل تجد اليوم ام خاضعه للزوجها وصابره عليه ومقيمه في بيته وتربي ابناءه هذا اندر من الكبريت الاحمر فالبنات ترى امها المكاره فتتعلم منها ان الرجل القوي يستخدم معه سلاح المكر والحليه وترى امها المتسطله فتتعلم منها ان الرجل الضعيف يتسلط عليه اما ان تخضع للزوج وتطيعه كما امر الله فنجوم السماء اقرب لك وما تراه من خضوع فهو مكر وكيد والله المستعان |
مواقع النشر |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|