اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاره الرياضيات
وموضوع السحر سيكشف الله فاعله دون شك في الوقت المناسب هذا ما ادعو الله به 00000 اما ان اتهم احداً فأنا ضد ذلك
لأن بعض الظن اثم 000000 و لا اريد أن اكتسب إثماً 000000 عافانا الله واياكم
|
اخي الحبييب كاره الرياضيات .. من أجل التوضيح فقط :
فإن الله عز وجل قال ( ان بعض الظن اثم ) ولم يقل ان كل الظن اثم .. اي كما ان بعض الظن اثم فالبعض الآخر من الظن ليس بإثم .. والاخذ بالظن معتبر في الشريعة في مواضع كثيرة من الحالات .. وارجوا التفريق بين التصريح بوقوع الشيء بمجرد الظن ( وهذا هو الاثم ) وبين التحرك بناء على الظن ( وهذا هو موضوعنا ) .
واما ما ذكرته من ان " موضوع السحر سيكشف الله فاعله دون شك في الوقت المناسب هذا ما ادعو الله به "
فنقول لك اخي العزيز ان التوكل على الله لا يعني عدم فعل الاسباب وانتظار الفرج بل لابد من فعل الاسباب والسماء لا تمطر ذهباً ولا فضة .. وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم للذي ترك دابته بدون ان يقيدها قاصدا التوكل على الله .. فهربت .. فبين له النبي صلى الله عليه وسلم مسألة التوكل فقال " اعقلها وتوكل " ..
كان الله في عونك اخي وفرج كربتك ..