رسالة خاصة لفتاة الحرمين الشريفين مع التحيه - الصفحة 11

31-05-2011, 01:03 PM

#101

مهره

عضو المنتدى الفخري

تاريخ التسجيل: Aug 2003

المشاركات: 17,491

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت ناس^_^

يعجبني أسلوبك دائما
تضعين لنفسك حدودا ولاتخوضين فيما لا ناقة لك فيه ولا جمل

هل لأحد أن يلخص لي المقصود بالوصايه مشكورا
كوني لم أقرأ 80% من الردود بسبب طولها

وهذا المفروض

يعني يا عزيزتي أن يكون قرار القيادة أو عدم القيادة شخصياً نابعاً عن قناعة صاحبه .. أو صاحبته.

__________________

اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

31-05-2011, 01:11 PM

#102

انتظار الفرج

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jan 2010

المشاركات: 2,935

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحكمي

أختي الكريمه إنتظار الفر ج حفظك الله بقول لك سر أول مره أبو ح فيه ترى أنا ناشطه في حقوق المطبخ والمنزل والعيال وأرجو منك إنك ماتزعلي من نشاطي وأتمنى لك التوفيق والسداد .

حياكِ الله ياناشطة حقوق المطبخ...

نشاطكِ جميل ، بس للأسف لن تجدي لناشطكِ تغطية إعلامية بحجم حقوقيات قضية قيادة المرأة السعودية

ياشيخة حتى السيد اوباما رئيس امريكا بكبرها يصرح تصريحات عشان بس منال الشريف لأنها بنظره صاحبة قضية جليلة ومظلومة ، طيب وحرائر سوريا وينك يا اوباما عنهم؟!!!!
ولا حرائر سوريا عايشات بحرية وعدالة والمظلومات فقط هن السعوديات وعلى رأسهن منال الشريف وصوحيباتها

وياليت بعد يا أم سلطان نتابع أنا وانتِ قضية المنزل والمطبخ على الفيس بوك بما اني ودي بعد أكون ناشطة مثلكِ وإن شاء الله ما يتم حجبها مثل ماتم حجب صفحة المعارضات على القيادة مدري شسمونه هذا تواطؤ؟!!

__________________

إذا كثُر الاستغفار في الأمة وصدَر عن قلوبٍ بربّها مطمئنة دفع الله عنها ضروباً من النقم، وصرَف عنها صنوفًا من البلايا والمحن، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

31-05-2011, 02:13 PM

#103

شاطئ المحبة

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Apr 2006

المشاركات: 2,644

لا أعلم كم نسبة قائدات السيارة في الإمارات لكن أتوقع أنها نسبة كبيرة ولنفترض أنها 70 %

وحين تود إجراء استطلاع في الإمارات فالأصل فيمن تقابلهن من النساء أنهن يقدن السيارات

وبالتالي حتى لو ارتفعت حصيلة المطلقات من قائدات السيارات فهذا طبيعي جدا لأن السواد الأعظم منهن يقدن المركبات

ومن أجل أن يحوز استطلاعك على نسبة مصداقية أعلى فمن الواجب ألا تدخل عنصرا في الاستطلاع وأنت تعلم أنه يتحقق لدى الأغلبية وينتفي عند القلة القليلة

ولا بد أن تكون العناصر سبب رئيسي في قضيتك لا سبب ثانوي وبعيد جدا عن صلب المشكلة

ومن السهل جدا أن أجري استطلاعا عن الطلاق في السعودية وأخترع عنصرا من رأسي وأسميه علاقة الطلاق بعدم قيادة السيارة وأزعم في استطلاعي أن عدم قيادة المرأة للسيارة هو سبب مباشر للطلاق
فالمرأة السعودية لا تحصل على حقها في زيارة أهلها وقضاء حوائجها بسبب تكاسل الزوج مما يوتر علاقتها به وهذا الاستطلاع يوضح ذلك :

تبلغ نسبة المطلقات من السعوديات من غير قائدات المركبات 100 %

أرأيتم يا إخواني كيف أن عدم القيادة سبب رئيسي في الطلاق

( يا رب أدخل موسوعة جينيس أسرع استطلاع في العالم

)

ليس من المعقول أن أفترض فرضية وأستغل جريان العادة عليها لأؤكد بها على مزاعمي
فمن الطبيعي أن تبلغ النسبة في النساء السعوديات 100 % لأنهن لا يقدن أصلا
ومن الطبيعي أن تبلغ في الإمارات 60 % ( فيما لو صحت النسبة ) لأن الأغلبية هن من القائدات

ثم إن دقة نسب الاستطلاع تعتمد على جدية الباحث وأمانته فبعض الباحثين لا هم له إلا أن ينجز استطلاعه وينزل لحارتهم ويقابل أول عشرين ورعا ويجري عليهم استطلاعه ثم يعممه وصلى الله وبارك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

خلونا نهدي اللعب وخذوا بريك مع هذا الموقف عشان نلطف الأجواء بس

المستوى التعليمي عندنا في المنطقة اللي أعمل بها على قد الحال

ومستوى ذكاء الطلاب عشرة تحت الصفر

الله يعينهم عندهم ظروف كثيرة شاغلتهم عن التعليم

المهم جاهم سؤال في الاختبار : ما هي حقوق الزوج ؟

صراحة السؤال فيه لبس كبير على الطلاب مع إنهم طلاب جامعة بس السؤال فيه إشكالية

واحد كاتب : أن يسكن الزوج زوجته بمسكن ، والثاني كاتب : أن يدفع مهرها ، والثالث : أن يخاف الله فيها .

طبعا كلها إجابات خاطئة لأن المطلوب حقوق الزوج مو حقوق الزوجة

أكثر الطلاب فطنة وذكاء وجه لي سؤال وقال لي : ايش المطلوب من هذا السؤال ؟

شرحت له إن المعنى : الأشياء المطلوبة من الزوجة تجاه زوجها وش هي ؟

قال لي يعني مو العكس ، قلت لا .

المهم الرجال قاعد يحك راسه ويفكر وآخر شي كتب في مساحة الإجابة : لا تعليق

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

التعديل الأخير تم بواسطة شاطئ المحبة ; 31-05-2011 الساعة 02:22 PM

31-05-2011, 05:02 PM

#104

ذكريات لاتغيب

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2006

المشاركات: 3,830

الأخت وردة بين الثلوج

حذفتي ردي علي اي أساس

يا إنك تحذفين الكلمه الي أزعجتني من رد الاخت..

يا تتركين ردي ... لها علشان تفهم ليش ما رديت عليها

31-05-2011, 05:27 PM

#105

ذكريات لاتغيب

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2006

المشاركات: 3,830

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحكمي

حبيبتي ذكريات إذا المجتمع بنفسه مو متقبل فكرة قيادة المرأة للسياره وتربوا على إن قيادة المرأة للسيارة تعتبر عيب
يعني من اسباب الممانعه إنه عيب
طيب صنفي لي عيب هذي تندرج تحت الدين وإلا عادات فقط
طيب إذا كان عادات فقط .. فمتى راح يتقبل المجتمع..؟
ننتظر رحمة الرجال علشان يتقبلون شيء أساساً حق لي
إنتي بردك هذا بالجزء هذا تحديداً.. تعطين سبب إن النساء يطالبون بحقوقهم من الدولة كمواطنات
والي ما يبغى أهله يسوقون .. لا يسوقون
مثل الأشياء الي تسمحين تكون موجوده ببيتك ولك الحق إنك تمنعينها
ما أحد بيجي يقولك ليش ما سقتي يا بنت الحكمي..
ولا أحد بيجي يحاسب زوجك ليش ما خليت زوجتك تسوق؟
هذا اختيار عائلتكم
ما تدرين إنه في بنات ما كملوا تعليمهم بالثانوي وأحياناً المتوسط
وما أحد حاسب أهاليهم لقناعة الأهل إن البنت المهم تفك الخط وبس
هذا حدها من التعليم
بكيفهم ورأيهم
لكن ما امنع باقي البنات من الدراسه والعلم

ولابد هناك من التهيئة النفسيه
التهيئة النفسية استغرقت 20 سنه يا بنت الحكمي
من 1990 والنساء في بلدي يطالبون بالقياده
متى تجي التهيئة هذي
مع توفر الجوالاات الي ممكن تسعف البنت في حالة خطر عليها
وعلى فكرة أول من طالب بالقياده
بنات من نجد من أصل القبائل
بالنسبة للي يتكلم عن المتجنسين
غير إن فكرة الأصل والتجنيس لا تنفي الإسلام من كلا الفئتين
ورغم إني من أصل القبائل العربية
لكن لا أطعن بإخواننا (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)

وأنتي ياذكريات عقبال ولدك يكبر ويتعلم القيادة و يلف فيك الدنيا كلها يارب أسأل الله أن يحفظه لك ويقر عينك فيه يارب .
اللهم آمين الله

لكن الغير مفهوم التشنج من الرجال المعارضين
يا أخي الي تحت ولايتك لا تسوق أبد...
هذا إذا كنت ضامن إنك بتكون موجود طول عمرها معاها لين تدفنها
وإذا ما لها أقارب ولاأحد يقوم فيها
فبيقوم فيها رجال غريب من باب التكافل الإجتماعي...!!!

التعديل الأخير تم بواسطة ذكريات لاتغيب ; 31-05-2011 الساعة 05:30 PM

31-05-2011, 06:32 PM

#106

شقـردية

عضو المنتدى الفخري

تاريخ التسجيل: Aug 2010

المشاركات: 4,994

فتوى ابن عثيمين في قيادة المرأة للسيارة
للتوضيح لمن التبس عليه الامر ::: وخاض في مسائل بعيده كل البعد عن المسأله
ومقاصدها واضرارها على المجتمع 00

حكم قيادة المرأة للسيارات
الشيخ محمد بن صالح العثيمين

السؤال :أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .

فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .

وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .

ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان
وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .
المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.

ولي تعليق بسيط 00
الفتوى يمكن أن تتغير بتغير الزمان واهله
وعلى حسب المتغيرات

كشف الوجه والزحمه وخروج المرأه لوحدها مع السائق وكثرة خروجها 00 رأيناها رأى العين ولو لم تقود السياره
والله المستعان

ومن يقول التكافل الإجتماعي يكفل الارا مل والمطلقات ومن زوجها مريض او مسافر ومن لا عائل لها
حتى في مشاويرهم 00 اقوله سلم لي عليه هم وتكافلهم 00لا احوجني الله لامثالهم

__________________

التعديل الأخير تم بواسطة شقـردية ; 31-05-2011 الساعة 06:36 PM

31-05-2011, 07:00 PM

#107

وردة بين الثلوج

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Apr 2009

المشاركات: 4,491

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكريات لاتغيب

سامحك الله لم احذف لك ردود!
وإذا لديك استفسار او سؤال للادارة فالاقسام الادارية موجودة ..
ع العموم لك الحق بطلب حذف الكلمة

31-05-2011, 07:11 PM

#108

وردة بين الثلوج

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Apr 2009

المشاركات: 4,491

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبنة الصغرى

حل إبدااااااااااااعي صراحة ..!!!!

ههه ما جربتي النقل العام ,, ذكرتيني بايام المدرسة يوم نجي مع الباص ..!!

يجلس ساعة ما يتحرك عشان يجتمعوا البنات , والي قاعدة تهرج والي رايحة البقالة والي مدري وينها , وإذا إجتمعوا , يالله تعال ياعم عثمان " السواق " وهو جالس يتقهوى مع فراش المدرسة الساعة 1 الظهر ..!!!
وإحنا ميتين حررر , ويجي العم عثمان , ويتحرك الباص , ويلف فينا أحياء المدينة , على اقل من مهله , وينسى بعض المواقف ويرجع , وانواع الصداع والدوخة ورجة البنات وزحمة الباص الي أغلبهم أجانب ..!
لييييش جايين معنا ؟ مادري ..؟!!
ياما رجعت البيت مشي لأنه أرحم من الباص , وأوصل البيت واتغدى وانام والباص ما تحرك من عند المدرسة ..

النقل العام ترى معانااااة حقيقية ..!

وفيه مشروع العاديات , الإبتزاز على اصوله .؟!!

مشوار من الجامعة إلى البيت ما يأخذ عشر دقائق في الزحمة واقل ..

يأخذ عليه 1500 ريال بالشهر مع العلم إنه ما نداوم كل الإسبوع ..!!

- ليييه كل هالمهانة , والتعرض لأنواع الضغوطات من السائقين والموزينات , والإضطرار لركوب مع أجنبي ..؟!!

وكلمة اخيييييييرة :

لا تدخلوا في الدين ماليس منه ..

( ما جعل عليكم في الدين من حرج ) , ( فمن أضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه )
( لا ضرر ولا ضرار ) ..

بالتأكيد حل ابداعي : ) والدليل دوله بحجم الامارات اعتمدته
والاستاذ احمد الشقيري (مقدم برنامج خواطر ) خصص حلقه بشأن ليموزين للنساء فقط
وعمل لقاءات مع بعض السائقات طبعا من جنسيات مختلفه.
بالنسبة للنقل العام من قال انني لم اجربه بل جربته ايام الجامعه وطبعا معاناه..

ع العموم ان لست معارضه ولا مؤيده
بل افضل ان ابقى عنصر محايد ولا اريد المناقشات في موضوع قبوله ورفضه
ليس عندي ولا عند المتناقش معهم من له الحق فليذهب يطالب بحقوقه عند صاحب الشأن ..

تحياتي لجميع المؤيدين والمعارضين.>>> اكثر كلمتين تداولتها وسائل الاعلام لعام 2011

31-05-2011, 07:45 PM

#109

ذكريات لاتغيب

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2006

المشاركات: 3,830

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة بين الثلوج

اعتذر منك مشرفتنا الفاضله
لكن رأيت تعديلك بردود الاخ شاطئ بلا أمواج
فتوقعت أن تكوني أنتي من حذف ردي

31-05-2011, 08:05 PM

#110

وردة بين الثلوج

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Apr 2009

المشاركات: 4,491

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحكمي

هلاياورده وحياك وصباحك فل وقشطه بالعسل طبعا لازم أرحب فيك وأصبحك أحلا صباحيه لأنك صرتي مديرتي في الشغل فما نبغى نخسر الوظيفه أقول يا أختي ياورده أنا ورطت نفسي في هاذا الموضو ع والمشاركات صارت كثيره وأنا قفزت عدت حواجز على بعض الردود وأخاف يحسبوني مطنشتهم عمدا وأنا والله تعبت وأنا أ كتب من البار ح وطبعا هاذا من جهة ومن جهة ثانيه عندي أبو سلطان من البار ح كل مايناظرني وأنا جالسه على النت أحس وكأن داخله مفاعل فو كو شيما يبغى ينفجر أخاف الرجل الصبر عنده ينصهر ويأدي إلى إنفجار عنيف
وأخاف إن الخسائر تكون فادحه والحين أنا أتشاورك وش الدبره وأنا أختك أواصل والا ننادي السجان يقفله خصوصا إن الموضوع صاير في الرمق الأخير ..
ورده بين الثلو ج أسلم عليك يامديرتي .

الله يسعدك يا أم سلطان ويسلمك من كل شر انتي وابو فوكوشيما
داري ع زوجك

وخلي المؤيدين والمعارضين يتفاهمون فيما بينهم

والله يحفظ لك اولادك ويصلحهم لك وماتحتاجي إن شاء الله للقيادة.

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه