ههههههههههههههه ،، الردود كانت رائعة برغم بعض الحدة فيها ولكن اعتقد اخوي صاحب الموضوع توافقني بأن الردود ممتازة للمناقشة ...

اخواني اخواتي نسيتوا اهممممم نقطة وياريت فيه رجل دين معانه ويفيدنه بشكل دقيق ،،،
ألا يوجد شروط شرعية للزواج من أخرى؟؟ يعني كعذر شرعي ؟؟
والا بس لانه اسمحولي على الكلمة اشتهى ثانية فقرر فعمل ؟؟ هل يؤذن له وخلاص؟
او لانه يبغي يغيض زوجته وبسبب حقد تجاهها قرر بيوم يتزوج وخلاص ؟ هل يصلح هالزواج؟
او فقط يبغي يعدد ويفرح لما يشوف كومة اطفال وكومة زوجات موجودين حواليه ويحس نفسه السلطان باشا؟! هل ايضا يسمح له الدين وهو عنده هالنيات ؟!

اعتقد لكل زواج شروط ،، اتمنى افهمها لان بمرة من المرات حاول اخوي ينرفزني هو وزوجي هههههه امام والدي فرد عليهم ان عشان تتزوج الثانية للازم يكون عندك عذر شرعي عشان ماتكون ظالم لبنت الناس! ..

خواتي ،،
ان كنتي زوجة معدد .. فربي يآلف بين قلوبكم انتي وزوجك وزوجته ويبقي عيشتكم في وآم وهدوء بعيدا عن المشاكل ..

ان كنتي على وشك ان تكوني الاولى والثانية بالطريق .. الله يعينك ويربط على قلبك ويبعد عنك الحزن و ينسيك قهرك و يقربك لعبادته ويلهيك باطفالك ...

ان كنتي الوحيدة ،، فربي يديم المحبة ولا يفرق القلوب ولا يشحنها على بعض و يزيد بدلالك وحبك ..

العزابية ،، لاحقين على الهم بعدين !!

العقل موجود وفي الغالب لدى الرجل اكثر من المرأة وفي بعض الامور لاتستطيع المرأة اتخاذ القرار بل تتركه للرجل ليقرر ومهما قال الرجل من اسباب حتى لو صحيحة لزواجه فلن تفهمها المرأة !
الزواج من ثانية مستحيل يكون عشان شهوة الا ان كانت الاولى مقصرة في ذلك فهذا سبب للزواج
ولماذا يعتبر في رأيكم جرح وخراب بيت ؟ لانكم انتم النساء من تعتبرون ذلك جرح وخراب بيوت !
كل شي على الزوج يصلح ويرمم ويزين .. بس المشكلة احيانا في اشياء ماتتصلح وخاصة ان العطار لايصلح ماافسده الدهر ..

المراة اذا بنصف عقل مزبوط اما الرجل امام المرأة بلا عقل والواقع يثبت صحة كلامي
احترامي

__________________





اللهم إني أستودعك ديني و نفسي وأهلي وزوجي
وأولادي وأحبتي فاحفظهم يا من لا تضيع ودائعه

احسنت.لبهم (عقلهم) كله يروح و يروح حزمهم ..بدون ما يكون عندهم لا دورة شهرية و لا عاطفة
اللهم عافنا

__________________

هههههه احلى رد

كبيره ياامراه ..الرجل مستعد يضيع بيته ويشتت بيته الاولي لاجل الزواج بك
كم انت كبيره ايتها المراه

وعلى فكره ياخ فهلوي المراه بنصف شهاده الرجل مو علشانها تحكمها العاطفه
بسبب مايعتريها من النسيان
والمعلوم ان المراه تفقد جزء من ذاكرتها بعد الحمل بنسبة 5٪ ممااكدته الدراسات ولاغرابة في ذلك
فقد ذكره القران

العاطفه ماله دخل بشهادتها

تسلمولي حبيباتي نسي الاخ فهلوي ان المرأة بنصف شهادة هيي نفسها المرأة من انجبت الرجل اللي بكامل عقله وهيي نصف المجتمع
والمرأة بحقلها تطلب الطلاق وما تتقبل حياة فرضت عليها وهيي بتتحمل نتيجة قرارها لانها بهيك موضوع رح تفكر بعقلها
حرام نشوه الدين بهيك امور نعرف المقصد وبعدين نحكي
احترامي لكم

__________________





اللهم إني أستودعك ديني و نفسي وأهلي وزوجي
وأولادي وأحبتي فاحفظهم يا من لا تضيع ودائعه

ومازال الذكر ينكر ان زواجه الثاني من اجل شهوته ,,,وشهوته فقط
خصوصا لو كانت الزوجة الاولى مو مقصرة ابدا في حقوقه
ماهو الدافع الذي يجعله يتزوج ؟؟ عنده فلوس زايدة ومو عارف وين يوديها!!!
شرع الله الذي اعطاه التعدد
ايضا كفل للمرأة انها تطلب الطلاق اذا ما تقدر تعيش معاه اذا تضررت من زواجه الثاني

__________________
ما يكتبه الله لنا ألطف مما نُحب ..وأعظم مما نطلب ..وألطف مما نشاء ..


[IMG]http://im67.***********/mg87DX.gif[/IMG]

الزوج وليس الذكر له الحق ان يعمل مايريد في انثاه وهذا نظام كل الكائنات الحية حتى الحيوانات!
واذا كنتي ممن يرى ان التعدد فقط عشان الشهوة والفلوس الزايدة فهذه مشكلتك وحدك !
والطلاق فعلا احله الله للزوجين وليس للزوجة وحدها ولم يربط الطلاق اذا عدد الرجل ..
يقول تعالى ( فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الاتعدلوا فواحدة او ماملكت ايمانكم )

الواقع يقول عكس كلامك تماما والدليل الشرع امامك لماذا شهادة امرئتين تعدل شهادة رجل واحد
لماذا النص القرآني موجه للرجل .. فعظوهن .. واعدلوا بينهن .. ولاتمسوهن .. واغلب الخطاب موجه للرجل
والقرارات المصيرية في الحياه يتخذها الرجل وليس المرأة

هذه الكلمات القرآنية تحددت وفق خطاب لحالات معينة ، ولكن القرآن الكريم عامة خطابه موجه للجنسين الذكر والأنثى، وإن كان بلفظ التذكير إلا أنه لا يعني المذكر في حد ذاته، وإنما كان الخطاب من باب التغليب .

أما الشهادة فالقرآن أجاب ، فتذكر إحداهما الأخرى، ولا يعني النسيان ، ولكن المرآة تغلب عليها العاطفة، ففي المواقف الصعبة لايمكن أن تشهد ضد أخ أو ابن ، لأن العاطفة ستطغى على العقل لديها، وإن كنا نجد في هذه الحياة من النساء من يزن عقلها عقل عشرة رجال وأكثر.

فابق على موضعك ( التعدد) ولا تخرج لتدعم الموقف .