لك وحشششة

__________________

اخواتي هو مو متقبل شكلها وهي حامل
فاهمين

يعني بإختصار يبيها تحمل بطفله من دون بروز بالبطن او اي تغير بشكل

يارب ان كنت راضي عنا فلا نبالي
ولكن رحمتك اوسع





كلمةاخيرة لصاحب الموضوع

شكرا لك
نعم شكرا جزيلا
نبهتني وايقظتني الى احدى ايجابيات زوجي
واحمد الله على ذلك
علمت ان الحب ليس فقط بالكلام
انما الافعال تثبت ذلك


.......

__________________
ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة أعين

واجعلنا للمتقين إماما

ملكة غاليها
الأخاأوضح انه لا يريدها أن تحمل يعني حملت غصبا عنه.

.............

__________________

(انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب )

لكن الحمل حق لكلا الطرفين لا يجوز ان يفرض احدهما على الآخر قرار بخصوص هذا الشأن الا برضى الطرفين

آمل من الجميع الالتزام بمسار الموضوع
وتمنع المداخلات الجانبية التي تصرفه عن أصله فتكثر الردود وتبعد عن صلب الموضوع

__________________
## مهم ##
هل تتعرضين للابتزاز في الانترنت؟


هنا من ينقذك

هذا الجزء كاتبه صاحب الموضوع ومادري ليه حورتوا الموضوع لاهتمام الزوجه بشكلها بعد الحمل مع انه يخالف مضمون الموضوع

اية صراحه اللي تخاطب بها الزوجه في امر قدره الله عليها وهو الحمل وفي امر خارج ارادتها وهي بطنها وهي حامل ؟؟؟

وش الفايدة اللي نجنيها من هالموضوع ...ﻻارى الا انانية فقط

مازال العبث قائم اخي من بعض العضوات فلا حياتي لما تنادي كانهن إذن من طين وإذن من عجين حتى لو عملت كذا تبقى ثقافة الحوار مفقودة

طيب أخي .. لنعد إلى النقطة الأساسية.

(شكل الزوجة وهي حامل ينفّر الزوج)

هذا النفور سيظهر طبعاً منذ الحمل الأول .. والمفترض أن يكون الزوج صريحاً ويوصل شعوره إلى زوجته بشكل أو بآخر.


هذا النفور يتطلب حلين لا ثالث لهما: إما أن يصبر الزوج ويتحمل .. أو أن تمتنع الزوجة عن الحمل والإنجاب.


طبعاً حق الإنجاب هو حق مشترَك بين الزوجين .. وأي امرأة طبيعية في الدنيا تتزوج حتى تصبح أماً .. ولكن الغالب ـ وأتمنى ألا تجادلني إن كنت بالفعل تتحدث من منظور عام ـ أن الزوج هو الذي يهتم بالعدد وليس الزوجة .. لذلك فإن الحل أن يتفق الزوجان على عدد قليل معين من الأبناء (واحد أو اثنين .. أو ثلاثة على الأكثر) .. وأن يتفقا على فترة زمنية محددة طويلة نسبياً تفصل بين كل طفل وآخر.. كأربع أو خمس سنوات مثلاً.

هل يبدو لك هذا الحل منصفاً للطرفين؟!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

حكم تحديد النسل للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله..






وهنا حكم تحديد النسل للشيخ محمد حسان من مصر
حتى لا يقول احد جايبتلنا شيوخ بلدها..

كلامك لا غبار عليه لكن اسمحي بشيء من المداخلة لبعض الامور التي كانت بين طيات حديثك منها
الحمل الاول يكون فرحة لزوجة والزوج لذا ترى الاهتمام مصبوب على الطفل بمعنى لا دقق
الحمل الثاني يبدء الزوج برمي النغزات على شكلها من باب المزح وش ذي بالبطريق وش ذي ....
الحمل الثالث والرابع يبدء الزوج بتحذير الزوجة بكل صراحة لا اريد أولاد اثنين أو ثلاثة يكفي لبعض الازواج والبعض الاخر يقول لا أريد المزيد
أختي اقتراحك جميلة بتحديد السنوات بين الحمل والذي يلية جميل لكن ربما يكون هنالك اختلافات بعدد الاولاد (الابناء) اقصد ربما الزوجة تريد الحمل والزوج لا يريد وهذه مشكلة بيحد ذاتها مصيبة

يا اختي أن لا اجادل في الحق فالحق واضح وابلج لكن المشكلة متفشية وظاهرة في مجتمع الرجال والنساء يا غفلين لكم الله
حسب ما نقشت وتكلمت مع البعض قال أن المشكلة ليست دينية فالكل يعلم أن تحديد النسل حرام في الشريعة الاسلامية
سوف اعود لسرد بعض النقاط قريبا