ملكة غاليها
الأخاأوضح انه لا يريدها أن تحمل يعني حملت غصبا عنه.

.............

__________________

(انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب )

لكن الحمل حق لكلا الطرفين لا يجوز ان يفرض احدهما على الآخر قرار بخصوص هذا الشأن الا برضى الطرفين

آمل من الجميع الالتزام بمسار الموضوع
وتمنع المداخلات الجانبية التي تصرفه عن أصله فتكثر الردود وتبعد عن صلب الموضوع

__________________
## مهم ##
هل تتعرضين للابتزاز في الانترنت؟


هنا من ينقذك

مازال العبث قائم اخي من بعض العضوات فلا حياتي لما تنادي كانهن إذن من طين وإذن من عجين حتى لو عملت كذا تبقى ثقافة الحوار مفقودة

طيب أخي .. لنعد إلى النقطة الأساسية.

(شكل الزوجة وهي حامل ينفّر الزوج)

هذا النفور سيظهر طبعاً منذ الحمل الأول .. والمفترض أن يكون الزوج صريحاً ويوصل شعوره إلى زوجته بشكل أو بآخر.


هذا النفور يتطلب حلين لا ثالث لهما: إما أن يصبر الزوج ويتحمل .. أو أن تمتنع الزوجة عن الحمل والإنجاب.


طبعاً حق الإنجاب هو حق مشترَك بين الزوجين .. وأي امرأة طبيعية في الدنيا تتزوج حتى تصبح أماً .. ولكن الغالب ـ وأتمنى ألا تجادلني إن كنت بالفعل تتحدث من منظور عام ـ أن الزوج هو الذي يهتم بالعدد وليس الزوجة .. لذلك فإن الحل أن يتفق الزوجان على عدد قليل معين من الأبناء (واحد أو اثنين .. أو ثلاثة على الأكثر) .. وأن يتفقا على فترة زمنية محددة طويلة نسبياً تفصل بين كل طفل وآخر.. كأربع أو خمس سنوات مثلاً.

هل يبدو لك هذا الحل منصفاً للطرفين؟!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

كلامك لا غبار عليه لكن اسمحي بشيء من المداخلة لبعض الامور التي كانت بين طيات حديثك منها
الحمل الاول يكون فرحة لزوجة والزوج لذا ترى الاهتمام مصبوب على الطفل بمعنى لا دقق
الحمل الثاني يبدء الزوج برمي النغزات على شكلها من باب المزح وش ذي بالبطريق وش ذي ....
الحمل الثالث والرابع يبدء الزوج بتحذير الزوجة بكل صراحة لا اريد أولاد اثنين أو ثلاثة يكفي لبعض الازواج والبعض الاخر يقول لا أريد المزيد
أختي اقتراحك جميلة بتحديد السنوات بين الحمل والذي يلية جميل لكن ربما يكون هنالك اختلافات بعدد الاولاد (الابناء) اقصد ربما الزوجة تريد الحمل والزوج لا يريد وهذه مشكلة بيحد ذاتها مصيبة

يا اختي أن لا اجادل في الحق فالحق واضح وابلج لكن المشكلة متفشية وظاهرة في مجتمع الرجال والنساء يا غفلين لكم الله
حسب ما نقشت وتكلمت مع البعض قال أن المشكلة ليست دينية فالكل يعلم أن تحديد النسل حرام في الشريعة الاسلامية
سوف اعود لسرد بعض النقاط قريبا

أخي الفاضل..

نحن لازلنا نتحدث بشكل عام .. صح؟


وبشكل عام الاختلافات طبيعية وواردة طبعاً .... لكننا تحدثنا عن التفاهم والاتفاق للوصول إلى حل وسط.

والمرونة مطلوبة دوماً من الطرفين.

أما من لا يرغب في التفاهم ويتعنت ويتصرف من راسه فذنبه على جنبه ويتحمل العواقب.

مع الإشارة إلى أنني لم أستسغ فكرة نفور الزوج من شكل زوجته الحامل من حيث المبدأ .. وأرى فيها شيئاً من المبالغة .. ولكنني فقط أحاول أن أكون متفهمة لأمر نفسي ربما يكون خارج إرادة الزوج!!


ومرة أخرى أؤكد على أن الزوجة غالباً لا يعنيها العدد .. بالعكس ستفرح وترتاح عندما نعفيها من الإنجاب المتلاحق .. وغالباً الزوج هو الذي يرغب في كثرة الأبناء .. لذلك فإن جزئية الاتفاق على عدد قليل من الأبناء لن تزعج معظم الزوجات.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

هذا الجزء كاتبه صاحب الموضوع ومادري ليه حورتوا الموضوع لاهتمام الزوجه بشكلها بعد الحمل مع انه يخالف مضمون الموضوع

اية صراحه اللي تخاطب بها الزوجه في امر قدره الله عليها وهو الحمل وفي امر خارج ارادتها وهي بطنها وهي حامل ؟؟؟

وش الفايدة اللي نجنيها من هالموضوع ...ﻻارى الا انانية فقط

حكم تحديد النسل للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله..






وهنا حكم تحديد النسل للشيخ محمد حسان من مصر
حتى لا يقول احد جايبتلنا شيوخ بلدها..