من وجهة نظري يحق للمؤيد يئيد ويحق لكل معارض أنه يعارض (حرية شخصية)
أنا كنت في البدايه معارضه لهذه المظاهرات لأني عارفه وش بجي من وراها من قتل وسفك دماء لكن بعد ماشفت موقف الرئيس وأنه ماهمه غير مصلحته أصبحت مع المتظاهرين الله ينصر اليمن ويحميها ويديم عليها الامن و الأستقرار
اللهم أميييين

__________________



هل تتعرضين للأبتزاز ؟؟ أدخلي هنا

مفضلة المتزوجين 2011-2014



مفضلة المقبلين على الزواج 2014

.

سيقولون لك أن الحكومة السبب و قامت بدسه في فم المتظاهرين

تدرين أختي ذكرتيني بأحد الأصدقاء يتحدث عن الفساد في الحكومات العربية
و المشكلة أنه حضر للعمل الساعة العاشرة صباحاً و جالس يفطر و المراجعين ينتظرونه
و يحصل على أوفر تايم ( مبلغ و قدره ) فكيف يأخذ مال على دوام إضافي و دوامه الرسمي لم يقم به
لكن للأمانه أبو فم منفوخ أرحم من صديقي
( دنيا عجايب )

من جد هؤلاء يثيرو غضبي وحنقي الوضع مايسمح تنفخ خدك الله يهديهم ويصلحهم

__________________



هل تتعرضين للأبتزاز ؟؟ أدخلي هنا

مفضلة المتزوجين 2011-2014



مفضلة المقبلين على الزواج 2014

.

هل نسيتم الموضوع أيها المنظرين .. ؟!!
إنه الدعـــاء لــــهـــــم ....
أن يجلي الله ما بهم من إبتلاء ..
و أن ينصرهم على من أذاهم في أنفسهم و أهليهم و ديارهم ..
و أن يرينا في الظالمين عجائب قدرته ؛

لافض فوك معدن الرجولة .
بعد بحث وتفكير ..خاب ظني في شباب التغيير
يرددون شعارات الحرية ..وتجدهم يسفهون اراء الاخرين
فعن أي حرية يتكلمون ؟

لا أمل
حتى يعي الجميع بأنه مسؤول عما يفعل ويقول و أن لا يلومن إلا نفسه..
و لا يلقي بأخطائه على الاخرين
هذا هو التغيير ..يا شباب التغيير..وارجو احترام حرية التعبير

حياك الله أختي الفاضله

أوافقك فيما ذهبتي إليه , والكثير قد وجهنا النداء لكل المعتصمين بالامتناع نهائيا عن القات حتى تكون الثورة ضد التخلف ابتداء بعلي عبدالله صالح وانتهاء بالقات , وهناك مقالا للكاتب محمد صالح الرويشان بهذا الشأن .

لكن اعلمي اختي أن المعتصمين بساحات التغيير هم من جميع فئات المجتمع , فهناك الشباب الجامعي المتعلم وهناك القبائل والقرويين والمهمشين وغيرهم , ودرجة الوعي تتفاوت من فئة لأخرى

بالنسبه للقات , لا تظنيني متطرفا إن وجهت نقدي ولومي للحكومه , فالحكومه لا تمنع زراعة وتداول القات مثلما هو الحال في السعوديه مثلا مع أن الكثير من أهل الجنوب في السعوديه يتعاطون القات خفية ويدمنون عليه إلا أن الحكومه تحارب هذا الفعل وتجرمه ولذلك هو غير ظاهر وغير متفشي , لكن عندنا تركوا الحبل على الغارب
بل الحكومه تمنع كل المبادرات المدنيه والفرديه والتي تحارب القات , فمثلا في محافظة تعز أصدروا قرارا قبل عدة سنوات بمنع أسواق القات داخل المدينه وجعلها فقط خارجها بحيث يصعب على سكان المدينه شراؤه وعندما بدأت المظاهرات الحاليه بدأت الحكومه بغض الطرف عن هذه الاسواق وهاهي الان تعود لوسط المدينه من جديد وهذا الفعل يذكرني بكاراكتير مصري وفيه حسني مبارك يوجه اللوم لوزير الداخليه قائلا : منعت الحشيش يا فالح , أهو الشعب صحي !! بل سمعت من بعض الشباب أن أسعار القات رخصت في الاسابيع القليله الماضيه !
الموظف الحكومي المتعاطي للقات يترك محل عمله قبل انتهاء الدوام بساعتين على أقل تقدير حتى يشتري القات قبل نفاذه من الاسواق ويساعده على ذلك التسيب الحكومي , فلا مراقبه ولا خصم رواتب ولا شيئ من هذا القبيل
انعدام البدائل , وهذا ما يتحجج به المخزنون , ففي صنعاء مثلا لا يوجد سوى ناديين أو ثلاثه على أكثر تقدير بالاضافه إلى ثلاث حدائق عامه بحاله مزريه , لا توجد أي ساحات رياضيه للشباب حتى يمارسوا الرياضه , لا توجد أي معسكرات كشفيه
الكلام عن القات يطول جدا , لكن المسؤوليه مشتركه

لو كانت من غيرك لقبلتها

لكن منك لا أقبل , فأنت تتناقض دائما في أي شيئ يخص السياسه , أنت هنا ديمقراطي على الاخر لكن عندما يأتي أمر يخص السعوديه أراك تكافح لاثبات ولائك للاسرة الحاكمه لدرجة أنك لمت بعض الاعضاء هنا على حديثهم عن المظاهرات في السعوديه في مارس , وسميتهم بالمرجفين , أي أنك لم تطيق حتى مجرد الحديث عن تلك المظاهرات .

هل النازيه مسموحه في المانيا ؟

هل الفكر القاعدي مسموح في السعوديه ؟

هل الجماعات العنصريه التي كانت ترتدي الاقنعه البيضاء وتقتل السود , هل هي مسموحه في امريكا ؟

:::::

الامثلة كثيره أخي صلاح , والشاهد أن ليس كل فكر يحترم ويعطى مساحة للتعبير طالما وهذا الفكر سيسبب الضرر للبلد , ولا يوجد أضر على اليمن من نظام الطالح .

أخي معدن الرجوله , أنا لم أتجاوز عليك إطلاقا , كلمة ( أجدادك ) التي كتبتها شهر يناير لم أقصد بها أجدادك أنت تحديدا وإنما قلتها مجازا وقصدت بها مؤسسي الدوله السعوديه والذين أتحفظ على أفعالهم وحروبهم ولولا أن قوانين المنتدى صارمه فيما يخص دولة السعوديه لكتبت .
مثلما أسلفت , أجد صعوبه في تقبل فكرة الحوار مع الاخر وتقبله ممن ينفي الاخر تماما .