السلام عليكم جميعا ..

إلى الأخ ((الجون))
أود أن أعلق على ما جاء في مشاركتك الأخيرة :
= أولا : قلت ( وفي الحقيقه انا من من يقف بصف بنات حواء حيث ان من بني ادم ) و أقول لك : قال تعالى ( و المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض .. الآية ) سورة التوبة .. فلسنا نحن هنا في معركة بين رجال و نساء كلهم مؤمنون و يفترض بهم أن يكونوا أنصارا لبعضهم ضد غيرهم ممن لا يدين بدين الإسلام .. و لفظة (صف) التي ذكرتها أنت لم تذكر في القرآن إلا بما يشير إلى تميز الصف المؤمن عن الصف الكافر مثلما في قوله تعالى : ( إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص ) سورة الصف.. و الإخوة هنا كلهم من ذكور و إناث مؤمنون بفضل الله و توفيقه .. فلا داعي للانسياق و الجري وراء تلك الأفكار الغريبة الواردة إلينا من الغرب ( و أعرف أنك ما كنت تقصد هذا و لعله استعجال منك .. غفر الله لك)
= ثانيا : قلت إنك تود تذكيري بـ ( مقولة ) عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. و أنا أشكرك كثيرا على ذلك و أتمنى أن تستمر في هذا و أن تطلع علينا بين الفينة و الأخرى بمثل هذه الأقوال التي ترينا كيف كان الجيل الذي رباه النبي محمد صلى الله عليه و سلم و كيف كان أثر تلك التربية الطيبة التي نفتقدها كثيرا في مثل هذه الأيام و ما أحوجنا إليها .. لكنني أحب أن أذكرك أيضا بـ (فعل) عمر بن الخطاب رضي الله عنه و أرضاه .. فقد ثبت أنه تزوج من عشر نساء (و اختلف في العدد ، لكن الثابت أنه قد عدد، و كان في عصمته في الوقت الواحد أكثر من زوجة) .. و أظنه لا تخفى عليك تقوى عمر و سبب تسميته بالفاروق .. و رغم ذلك كله لم يكن مانعا له من أن يعدد .. و لم يثبت أن أحدا ممن رآه أو سمع بعزمه على التعدد قال له : (يا عمر : أعانك الله .. لن تجد السعادة إلا في التقوى).. و كان كثير غيره من الصحابة -رضوان الله تعالى عليهم جميعا - معددين .. و أيضا لا أظنه يخفى عليك مقدار تقواهم لله سبحانه و تعالى و زهدهم في الدنيا و جهادهم في سبيله و طلب مراضيه.. و رغم ذلك كله عددوا و لم يُعبْ ذلك عليهم و لا انتقص من مقدار تقواهم و زهدهم في الدنيا مثقال ذرة .. و لو أحببت أن أسرد عليك من سيرهم و أخبارهم و أسماء زوجاتهم فما عليك إلا أن تشير مجرد إشارة .. و عندها سأفتح موضوعا و يكون إهداء مني لشخصك الكريم..
= ثالثا : نحن في موضوعنا هذا نعالجة قضية معينة.. شرحتها و أسهبت فيها في مشاركاتي السابقة و كل واحدة منها توضح جانبا من رؤيتي للموضوع و بالتالي فلا بد من قراءتها (كلها) حتى يمكن القول إن وجهة نظري قد تم فهمها و بالتالي يمكن التعليق أو الرد عليها..
= رابعا و أخيرا : أضيف إلى ما سبق من مشاركاتي الآتي:
عندما تتزوج الزوجة من زوج يرى دلعه فيما رأيته أنا و رآه غيري ممن شاركوا في هذا الموضوع (أي أنه يكون بالفرح لزواجه) فإن موقفها - أيا كان - لن يؤثر كثيرا في قراره إن كان هو قد عزم على تنفيذه.. فإن تقبلت الأمر و جاهدت نفسها فيه فالغالب أن يرتفع قدرها في ناظريه و قلبه و يشعر هو بالهناءة معها.. و إن لم تتقبله ، فسيمضي هو في قراره و كأن شيئا لم يكن ( لن يتهمها بغمط حقه و التقصير فيه و لن يأخذ عليها في قلبه)خصوصا أن المسألة مسألة دلع و تدليع (إن توفر فبها و نعمت و جزاها الله كل خير من زوجة و هي جوهرة نادرة أسعده الله بها في الدنيا و سيسعى للحفاظ عليها و إكرامها بكل ما يقدر عليه و إن لم يتوفر فليس واجبا فهو يقدر الظرف الذي هي فيه و لن ينقص ذلك من مقدارها في قلبه بل مكانتها محفوظة فيه بإذن الله)..




سلام