02-06-2011, 03:13 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة
يا معدونتي الله يرضى عليك أين أنت من حديث : { مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى }
ولم يستثن الرسول - صلى الله وعليه وسلم - ولم يقل إلا في الشئون الداخلية وما تدعو له هو أمر خطير لا يخدم الرابطة الإسلامية الذي حرص الإسلام على إرساء مبادئها وهل ترى - أخي الكريم - لو جاءت أخت من دولة خليجية وأرادت أن تناقش قضية تغطية الوجه مثلا فهل علينا أن نلتزم الصمت ونقول شأن داخلي يصطفلوا فيما بينهم ؟!! في النهاية لن تقنعني ولن أقنعك وكنت أتمنى أن تكون هناك رسائل خاصة حتى أستفيض معك أكثر ، لكن هنا أتأسف عن مواصلة النقاش حتى لا يتفرع الموضوع أكثر مما هو متفرع |
02-06-2011, 04:01 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله
وإن كان الواقع و المنطق يقول أن المعارضين الآن هم الغالبون لكن قريباً المؤيدين من بَعْدِ غَلَبِهمْ سَيَغْلِبُونَ و انتظروا جميعاً إني معكم من المنتظرين |
) .. فقط أتفق معك في هذا التوقع.|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله
لا بأس عليك
 |
02-06-2011, 05:31 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]
هل تسمح لي بأن (أتدخل ) .. فقط أتفق معك في هذا التوقع. لا مانع لدي وبالعكس نحن ندعو لتوطيد العلاقات الدبلوماسيه مع الأشقاء و لكن بما لايمس السيادة الفكرية لأي مجتمع مستقل و بإذن الله في مواضيع أخرى سنسعى جاهدين لتحسين العلاقات اللبنانية الإمارتيه حتى لا نتهم بزعزعة الوحدة العربية لا يروح مخك هنا والا هناك .. فقط ألغيتُ اشتراكي في هذا الموضوع بطريق الخطأ فكان لابد من حركة تمويه لإرجاعه إلى قائمة مواضيعي المشارَك فيها |
02-06-2011, 09:07 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله
لا يا أختي الفاضلة المسألة سطحية سين سؤال هل فلانه من النساء التي تدافع عن حق المرأة في القيادة ( لديها وظيفة ) ؟ جيم جواب فلانه من النساء لا تملك وظيفة !!!!!!! هل تلمح لي.. ليس لدي وظيفه رسميه.. لكن مستوره ولله الحمد.. الرزق لا يقف عند الوظيفه.. وجداره واعدينا خير بعدين ما تشوفني مركزه على المدرسات مشروعي أوصلهم واترزق الله يعني القياده فتح باب رزق للنساء وحتى الأرامل والي ما عندها وظيفه ممكن نغطي المدارس بالنقل معلمات وطالبات .. سبحان الله فكيف تطالب بالقيادة وهي لا تملك حق شراء سيارة أو حق تغيير زيت و بنزين أو تصليح أعطال السيارة هل فلانه الأرملة أو المطلقة تملك ما يكفي من مال لتقوم بإحتياجاتها الشخصية و إحتتياجات أبناءها و تكاليف سداد الفواتير و الإيجار و المتطلبات المزليه ؟ جيم جواب فلانه الأرملة أو المطلقة لا تملك شيء لتقوم بأي شيء حتى أنها لا تملك بطاقة شخصية تثبت أنها موجودة الحمد لله عندي بطاقه شخصيه لكن حتى البطاقه الشخصيه كان يبغالها اجتماع مجلس العائله علشان البنت تطلعها حتى البطاقه الشخصيه فما بالكم بالقياده هذا في البدايه الآن الاغلب لديهن بطاقات شخصيه\ هي مسالة عدم التعدي على ما عند الرجل الرجل يصدر بطاقه المرأة يفكرون القياده نفس الشيء يا أختي الفاضلة الدولة مرتاحه للوضع الحالي مرتاحه بما يفعله المطاوعه و الليبراليين من شغلنا بقضية هامشية الخيار فيها يعود للشخص نفسه فكل إنسان أعرف بما ينفعه و ليس بحاجة لأي وصايه لتحدد ما هو الأنفع له ما لم يثبت عكس ذلك بما أن هذا الأمر ليس محرم و لا يوجد أي مستند شرعي يثبت حرمته فيصبح من الأمور المباحه و المسكوت عنها و من الأمثلة و محور الحديث ( مسألة قيادة السيارة ) وما أعرفه أن من منعه إستند على قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ويستطيع أي إنسان تطبيق هذه القاعدة على أي مسألة حتى لو كانت هذه المسألة في أصلها محرمه سأضرب مثال دولة ما تنتتشر فيها البارات و المراقص بسماح حكومي رفض المجتمع وجود هذه البارات و المراقص و بدأت بوادر فتنة وقتال بين أفراد المجتمع و الحكومة و تفكك عقد الدولة لإيقاف هذه الفتنة و بما أن الحكومة الطرف الأقوى و ستلحق ضرر أكبر في المجتمع وسيدخل المجتمع و الدولة في نفق مظلم من الصراعات و الفتن التي لا تنطفيء أسقطت هذه القاعدة على عدم إنكار المنكر و تعالج القضية و يخرج الناس من هذا النفق المظلم بمعنى أنه بالإمكان بهذه القاعدة أن يقيد مباح أو يطلق محرم فمسألة القيادة مسألة مباحة و هامشية وخيار تطبيقها من حق الإنسان نفسه لا فوض فوك يا معدن الرجوله لكن هناك من يستفيد بشغل الناس بهذه القضية لشغلهم عن قضايا أهم ولها أولوية قصوى وهي بالتأكيد الدولة يعني المطاوعه أشغلونا بمحاربة ما أسموه فساد قضية ( قيادة المرأة للسيارة ) ولم يتحدثوا أو يحاسبوا الدولة في قضايا أهم فقط إكتفوا بمحاسبة المواطن البسيط وإتهامه بشيء لم يفعله بعد و كذلك الليبراليين شغلونا بالمنادة بحق المرأة في القيادة و طالبوا بأمر ثانوي و لم يطالبوا بالأساسيات و لم يتحدثوا عن الحقوق المهدورة للمرأة و الرجل على حد سواء في الدولة أحد الأصدقاء يقول لي أن الحكومة لا تريد أن تفرض هذا الخيار على الشعب لأن الغالبيه ترفض قيادة المرأة فذكرت أن غالبية الشعب يرفض قضايا كثيرة تقوم بها الحكومة سواء خارجية أو داخليه و فرضتها عليه مسلسل قيادة المرأة إنتاجه ضخم لكن فكرته سطحيه و حلقاته طويله ( أشبه بالمسلسلات المكسيكية ) قيادة المرأة للسيارة مسألة طبيعية لا تحتاج لمايثبتها و للتهيئة لقيادة المرأة على المرأة و الرجل المطالبه بكل الحقوق الفعليه الواجبه له و على المطاوعه و الليبراليين إذا كانوا فعلاً يبحثون عن صلاح المجتمع و صلاح الفرد أن يعملوا على مناقشة و معالجة القضايا الأهم . وأخيراً كل ما إرتفع صوت ليطالب بحق تم تكميمه هذا الصوت بأجندات خارجية و مؤامرات دولية مع أن كل ما تم المطالبه به هو حق مشروع و رغم ذلك نصمت ونبلعها على مضض و نمشي الأمور لكن نخشى يوم نعمل بلا رواتب فإذا طالبنا برواتبنا قيل عنا أننا نعمل لـ إيران و أمريكا و لنا علاقات بتنظيم القاعدة وتوجهات ليبراليه لا أعرف كيف تجتمع هذه المتناقضات في إنسان واحد لكن من السهل جداً كيل الإتهامات عموماً صدقوني قضية ( توسيع البناطيل الحريمي التأثيرات و المردودات ) أهم و النقاش فيها أكثر وناسه و فيه أكشن |
02-06-2011, 09:14 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة
أخي الشاطئ الآخر
لسنا في حلبة مصارعة حتى نستعمل ألفاظا مثل ألجمتك وأفحمتك ، جزاك الله خير يا أخ شاطئ..لم أغضب من رده لاني لم اشعر انه ألجمني أو أفحمني بل رأيت العكس  لا يهمنا أو لا يهمني بالتحديد أن يقتنع الطرف الآخر برأيي ، بل إني أقدم مسوغات تأييدي وللآخر أن يقتنع بها أو أن يردها أعتقد من الإنصاف أن يسمح للمرأة بالقيادة ، ومن أراد ألا تقود زوجته أو محارمه فهو حر ، ولن يتأذى أبدا من هذا القرار لأنه لم يختلف عليه شيء . الي مو مقتنع ما راح يخلي اهله يسوقون..لكن تشغله فكرة السيطره على خلق الله  ومن أراد أن تقود زوجته فهو حر أيضا ، ولن يكون الإخوة المعارضون أحرص وأغير على محارمه وزوجته منه . تعليق بسيط على رد الأخت أحلاهم والله يستر  :ذكرتِ في تعليقك بخصوص كيف تشتري الأسر الفقيرة سيارة وهم لا يقدرون على مصاريف السائق فأقول ليس لزاما على كل أسرة أن تشتري سيارات من نوع فراري وبنتلي ولكزس ، هناك كثير من السيارات المستعملة تقوم بالغرض ولا يتجاوز سعرها 20000 ألف وربما أقل ، ومثل هذه المبالغ ليس صعبا تدبيرها . وليس شرطا أن أشتري لكل بناتي سيارة ، تكفيهم سيارة واحدة . ولو افترضنا أن كل بنت في كلية مختلفة فمن الممكن أن تقوم إحداهن بتوصيل أخواتها ، أو من الممكن أن أساعدهم أنا في ذلك ، المهم أننا نستطيع أن ندبر أنفسنا بسيارتين ، واحدة لرب الأسرة والأخرى للأبناء ، ولو وجدت في نفسي القدرة أن أشتري لكل واحدة منهن سيارة فلمَ لا ؟ لكن لا يعني السماح بالقيادة أن يتحمل رب الأسرة ما لا يطيق ، ولا يكون ملزما بشراء سيارات فارهة أو سيارة لكل بنت ، كل شخص وما تجود به ميزانيته . |
02-06-2011, 09:22 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطىء بلا أمواج
أهلا وسهلا أين أختفيت ؟؟
بالتأكيد لسنا في حلبة مصارعة عد إلى الخلف قليلا لترى الصور بشكل أوضح لتجد أنني لم أقل ألجمتك وأفحمتك إلا بعد أن وصفتني بالتشنج فلم أجد مبررا لها سوى أنها لم تستطع مجاراتي فبدأت تكيل الإتهامات دون دليل متأكد انه هذا السبب الوحيد.. يعني مو ممكن حسيت إنك رديت بتعجل ...وكنت أبغى تعليق اعمق من ردك بكلمه مثل أجل تسوق السيارة عشان في حالة الإسثناء الذي ذكرته ماتحتاج لغريب طيب ساقت وتعطلت سيارتها ماحلتي المشكلة لأننا لو أردنا تعقيدها ستبقى معقدة وأنت تحولين دائما أن توجدي ضرورة وأنا أيضا أستطيع إيجادها إيضا يعني لو ركزت أكثر بترد علي على الأقل رد غير هذا وهذا فالمطلقات والأرامل جزء من مجتمع كامل وأنتم جزء أصغر من مجتمع المطلقات يعني ما فهمت وش الجزء الي تتكلم عنه هنا المطلقات والأرامل جزء من مجتمع كامل وأنتم جزء اصغر من مجتمع المطلقات..اسمح لي ما فهمت وش تقول أصلاً أما باقي كلامك فقد رددنا عليه باستفاضة ولم أجد منك أو من الأخوة والأخوات أي رد عليه تحياتي |
02-06-2011, 09:29 PM
03-06-2011, 02:42 PM
03-06-2011, 03:14 PM
03-06-2011, 03:15 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
