11-05-2011, 12:05 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الحرف
حيا الله أخي / ابو حكيم اسمى على مسمى إن شاء الله جزاك الله خيراً بالنسبة لما ذكرت ان هذه المواضيع للاثارة ليس الا او عدد المشاهدين فلم تكن في الحسبان عند الطرح والسبب ان مثل هذه المواضيع او غيرها بالمنتديات لم توضع او تطرح الا لتؤصل لمبداء الحوار المتزن ثم للتحفيز للقدرة على التعبير للوصول الى نقطة التقاء .. وليس الهدف كما ذكرت والا لو ركزنا على ما قلته لم نجد اى موضوع للنقاااش .. لم أقصد أنك تعمدت الإثاره أو لفت الإنتباه وإنما نوعية هذه المواضيع تلفت الإنتباه لكاتبها والدليل على صحة كلامي , خلال 24 ساعه تجاوز عدد المشاركات في موضوعك الـ 190 مشاركه وأكثر من 3000 مشاهده وانظر مدى إثارة الأعصاب التي أحدثها الموضوع , بل أن بعض الردود تكاد تحرم التعدد الحمد لله أخي ان تحضر قوياً خير من ان تحضر بدون اى حضووور يذكر والحمد لله ردنا والمشاركة هنا وان جنحت الا ان الادب والاخلااق هي المسيره للموضوع ليس الا .. لم يتعسف الرجال الا بعد ما شاهدو الكثير من النساء تجبرهم على ذلك لهذا توقع اى ردة فعل بالموضوع من الجميع .. مما قرأت وسمعت وشاهدت رأيت أن أغلب الرجال تعسفوا باستخدام هذا الحق , وكثير من ممارسات النساء تكون رد فعل لمعاملة الرجل الذي لم يكن عادلاً من الأساس . لماذا حكمت اخي على االكثير ؟؟ لماذ لا نقول متعة ومسؤولية بنفس الوقت ولكن ثق تماماً ان الرجل الحكيم يستطيع ان يقضى على اى عقبة تقابله في سبيل الزووواج .. حكمت بناءاً على ما رأيته , وأنت قلت الرجل الحكيم نعم الرجل الحكيم يستطيع التغلب على الصعاب ولكن كثيراً من الحكماء عندما عددوا افتقدوا حكمتهم فإما ذهبت إحدى نسائه بعقله وحمكته أو الضغوط أفقدته صوابه وهدوءه فالرجل الحكيم فعلاً هو من يستطيع مواصلة حكمته عندما يكون على المحك . وهذا الصح لابد من الحيادية .. وتذكر ولن تستطيعو ان تعدلو ولو حرصتم .. أقصد العدل فيما يملك وما يستطيع السطرة عليه  الردود هنا ليست مثل الواقع وإن شاء الله ان يكون التعدد هو العسل نفسه .. ولماذا لا تعطينا التفاؤل الحسن أخي ..  أتمنى أن يكون العسل في التعدد ولا أقصد أن أكون مثبطاً لك , ولكن هو الواقع كما أراه بدون مجامله . كيف حااجة مااسة ؟؟ يعني امشى حياتي لكي عراقيل بسيطة ام كيف ...؟؟ حاجة ماسة ... أقصد مثل مرض الزوجه , عقمها , عجزها عن القيام بحقوق زوجها أو عجزها عن مجاراته وخوفه من الحرام .... الخ مشكور اخي ابو حكيم على حضووورك وتشريفك هنا تقبل مني اعذب التحايا واصدقها ... أخوكـــ . |
11-05-2011, 12:21 PM
هذا هو سؤالي  قلبك لمين مال ؟؟ من بعد اذنك اذا حبيت تجاوب واذا ماتحب مسموح
|
11-05-2011, 12:25 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل طيب جدا
كنت ارغب بالاجابة على هذا السؤال ولكن زوجاتي من زوار هذا المنتدى ويطلعون على مشاركاتي فلا اريد ان اجرح مشاعر احداهن خاصة اني اعاملهن معاملة واحدة في كل شي ، وبكل الاحوال الاجابة على هذا السؤال لن توخر او تقدم من الامر شيئاا ، فكلاهما يحملان قدرا ضخما من المحبة في قلبي ، وزيادة الف فوق مليار المحبة لصالح احداهن على الاخرى لا تفرق كثيرا . |
11-05-2011, 12:28 PM
11-05-2011, 12:39 PM
|
والله كلامك سليم أخي ولا يصورون المعدد وكأنه انسان متووحش ليس لديه اى رحمة او عاطفة.. عجبني حضووورك وتشجيعك وأظهار الوجه الحسن للتعدد .. فنحن بحااجة الى مثل هذه النماذج كنوع من الدفع المعنوي .. بقي علينا تحديد العمر لو تكرمت المناااسب لكي نبداء في طلب الرزق ولك مني خالص الود واعذبه .. |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الحرف
والله كلامك منطقي .. أخي يعتقدون ان الرجل اذا تزوج الثانية او الثالثة انه يكره زوجته الاولى بالعكس من شدة المحبة وكذلك يحاااول ان ترتاح في حياتها .. من الهم والتعب .. وهذا الايثار بعينه .. ياليت قومي يعلمووون ..  تسلم أخوووي .. حضووور مميز .. |
11-05-2011, 12:55 PM
11-05-2011, 12:56 PM
|
صِـــــبا عندما تطلب منه الطلاق لأنه يفتقد إلى الرجولة ،، والله ظل حيطة أفضل في هذه الحالة من ظل الذي يسمي نفسه رجلاً وليس فيه من الرجولة إلا شعر الذقن !! حينها يتزوج الثانية والثالثة والرابعة حتى يطلبنَ الطلاق كالأولى |
11-05-2011, 12:59 PM
|
دمية القمح من جدك ولا تمزح |
11-05-2011, 01:16 PM
11-05-2011, 01:16 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة t.lamia
بمناسبة ذكرك لسنة نبينا محمد -صلى الله عليه و سلم-.. فنبينا الكريم-صلى الله عليه و سلم- لم يعدد ابدا عندما كان متزوجا مع خديجة رضي الله عنها مع انها كانت اكبر منه بكثيييييييييير و هو كان في ريعان الشباب..و بالرغم من انها قد انجبت له العديد من الابناء و بالتأكيد قد تعبت في انجابهم و تربيتهم خصوصا بحكم سنها رضي الله عنها.. و نجد كلذلك ان النبي صلى الله عليه و سلم عندما عدد..فانه كان دوما يتزوج بالارامل و المطلقات و يكفل ابنائهن..و طبعا كان هذا لمقصد اجتماعي و هدف انساني سامـــــــي..فالتعدد وفق ما فهمته من سيرة افضل الخلق -عليه الصلاة و السلام- لم يكن يوما من أجل التجديد مثلما يفكر البعض  .. |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
