بيني وبينكم ماراح أترك البيت وراح أقعد عشان أولادي
لكن سألني زوجي السؤال هذا فقلت له راح أرجع لبيت أهلي وأخلي لك العيال وأتزوج من أول واحد يدق الباب بعد العده طبعا ولأنه غيور بزياده ومو قادر يتحمل مسؤولية العيال قال والله ماأطلقك وأطلبك لبيت الطاعه فقلت له وأنا راح أطلب الخلع وأقول إنك مقصر في واجباتك الخاصه وأي قاضي راح يطلقني منك (طبعاً كل هذا كلام في كلام) فقال هوه أنا ناقص مشاكل واحده وكفايه كمان ثنتين راح أموت من القهر خلاص بطلت حتى سؤال ماراح أسأل أعوذ بالله منكم ياحريم ماتجيبون غير وجع الراس إذا تجمعتوا
فوق طبايعه الصعبه وإني متحملته لأقصى حدود التحمل وأتحدى وحده في الدنيا هذي كلها تكون أشعلت أصابعها العشره شمع لزوجها مثلي على سوء طبعه يقول لو تزوجت إيش يصير هذا اللي ناقص الزواج حلال ماختلفنا لكن للي يقدر معنى كلمة زواج ويعدل سواء الزواج الأول أو الثاني أو حتى الثالث أو الرابع

اختي امل عربي

ينصر دينك .. والله برافوا عليك

هذا نفس مبدأي

وهذه انا سويتها في زوجي ...بدل ما هو يغيظني انا اللي خليتة يعصب وينجن

الحين يخاف يمزح معي في هذا الموضوع انه يتزوجي علي ,,,خخخخخخ

ربنا يستر ،،، نفسي فعلاً مش يمر عليه الموقف ده

لكن إجابة على سؤالك ... سأضحي من أجل أطفالي ،، إذا كان هناك أطفال
أما إذا لم يكن هناك أطفال .... فالفراق هو الحل مهما كان حبي له و مكانتي عنده

__________________

	[blink]"و اصبر حتى يحكم الله و هو خير الحاكمين"[/blink]

سوف اقول له مع الف سلامه اذا بعت عشرتى فلن ابقى عليك اذا هنت انوثتى فلن احترم رجولتك نعم لك الحق فى الزواج من ثانيه وثالث و رابيعة ولكن لى انا ايضا الحق فى ان لا اكون احداهما ولك مطلق الحريه يا زوجى العزيز اما انا فقط او الاربعه معا
والله يرزقنى بمن هو خير منك

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

شرع الله كامل مكمل .. وكل جزئية فيه كاملة .. ولا يعتريها نقص .. ومن ما شرع

الله للذكور من عباده " التعدد " .. ولو كان من غير سبب .

للمرأة ربما أن تغار .. ربما تبكي .. ربما تحزن .. لكن لا ترد شيئا شرعه الله .


سؤال لمن قالت " ستطلب الطلاق " .. من غير سبب " يوجب الخلع " ..

والتعدد بكل تأكيد لم يكن سببا صحيحا في طلب الطلاق ..

فأين تذهب من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس، فحرام عليها رائحة الجنة" ؟؟

_[أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه].


يا نساء المؤمنين .. ليكن تفكيركن الآخرة .. حينها يهون عليكن كل عظيم.


وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

__________________
رب اغفرلي ولوالدي

سبحان الله بحمده

سبحان الله العظيم

عزيزي القارئ : إن كل ما أكتبه ليس لي فيه أدنى فضل .. بل الفضل لله

ثم لوالدي وأناس قد قرأت لهم أو تحدثت إليهم .. من أجل هذا ليس لك أن

تستأذنني في نقل ماتراه مناسبا وصالحا للنقل إلى أي منتدى وأي مكان

ومن غير أن تشير حتى إلى إسمي .. لكنني أتبرأ إلى الله إن كان فيما نقلت

أي زلل مني لم أدركه والله يغفر لنا ولك.

أخي سنون ومنون السالفه كلها بيني وبين زوجي كلام بكلام وأنا بينت الشي هذا يعني مزح على بعض عشان أرفع ضغطه زي مايرفع ضغطي وقلت كمان إن أنا راح أقعد مع أولادي إذا حدث الشي هذا وأنا متأكده بإذن الله أنه لن يحدث
أما وإن فرضاً طلبت الطلاق من زوجي من أجل هذا الشيء فأي بأس ياأخي أشد من إنهياري النفسي وكرهي له وعدم تقبلي لعشرته سأظلمه وأظلم نفسي ببقائي معه ياأخوان بلا تشدد وتفسير الأمور كما تريدون لمجرد رغبتكم بالتعدد

تشدد ؟


عفا الله عنك.


لو تأتين لي بقول واحد لأهل العلم المعتبرين السابقين واللاحقين .. في انه يجوز

للمرأة أن تطلب الطلاق بسبب أن زوجها قد تزوج عليها .. أرجع عن ما قلت ..

وأن طلب الطلاق لذلك السبب لا يدخل في الحديث المذكور.


أنا أول من يعدل عن الخطأ إذا رأيت الصواب .. لا تخافي .

رأيي خطأ دوما ويحتمل الصواب .. أما ر أي غيري فصواب دوما يحتمل الخطأ..

يالله .. شدي الهمة واتـيني بكلام أهل العلم .

الدين بالدليل وفهم السلف الصالح .. لا بالهوى.


لك شهر من الآن.

حينها .. حق لك أن تسمين الحق تشدد !!! ..

وإلا نعتناك بها .

وإن كنت لن أنعتك بها وأظلمك بها كما ظلمتيني بها ..



وفقك الله وأسعدك وحفظ لك زوجك.

__________________
رب اغفرلي ولوالدي

سبحان الله بحمده

سبحان الله العظيم

عزيزي القارئ : إن كل ما أكتبه ليس لي فيه أدنى فضل .. بل الفضل لله

ثم لوالدي وأناس قد قرأت لهم أو تحدثت إليهم .. من أجل هذا ليس لك أن

تستأذنني في نقل ماتراه مناسبا وصالحا للنقل إلى أي منتدى وأي مكان

ومن غير أن تشير حتى إلى إسمي .. لكنني أتبرأ إلى الله إن كان فيما نقلت

أي زلل مني لم أدركه والله يغفر لنا ولك.

مجررررررررد ما تمر الفكره فى باله بذبحه>>>>امـــــــــــــزح

ذا انا مقصره فى حقه بتم ويه اذا اسوي له كل شى و بعد يبي يتزوج بطلب الطلاق

__________________
اللهم انت ربي ، لاالـه إلا انت ، خلقتني و انا عبد وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ، اعوذ بك من شر ما صنعت ، ابوء لك بنعمتك على وابوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب الا انت


يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة~ فلقد علمت بـأن عفوك أعظمُ
إن كان لا يرجوك إلا مُحسن~فبمن يلوذ ويسـتجير المجـرم ُ
أدعوك رب كما أمرت تضرعا~فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم ُ
مــالي إليك وسيلــة إلا الرجا~وجميل عــفوك ثم أني مسلمُ

ياأخي سنون ومنون لماذا تصر على فهم كلامي خطأ
أنا قلت بأنني لن أطلب الطلاق بسبب زواجه وسأبقى مع اولادي وإن طلبته فلإنهياري النفسي لما يترتب عن زواجه وعدم قدرتي على البقاء معه أنا إنسانه حساسه جداً وعاطفيه جداً وأنا متأكده من أنني لن أتحمل البقاء معه وإن بقيت فلن أنظر في وجهه وقد لاأكلمه وقد لاأجيبه إلى فراشه فأستذنب بذلك ذنباً عظيماً فالأفضل الفراق من عيش الضيق والهم والنكد يكفيني ماأعانيه حالياً ولا ثانيه ولا يحزنون وقصدت بكلمة تشدد أنك ذهبت بالكلام أبعد مايكون عن ماقصدت ياأخي أخذ الرجال من الدين مايوافق هواهم وتركوا ماسواه دون خوف من تبعات ذلك ومايرافق الزواج من ثانية من ظلم للأولى أو الثانيه أو كلتيهما معاً ياأخي هذا مشاهد في مجتمعنا وبكثره ولن أعمم فهناك من يخاف الله ويتقيه ويحرص كل الحرص على العدل بين زوجاته وعدم ظلمهن وغبنهن وهم قله أحرصوا على تعليم الرجال كيف يعدلون ويخافون الله ونظمن لكم موافقتنا على زواج أزواجنا ياأخي أصبح مجتمعنا يغث بالملايين من الرجال الذين لايعدلون ولايعطون النساء حقوقهن ويتلاعبون بمشاعر بنات الناس يتزوج ويطلق تحت مظلة إباحية التعدد هل أنا مخطئه عندما أخاف على نفسي من أن يهملني ويميل للثانيه هل ألام عندما أخاف على أولادي عندما لايجدون والدهم إلى جوارهم يتابعهم ويحرص عليهم خصوصاً لو تزوج بمن لاتخاف الله وتفتعل المشاكل لتفرق بيني وبينه أو بينه وبين أولاده أنا لاأعارض التعدد ولكن بشروط ألم يطلب الرسول من علي أن لايتزوج على فاطمه وهي حيه وذلك خوفاً عليها أفلا أخاف أنا على نفسي وأولادي
عموماً أشكر لك دعواتك الطيبه ياأخي ولك مثلها إن شاء الله