بل منهن من تعدت مرحلة السب و دخلت في التشريع بقولها حرام عليها تهدم حياة أسرة !!

بصراحة لما أقرأ لهن أستغرب طريقة تفكيرهن سواء أكن آنسات أم متزوجات

و كأن الله شرع لنا مافيه مضرة ، سبحانه و تعالى عن هذا فهو أرحم الراحمين

و قد قال الحق تبارك و تعالى: " أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ "

و لنتذكر دائما الأرزاق بيد الله فهو من قدر لفلانة أعزب و لأخرى مطلق و للثالثة متزوج

و جميعهم لم يفعلوا منكرا أو حراما بل هو شرع مكفول للجميع بل قد يثاب المعدد إن عدل و أنصف


ومن الذين أنكروا التعدد النصارى و أشباههم و لو تأملنا حالهم علم من واقع الكثير منهم أنهم وقعوا فيما حرم الله من الزنا، واتخذوا الخدينات الكثيرات، فاعتاضوا الحرام عن الحلال، والخبيث عن الطيب، وشابهوا من قال الله فيهم: " أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ "


نحن في زمن التعدد يعتبر فيه خيانة و بالمقابل كثر أنصار الحرية و الفساد إلا من رحم ربي




أخي الكبير يأتي في تفكيري كل ما أقرأ للنساء اللاتي يعارضن التعدد سؤال وهو:

من تحبس زوجها عن التعدد هل تعد آثمة بهذا الفعل ؟

لم أبحث المسألة إلى الآن لكن هو سؤال مهم يستحق الإجابة




و شكرا لك أخي على جميع مواضيعك التي أستفدنا منها كثيرا فجزاك الله خيرا

السلام عليكم


حين نطالب بالتعدد
فهذا شفقة بالزوجات
نحن اعتدنا الوحدة
ونقوم بشؤننا بنفسنا ونتحمل المسئولية
واعتدنا علي مضايقات الناس
من امراة غيور او رجل طامع


اما الزوجات المساكين
تعيش حياة سعيدة مع زوجها

ثم ياتي رحيل الزوج
وتصبح أرملة كحالنا

فماذ عساها ان تفعل المسكينة ؟

ولو انها قبلت بما احله الله

لوجدت من يؤنس وحدتها

__________________
انا منتدي عالم الأسرة و المجتمع

الكبير فععلن كبير كلام من ذهب وفقك الله