انا براي الاغلب بيفضلوها ربة بيت
الا اذا كان راتبه بسيط ففي هاي الحالة اكيد بيفضلها عاملة

اخى الكريم ..

أفضلها ربة منزل ..

لانه العمل أختلاط وما أدراك ما ألأختلاط وبصراحه شديده ما اافضل الاختلاااط نهااائيا ..

لكن ان كانت فى عمل كله من جنس حواء فقط , وبشرط تكون قادره على التوفيق بين متطلبات المنزل والاولاد ومتطلبات الزوووج ..


يعطيك العافيه ومشكووور ..

دمت بخير.

__________________
رب أغفر وأرحم وأنت أرحم الر احمين..

سبحان الله والحمدلله ولاأله الا الله والله أكبر..

اللهم أغفر لى ولوالدى والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات..

وللهم اغفر لى وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات يارب..

اللهم لك الحمد والشكر حمدا كثيرا طيبا مباركافيه..

دمتم بخير.

قال رسول الله صلى الله علية وسلم (لأن تصلي المرأة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها
ولأن تصلي في حجرتها خير لها من أن تصلي في الدار
ولأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد ) . ‌

حديث حسن.. انظر حديث رقم: 5039 في صحيح الجامع

هذا في حق الذهاب للمسجد اطهر البقاع
فكيف بالذهاب الى غيرة ...؟؟؟

وقرن في بيوتكن

اللهم احفظ نساء المسلمين من كل سوء

__________________
ألا إن سلعة الله غالية , ألا إن سلعة الله الجنة

هل يجب على المرأة خدمة زوجها ... أم على الزوج إحضار خادمة للبيت ..؟!!!

الأوضاع الجنسية بين الزوجين

إذا أعجبك شيء فلا تقل ماشاء الله

من هنا تحميل الكتب الشرعيه ..

قال ابن القيم رحمه الله في إعلام الموقعين :

وقد كان السلف الطيب يشتد نكيرهم وغضبهم على من عارض حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم برأي أو قياس أو استحسان أو قول أحد من الناس كائناً من كان

في مجتمعي يفضلون الموظفة ..

أنا عن نفسي لاتفرق لكن الأهم (الدين والخلق والأصل ) وسواء كانت موظفة أو غير موظفة كله واحد عندي

__________________

	لادار للمرء بعد الموت يسكنها**إلا التي كان قبل الموت بانيها فاءن بناهابخيرطاب ساكنها**وإن بناهابشرخاب بانيها وأعمل لدارالبقاء رضوان خازنها**الجار أحمد والرحمن بانيها أرض لها ذهب والمسك طينتها**والزعفران حشيش نابت فيها

__________________

كون المرأة موظفة فهو لا يتعارض مع كونها تقر في بيتها

ثم تطالبون بمن يعلم بناتكم ويعالج مريضاتكم ..عجبي !!
أنا موظفة ..في عمل ليس فيه اختلاط ولله الحمد والمنة ..

صرت يعني ممن لايقرن في بيوتهن ؟!

ماأعتقد هذا التفسير الصحيح للآيه ..

المرأة التي لاتقر في بيتها هي التي تكثر الخروج للأسواق وغيرها ..

كثير هن ربات البيوت التي لايعملن ولكنهن لا يقرن في بيوتهن ..

من صبحها إلى آخر ليلها وهي من سوق إلى عرس إلى زيارة ..

وأرى مثلي من الموظفات لا تكاد تخرج من بيتها إلا لعملها وأداء واجبها نحو بنات مجتمعها ودينها ..

أمركم غريب والله ..

وكأن الوظيفة اصبحت عيباً


اعمل برغبة مني وبرضا من أهلي وانا ابنة إمام مسجد وأخت إمام مسجد يحفظان القرآن ..

وأحفظ منه ما أدعو الله ان يثبته في قلبي حتى ألاقيه راضيا عني

وعلى فكرة اكثر من يخطبني يخطبني لأني موظفة ..

وليس عيبا أن أساعد زوج المستقبل في تصريف أمور الحياة وانفق على ذريتي وبيتي ..واحتسب اجر معاونة الزوج ..

الله المستعان ..

صرنا احنا اللي مانقر في بيوتنا ..أعوذ بالله من غضب الله ..

حدد رأيك ورغبتك ..دون ان تصف الموظفة بأنها غير قارة في بيتها

__________________

جزاك الله خيرا الأخ تباع الأثر على توضيح موقفك ..

الله إني أسألك أن تؤتي كلاً على قدرٍ نيته ..

طالما معاي شهاده البكالريوس
وجالسه في البيت عشان اربي بنوتاتي
احسن تربيه (مو تربيه شغالات )
فهذه تضحيه وتنازل من طرفي اتمنى ان يراها
زوجي دائما في صالحي