اختاري بين خسارة زوجك او خسارة ربك ..


وقبل ان تختاري ان تنفصلي عن زوجك دعيه هو يختار ذلك اولا ..بموقف حازم منك بعدم حدوث ذلك الموقف ..

تقدري توقفيه ..لا تقولي ما اقدر ..

معليش خليه يزعل .....

زعله ولا زعل ربك عليك ؟؟

واذا اختار انه ينحرف والحلال قدامه مهيب مشكلتك انتي ما قصرتي بحقه بالحلال ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

السؤال
هل لإتيان المرأة في الدبر كفارة؟
ما هي كفارة جماع الزوجة من دبرها ؟.

الجواب

الحمد لله

أولا :

جماع الزوجة في الدبر حرام ، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن فاعله ملعون .

وقد سبق ذكر الأدلة من الكتاب والسنة على تحريمه وبيان شيء من مفاسده في جواب السؤال (1103) و (6792) .

ولم يجعل الشرع لهذا الفعل المحرم كفارة ، فلا تكفره إلا التوبة والندم ، والرجوع إلى الله .

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : ما حكم وطء المرأة في الدبر ؟ وهل على من فعل ذلك كفارة؟

فأجاب :

" وطء المرأة في الدبر من كبائر الذنوب ، ومن أقبح المعاصي ، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ) رواه أبو داود (2162) وحسنه الألباني في صحيح أبي داود .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا أَوْ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ ) رواه الترمذي (1166) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .

والواجب على من فعل ذلك البدار بالتوبة النصوح ، وهي الإقلاع عن الذنب ، وتركه تعظيما لله ، وحذرا من عقابه ، والندم على ما قد وقع فيه من ذلك ، والعزيمة الصادقة على ألا يعود إلى ذلك ، مع الاجتهاد في الأعمال الصالحة ، ومن تاب توبة صادقة تاب الله عليه وغفر ذنبه

كما قال تعالى : ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ) طه/72 .

وقال عز وجل : ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الفرقان/68-70 . . . . .

وليس على من وطئ في الدبر كفارة في أصح قولي العلماء ، ولا تحرم عليه زوجته بذلك ، بل هي باقية في عصمته ، وليس لها أن تطيعه في هذا المنكر العظيم ، بل يجب عليها الامتناع من ذلك ، والمطالبة بفسخ نكاحها منه إن لم يتب ، نسأل الله العافية من ذلك" انتهى باختصار يسير من "فتاوى إسلامية" (3/256) .

وقال البهوتي رحمه الله :

" فإن فعل ( أي وطئها في الدبر ) عُزِّرْ (أي عاقبه الحاكم العقوبة التي تردعه وأمثاله) ، لارتكابه معصية لا حد فيها ولا كفارة " انتهى من "كشاف القناع" (5/190) .

فصَرَّح بأنها معصية ، ولا كفارة فيها .

وانظر : "أسنى المطالب" (4/162) ، "مغني المحتاج" (5/624) .

ثانيا :

يخطئ كثير من الناس حين يظن أن عدم إيجاب الكفارة على الذنب المعين يعني أن أمره هين ، وأنه من الصغائر ، وهذا الظن ليس بصواب ، بل لو قيل : إن الوطء في الدبر لم يجعل الله فيه كفارة لأنه أعظم من أن تكفره كفارة لم يكن بعيداً ، كما قال الإمام مالك رحمه الله في اليمين الغموس : " الْغَمُوسُ : الْحَلِفُ عَلَى تَعَمُّدِ الْكَذِبِ . . . وَهُوَ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ تُكَفِّرَهُ الْكَفَّارَةُ " انتهى باختصار من "التاج والإكليل" (4/406) ، ونحوه في "المدونة" (1/577) .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

__________________

ماراح تصدقوني اذا قلت لكم ان زوجي قرأ معي الاحكام

بس انا حاليا افكر اخلي زوجي يترك اول شي الافلام لانه للحين يتابعها بس على خفيف

هو راح يجي يوم الثلاثاء من سفرته صدقوني راح احاول قد ما اقدر اني ما اخليه يروح لورا وانا محتاره بالطريقه

السؤال

اعتذر يا شيخنا على طرح هذا السؤال المحرج .
سؤالي هو : ما حكم إتيان الزوجة في دبرها ؟.


الجواب

الحمد لله
اعتذارك مقبول يا أخي والسعي لمعرفة الحكم الشرعي في هذه القضية وأمثالها ليس حراما ولا عيبا بل هو أمر مطلوب .

أما بالنسبة لما سألت عنه فإنّ إتيان الزوجة في دبرها ( في موضع خروج الغائط ) كبيرة عظيمة من الكبائر سواء في وقت الحيض أو غيره ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال : " ملعون من أتى امرأة في دبرها " رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع 5865 بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه الترمذي برقم 1/243 وهو في صحيح الجامع 5918 . ورغم أن عددا من الزوجات من صاحبات الفطر السليمة يأبين ذلك إلا أن بعض الأزواج يهدد بالطلاق إن لم تطعه ، وبعضهم قد يخدع زوجته التي تستحي من سؤال أهل العلم فيوهمها بأن هذا العمل حلال ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يجوز للزوج أن يأتي زوجته كيف شاء من الأمام والخلف ما دام في موضع الولد ولا يخفى أن الدبر ومكان الغائط ليس موضعا للولد .

ومن أسباب هذه الجريمة - عند البعض - الدخول إلى الحياة الزوجية النظيفة بموروثات جاهلية قذرة من ممارسات شاذة محرمة أو ذاكرة مليئة بلقطات من أفلام الفاحشة دون توبة إلى الله . ومن المعلوم أن هذا الفعل محرم حتى لو وافق الطرفان فإن التراضي على الحرام لا يصيره حلالا .

وقد ذكر العلامة شمس الدين ابن قيم الجوزية شيئا من الحكم في حرمة إتيان المرأة في دبرها في كتابه زاد المعاد فقال رحمه الله تعالى : وأما الدبر : فلم يبح قط على لسان نبي من الأنبياء ..

وإذا كان الله حرم الوطء في الفرج لأجل الأذى العارض ، فما الظن بالحُشّ الذي هو محل الأذى اللازم مع زيادة المفسدة بالتعرض لانقطاع النسل والذريعة القريبة جداً من أدبار النساء إلى أدبار الصبيان .

وأيضاً : فللمرأة حق على الزوج في الوطء ، ووطؤها في دبرها يفوّت حقها ، ولا يقضي وطرها ، ولا يُحصّل مقصودها .

وأيضا : فإن الدبر لم يتهيأ لهذا العمل ، ولم يخلق له ، وإنما الذي هيئ له الفرج ، فالعادلون عنه إلى الدبر خارجون عن حكمة الله وشرعه جميعاً .

وأيضاً : فإن ذلك مضر بالرجل ، ولهذا ينهى عنه عُقلاء الأطباء ، لأن للفرج خاصية في اجتذاب الماء المحتقن وراحة الرجل منه ، والوطء في الدبر لا يعين على اجتذاب جميع الماء ، ولا يخرج كل المحتقن لمخالفته للأمر الطبيعي .

وأيضاً : يضر من وجه آخر ، وهو إحواجه إلى حركات متعبة جداً لمخالفته للطبيعة .

وأيضاً : فإنه محل القذر والنجو ، فيستقبله الرجل بوجهه ، ويلابسه .

وأيضاً : فإنه يضر بالمرأة جداً ، لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع ، منافر لها غاية المنافرة .

وأيضاً : فإنه يُفسد حال الفاعل والمفعول فساداً لا يكاد يُرجى بعده صلاح ، إلا أن يشاء الله بالتوبة .

وأيضاً : فإنه من أكبر أسباب زوال النعم ، وحلول النقم ، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله ، وإعراضه عن فاعله ، وعدم نظره إليه ، فأي خير يرجوه بعد هذا ، وأي شر يأمنه ، وكيف تكون حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته ، وأعرض عنه بوجهه ، ولم ينظر إليه .

وأيضاً : فإنه يذهب بالحياء جملة ، والحياء هو حياة القلوب ، فإذا فقدها القلب ، استحسن القبيح ، واستقبح الحسن ، وحينئذ فقد استحكم فساده .

وأيضاً : فإنه يحيل الطباع عما ركبها الله ، ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركّب الله عليه شيئاً من الحيوان ، بل هو طبع منكوس ، وإذا نُكس الطبع انتكس القلب ، والعمل ، والهدى ، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات ..

وأيضاً : فإنه يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه .

فصلاة الله وسلامه على من سعادة الدنيا والآخرة في هديه واتباع ما جاء به ، وهلاك الدنيا والآخرة في مخالفة هديه وما جاء به . انتهى مختصرا من كلامه رحمه الله روضة المحبين 4/257 - 264

وللمزيد يراجع سؤال رقم 6792

أسأل الله تعالى أن يرزقنا جميعا الفقه في دينه والوقوف عند حدوده وتعظيم حرماته إنه سميع مجيب .



الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

__________________

وإن لم يسبب أمراض

فإن رب العالمين قادر على أن يجعله بسبب لكي أمرضا وإن لم يعلم دكتور زوجك

لا ترضي يا أختي بما يفعل وامنعيه لأجل الله فإن الله سيجعل لك فرجا ومخرجا

(ومن يتق الله يجعل له مخرجا)

الله يصلح زوجك

اللهم امين

راح احاول امنعه قد ما اقدر

السلام عليكم أختي توته..

يبدو أن زوجك لا ينفع معه تذكير أو نصح أو تخويف... لأنه حاب هذا الشيء، وحتى لو الدكتور الأحمق أخبره انه يسبب أمراض ما راح يقتنع وراح يدور الي يعجبه..

على العموم خذي نصيحتي..... وأرجو أن يتسع صدرك لها،،

اجعليه يستقذر هذا المكان.... ويعرف حكمة الله في تحريمه،،

لا أحب أن أوضح أكثر ولكني سأذكرك بقصة معروفة لأحد السلف - باختصار شديد :

كان هناك فتى يبيع الأقمشة في الشارع ويدور على البيوت فأعجبت به امرأة وأدخلته بيتها وهددته إن لم يستجب لها ويفعل الفاحشة فإنها ستصرخ وتتهمه ولن يصدقه أحد..

فماذا فعل؟؟؟ أظهر لها أنه موافق ولكن طلب منها أن يدخل إلى الحمام ليستحم.. فلما دخل الحمام جعل يأخذ من النجاسات في المرحاض ويلطخ بها جسمه حتى أصبحت رائحته كريهة جدا ومنظره بشع للغاية..

فلما رأت حاله أخذت تصرخ.. يا مجنون يا مجنون وأخرجته من البيت...

((طبعا مراحيضهم لم يكن يوجد بها تصريف مثل التي عندنا بل كانت تجمع في البيت ثم ينقلها أصحاب البيت إلى الخارج)).

وبعد هذه الحادثة أصبح الناس يسمون هذا الفتى بـ "المسكي" !! لأن رائحة المسك كانت تخرج من جسده.... حتى مات..

وهذه القصة معروفة جدا ومشهورة.. وان لم تسمعي بها ابحثي عنها في الانترنت،،



خلاصة الكلام.. لو حاول زوجك فعلته القبيحة وعرف ينفسه قذارة المكان صدقيني سوف تأتيه ردة فعل ولن يقترب منه مرة ثانية... نحن رجال ونعرف كيف يفكر الرجل...

أعرف أن الكلام سهل والتطبيق شيء آخر، ولكن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه... ولك عبرة أختى الكريمة في القصة السابقة..


أرجو أن يكون المقصد واضح،، بدون جرح المشاعر،،

وأشكر لك سعة صدرك..

والله العظيم وربي شاهد علي اني سويت هالحركه

قال لي قومي واخذني للحمام ربي يعز الوجودين وغسل المكان ورجعت للغرفه وانا مقهوره حيل

استمري أختي عليها كلما حاول التقرب منك.. وبرري أنك لم تعودي تسيطرين على نفسك بسبب ما يفعل بك،،،

صدقيني بعد فترة سوف يستقذر هذا الشيء، لأنه كلما أراده واجه النجاسة،،،

الأمر خطيييييييير جدا وسوف يدمر حياتك للأبد,,,

اتخذي قرارك بجرأة...

حاولي الصراخ والتظاهر بالألم الشديد ومقاومته حتى لو اضطر إلى ضربك، فتحملي لأن ضرر الضرب أخف من ضرر ما يفعل،،

كان الله في عونك..

اختي الحبيبه الله يغفر لكي ولزوجك
نصيحه ادعي الله بان يهديه
لازم تشوفي شي بديل يخليه يستمتع فيه
انا غير متزوجه ولا اعرف لكن ياريت المتزوجات يفيدونك
سوي تضيق للامام بعد الولاده يمكن بعدين يحس بقيمه ما حلله الله
يارب يهديكم ويارب يرزقني الرجل الصالح قولي آميين

__________________
سبحــــــان الله وبحمده ,,,, سبحــــــان الله العظيم

لا اله الا الله العظيم الحليم ربي اني لما انزلت اليي من خير فقير
دعائكم الصالح لي بالرجل الصالح