انتي عسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسل ياناني

__________________

هههههههههههه يسعد قلبك ياعسل صراااااحه تعجبني ردودك ودايم تضحكني لاتحرمينا ردودك أنتي والعسوله مشكلتي أصدق
وبالنسبه للموضوع ماأقول غير ههههههههههههههه

__________________
أشتقت لكم جداً 💔

وماله يا روعه حقه حبيبتى حقه
شرع ودين وعرف وقانون كله حقه.......ويبقى غلطان اللى يقول غير كده طبعا .........




بس روعه قبل لا يتزوج على وللمره الالف يعلنها لى ما ياخدنيش غدر
عمرك شفتى حد بيمارس حقه فى الخفا
احنا ما نخاف كمسلمين الا من رب العالمين وللا أيه ؟
يعنى ما يجوز يخاف من مره ست يعنى

بس حبيبتى برضه ياريت قبل لا يعدد وياخد حقه يسيب لى الاختيار يا أكمل يا نتطلق
عارفه لو مش حقى انى اتطلق عشان عدد ولو يبقى تحرم على رائحه الجنه عشان السبب ده
ما كانش المأذون يبيح للزوجه ان تضع شرط من شروط زواجها ان ارادت طبعا
لا يجوز له الاقتران بأخرى الا بعلمها
وعلمها قانونا يعنى أعلان على يد محضر من المحكمه او اقرار خطى انها تعلم وتصرح له بالزواج
عارفه جزاء مخالفه الشرط ده ايه
يعنى لو اتجوز من غير علمها
يفسخ العقد من اول جلسه بالمحكمه وتستحق الزوجه صداقها كاملا ونفقه متعتها وعدتها كامله دون الحاجه لاثبات الضرر الواقع عليها

يعنى مش حرام انى لو ما قدرتش على كون تبقى لى ضره، والناس قدرات ورحم الله امرىء عرف قدر نفسه انها تطلب الطلاق
فبلاش نتكلم فى ان الزوجه الاولى حرام تطلب الطلاق

كون بقى انه جنسيا هيبقى افضل ، يبقى كل راجل هيهمل زوجته جنسيا او يفتر من ناحيتها عليها لمساعدته ان تقدم له اخرى حتى يستمتع ثلاثتهم كل واحد فى بيته طبعا وعلى حده عشان ما اتفهمش غلط

فجأه كأننا رجعنا لزمان اوى لما كانت الزوجه تشترى جاريه لجوزها عشان التجديد وعشان يقوم بالواجب مع الاولى تمام!!!!!!!

بصى حبيبتى معلش بلاش نطلع للتعدد فوائد ومحاسن وانه هيرجعنا نغزو الفرس والروم ......

اللى عاوز يعدد يعدد عشان ده حلاله هو حر

انما كوننا عاوزين الاولى تتحمل والله دى قدرات ، والله اما يكون هيبقى طرزان بعد ما يتجوز تانى وهوكان عاجز، وهى مش متحمله الضره ما هتقدر تقبلها تقولك اشوفه عضم فى قفه ولا تاخده واحده تانيه
هى حره حقها الله
علينا اننا نحدد اختياراتنا ونتحمل مسؤليتها
امال ربنا هيحاسبنا على ايه؟

موضوعك ظريف .........مشكوره

__________________

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatoushi وماله يا روعه حقه حبيبتى حقه شرع ودين وعرف وقانون كله حقه.......ويبقى غلطان اللى يقول غير كده طبعا ......... بس روعه قبل لا يتزوج على وللمره الالف يعلنها لى ما ياخدنيش غدر عمرك شفتى حد بيمارس حقه فى الخفا احنا ما نخاف كمسلمين الا من رب العالمين وللا أيه ؟ يعنى ما يجوز يخاف من مره ست يعنى بس حبيبتى برضه ياريت قبل لا يعدد وياخد حقه يسيب لى الاختيار يا أكمل يا نتطلق عارفه لو مش حقى انى اتطلق عشان عدد ولو يبقى تحرم على رائحه الجنه عشان السبب ده ما كانش المأذون يبيح للزوجه ان تضع شرط من شروط زواجها ان ارادت طبعا لا يجوز له الاقتران بأخرى الا بعلمها وعلمها قانونا يعنى أعلان على يد محضر من المحكمه او اقرار خطى انها تعلم وتصرح له بالزواج عارفه جزاء مخالفه الشرط ده ايه يعنى لو اتجوز من غير علمها يفسخ العقد من اول جلسه بالمحكمه وتستحق الزوجه صداقها كاملا ونفقه متعتها وعدتها كامله دون الحاجه لاثبات الضرر الواقع عليها يعنى مش حرام انى لو ما قدرتش على كون تبقى لى ضره، والناس قدرات ورحم الله امرىء عرف قدر نفسه انها تطلب الطلاق فبلاش نتكلم فى ان الزوجه الاولى حرام تطلب الطلاق كون بقى انه جنسيا هيبقى افضل ، يبقى كل راجل هيهمل زوجته جنسيا او يفتر من ناحيتها عليها لمساعدته ان تقدم له اخرى حتى يستمتع ثلاثتهم كل واحد فى بيته طبعا وعلى حده عشان ما اتفهمش غلط فجأه كأننا رجعنا لزمان اوى لما كانت الزوجه تشترى جاريه لجوزها عشان التجديد وعشان يقوم بالواجب مع الاولى تمام!!!!!!! بصى حبيبتى معلش بلاش نطلع للتعدد فوائد ومحاسن وانه هيرجعنا نغزو الفرس والروم ...... اللى عاوز يعدد يعدد عشان ده حلاله هو حر انما كوننا عاوزين الاولى تتحمل والله دى قدرات ، والله اما يكون هيبقى طرزان بعد ما يتجوز تانى وهوكان عاجز، وهى مش متحمله الضره ما هتقدر تقبلها تقولك اشوفه عضم فى قفه ولا تاخده واحده تانيه هى حره حقها الله علينا اننا نحدد اختياراتنا ونتحمل مسؤليتها امال ربنا هيحاسبنا على ايه؟ موضوعك ظريف .........مشكوره

فتوشي كلامك حلو ورائع جداً ..وفعلاً اللي يبغى يعدد ..يروح يعدد هو حر لأن أساس التعدد العدل

ولازم مايفرق بين الأولى والثانيه ويتزوج لأنه مل من الأولى فقط ويبغى يغير وبس

تحيتي لك ياعسل

هذا اذا بقيت زوجتة الاولى ولم تطلقةوهل سيعيد الكرةمع امراة اخرى كي ينشط نفسةمع الثانية الذي تزوجهاانانا ارى ان الدراسات دايما تيجي لصالح الرجل وكأن المرأة جماد لايحس لايرى لايسمع لايمل مثل الرجل

كلام مو داخل مزاجي بالمره واحسها كلام واحد مو دراسه علميه
ومايؤيد الدين لانو الشرع حلل الزواج لاسباب واضحه وماذكر منها إذا الزوج مل من زوجته يتزوج وحده ثانيه

خايفه بالمره تصحيح بس
الشرع ما حدد حالات حبيبتى
الشيوخ هم اللى قالوا انه يعنى لو فيه فى الزوجه ...........................وعددوا اسباب يتزوج ده من باب التحجيم للرجال ليس اكثر حفاظا على الكيان الاجتماعى

دى كلمه حق لازم اقولها سواء مختلفه او مؤيده للموضوع

__________________

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatoushi خايفه بالمره تصحيح بس الشرع ما حدد حالات حبيبتى الشيوخ هم اللى قالوا انه يعنى لو فيه فى الزوجه ...........................وعددوا اسباب يتزوج ده من باب التحجيم للرجال ليس اكثر حفاظا على الكيان الاجتماعى دى كلمه حق لازم اقولها سواء مختلفه او مؤيده للموضوع

كلام سليم فتوشي عيوني

حياك الله مره ثانيه