من ضمن الحلول لكنه ليس اهمها و لا اخرها

برايي.. رفع المستوى المعيشي للمواطنين و
القضاء على البطالة و توقير فرص العمل

عدم المغالاة في المهور




اهم بكثييير

__________________
سبحان الله... الحمدلله ... لا اله الا الله .. الله اكبر
سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين
استودعكم الله

هو حل من ضمن الحلول ولكنه ليس الأهم

الدراسة الي تقول نسبة المطلقات والعوانس وش مصدرها؟

ومدى مصداقيتها؟

الشباب والبنات الي ما تزوجوا نسبة كبيرة وليس البنات فقط

الحل

تسهيل الزواج للشباب الراغب بالزواج وتيسير المهور

وإيجاد فرص وظائف للجنسين وتسهيل أمور السكن للناس ككل

الزواج الثاني رخصة وليس واجب

طيب هل تقسيم الرواتب والوظائف حل للعاطلين؟

يعني وظيفتك إذا كانت 8 ساعات تصير أربعه ويشاركك فيها شاب عاطل مسكين ما عنده دخل

ويصير الراتب بالنص بينكم

أحد الحلول ما رأيك؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكريات لاتغيب الدراسة الي تقول نسبة المطلقات والعوانس وش مصدرها؟ ومدى مصداقيتها؟ الشباب والبنات الي ما تزوجوا نسبة كبيرة وليس البنات فقط

هناك دراسات رسمية حكومية تثبت هذا
والواقع بعد يشهد ..
البيوت مليانة من المطلقات والمتأخرات .... الي يصلحن للزواج , موظفات ومعلمات وربات بيوت بل حتى دكتورات وأخصائيات وطالبات ,,, كلن آخذ حقه
وبعدين شوفوا نسبة المواليد ؟
أي مستشفى لو تروح له تلقى نسبة المواليد الإناث أكثر بكثير .. فإذا اكتفى كل رجل مقتدر بواحدة فمن للباقيات إذا كان ليس أكثر الرجال مقتدرين ؟
وفرق بين من يصلح للزواج
وبين الشاب العاطل الي ما عنده وظيفة ولا شيء هل يصلح للزواج ؟
فما فيه مقارنة بين الشباب والبنات ...
الرجل هو المطالب بالنفقة , بخلاف البنت , فلو كانت ما تملك ريال واحد , فهي مؤهلة للزواج , وهي مطلوبة لا طالبة ..
الشيء الثاني : أننا نقول :
نعم خففوا المهور والتكاليف , وزوجوا الشباب وزوجوا المتزوجين أيضاً ..
فالشاب الصغير في السن لن يتزوج أكبر منه في الغالب , ولن يتزوج مطلقة في الغالب ؟ فمن لها ؟ وهذا ما هو ممنوع بعد على المتزوج أن يتزوج بكراً صغيرا ً ولا يمكن لأحد أن يعيب عليه ..
لكن إن ساعدتوا الاثنين خفت نسبة المطلقات العوانس ...
الشيء الثالث : فيه فئة كبيرة من أصحاب الأموال والأغنياء وأصحاب المكانة الكبيرة في المجتمع فهل نقول لهم لا تتزوجوا أكثر من وحدة ؟ هو قادر على فتح بيت واثنين وثلاثة وأربعة
وكذا بتقل النسبة ..
الشيء الرابع : أن المتزوج ما دام قادر على فتح بيت وعنده قدرة على فتح بيت ثاني فما المانع من هذا ؟
الشيء الخامس : غالباً المتزوج يكون عنده دخل , وما هو عاطل .. بخلاف الأعزب العاطل ,, فإذا ساعد العاطل في تزويجه ودفع له المهر وتكاليف الزواج ,,, بعدين ؟ كيف يصرف الشاب على بيته ؟ إذا كان ما عنده وظيفة
أتكلم عن واقع .. غالب بل جل المتزوجين عندهم وظائف وأعمال ..

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

لا طبعا لك الأحقية بالمشاركة لكن صاحب الموضوع هو من أشار إلى الدراسة

فنرجو منه الإيضاح بخصوصها

ثم أني طرحت حلاً لمشكلة العاطلين وهي اقتسام الوظائف والرواتب وهو حل جائز

ويا أخي الموحد رزقك الله بالذرية الصالحة عاجلاً غير آجل

قناعاتك بالزواج الثاني أو التعدد شئ شخصي فهو جائز وهو من الأمور المحلله بالشرع الإسلامي

أتكلم من جهة القناعات النفسية وليس الشرعية فهي لا نقاش فيها

والحمدلله على نعمة الإسلام

لكن أنتم الرجال تتجهون مباشرة لهذا الحل

وترون الجانب المضيء منه

وكأنه الحل السحري لجميع المشاكل

أنت الآن من خلال ردك ترد على نفس الموضوع التعدد لأنه يجيش بصدرك

لكني طرحت حل آخر ولم تلتفت له أبداً

وفقك الله

شكراً لك
أنا أرى أن التعدد من أعظم الحلول في الوقت الراهن
فإذا حصل اكتفاء
فهنا يمكن التركيز على الحلول الأخرى ..
وهذا مو كلامي لحالي , بل كلام أخصائيين اجتماعيين ودراسات كثيرة وكتب
وشيء واقعي قبل أن يكون نظري

أما أننا نتجه لهذا الحل
لأنه مفيد بالنسبة لنا , وجل الرجال يرغبون فيه لكن هناك العجز أيا كان هذا العجز
ومفيد أيضاً بالنسبة للنساء
ومين قال إن أتكلم عن شرعية التعدد؟
ما يمكن ينكره مسلم
لكن من يطبقه ومن يعمل به ؟ومن يعارضه أشد المعارضة ؟
أما الحل الي تقولين :أنا ما علقت على حلك
لأني ما اقتنعت فيه
يعني لو واحد مثلا راتبه 4000 ؟ يكون راتبه 2000؟
وبعدين لو واحد معه شهادات وخبرة في مجال عمله وله سنوات . يجي واحد جديد يقتسم راتبه؟
وهل فيه اثنين متساوين بكل شيء ؟
وأشكرك على دعائك وأسأل الله أن يوفقك ...

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

ردك على اقتسام الوظائف والرواتب كأحد الحلول التي طرحتها

هو نفس ردي على حل التعدد

والتعدد لا يصلح إلا لرجل مقتدر مادياً بشكل كبير


يعني يستطيع توفير منزل ملك لجميع الزوجات

مع توفير الخادمه والسائق

والاشياء التي تساعد في حالة ابتعاد الرجل عن منزله

أنا أتكلم من تجربة

التعدد ليس حلا بل هو إرهاق لميزانية الأسرة والأولاد وتأثيره السلبي أكثر من الإيجابي

لكنك تتكلم بمنطق الحلال والحرام وليس التجربة

انتهى

أي رد خارج عن مسار الموضوع يحذف ..
فضلا الاقتصار على محتوى الموضوع و عدم التفرع عنه ..
كما تقتضيه قوانين المنتدى ؛

طيب نفرض أنهم ساعدوا الشباب على الزواج ؟
الشاب من سيتزوج ؟
سيتزوج في عمره أو أصغر أو أقل قليلاً
وهل سيتزوج مطلقة أو معها أولاد أو متأخرة ؟ قليلاً ما يحدث ذلك
فمن للبواقي ؟
ومساعدة الشباب على الزواج تكون بماذا؟
بالمهر والتكاليف ؟
طيب النفقة ؟ هل يساعدونه أيضاً..ويفتحون له البيت والشقة وجميع التكاليف اليومية والشهرية
مساعدة الشباب ليست معارضة لفتح الزواج بالثانية فأكثر ..
لكن المشكلة أن البعض لا ينظر إلا إلى نفسه
فهي متزوجة ولا تريد الخير لأخواتها
أو مازالت صغيرة وتتكلم وتعارض
أو أنها محيطة بزوجها من كل الجوانب ولا تفكر إلا فيه .

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

اخواني واخواتي الكرام

كان هذا استفتاء قد سمعت عنه عن طريق الراديو .....

اما بالنسبة للاحصائيات فقد ذكرت انني لست خبيرا فيها ونوهة الى انه حسب ما قرأت

كما اود ان اوضح انه بطرحي الموضوع ليس لانني اتفق معه او انني ضده ولكن هو استفتاء

سمعت عنه وأحببت ان أخذ رأيكم فيه .......


أما بخصوص الردود التي وردت أرى انها كلها منطقيه ...... وأن من أراد ان يكون التعدد حلا فهو معه

وأن هناك ردود طرحت حلول أخرى منطقيه .........

أما بخصوص رأيي الشخصي بالاستفتاء .... فأنا لست من أنصار التعدد لحل المشكله

فهناك الاف الحلول التي تكفل حل الموضوع دون أن تؤثر على استقرار عائله بكاملها

وأن من أراد التعدد فالشرع كفل له بأربع زوجات شريطة العدل بينهم فهذا ليس موضوع عن

التعدد قبولا أو رفض.....وانما كنت أطرح استفتاء بخصوص أخواتنا المتأخرات والمطلقات هل يكون التعدد

حلا لهن كما ورد بالاستفتاء ......

بارك الله فيكم وفيكن جميعا .... وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم

أن يقر أعين أخواتنا المتأخرات والمطلقات بأزواج يسعدون قلوبهن ويراعون الله فيهن

ولكم كل الاحترام


اخوكم

__________________
العربي ابو محمد