لماذا نفتقد الإبداع الإسلامي ؟؟؟ - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع

15-12-2010, 12:14 AM

#11

مشروع نجاح

موقوف

تاريخ التسجيل: Dec 2010

المشاركات: 371

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله

بكل تاكيد أخي الفاضل أبدي موافقتي

حياك الله أخي الكريم

أسعدتني هذه الموافقة السريعه

وساستبق الاحداث وأظن الاخت الفاضلة أمة البديع ستوافق إن شاء الله تعالى

وعليه سا بدأ بطرح حلمي . وبعد الحلم هناك كلام سريع عن أهمية كتابة الحلم .

العنوان العريض لحلمي : مساعدة الناس ( خير الناس أنفعهم للناس )

تفاصيله : حلمي أن أساعد الناس وأعمل على إسعادهم وأبتغي بذلك رضوان الله عز وجل وأرجو أن أنال دعوات المسلمين وأن أستميل قلوب الكافرين فإن أحبوني وأحبوا فعلي ، أحبوا ديني وهويتي .

كيفيته :
أولا : أسعد نفسي وأهلي وهذه أول خطوه في طريقي وربما هي الاهم لأن فاقد السعاده لن يمنحها لغيره .

ثم مع الطب : أبدأ تخصصي الطبي في الولايات المتحده الامريكيه وأنهل من منبع العلم الاول في عالمنا الحالي وألتحق بأقوى المراكز البحثيه المعروفه في أمريكا وعند نقطه معينه أعود لبلدي أو أي بلد عربي لأساعد طلاب الطب والاطباء وأعلمهم مما أفاء الله علي من العلم وأعمل جاهدا على علاج الفقراء أو أهالي المناطق النائيه .

ثم مع الاسلام : أن أصبح مؤثرا في أمريكا وأساعد الجاليه الاسلاميه ومناي أن الطب سيمنحني الموقع المؤثر والقوة الفاعله والمال الذي يعينني .حلمي أن يفتح الله على يدي هذه البلاد فلا أكتفي بالجاليه ولكن بكل الشعب الامريكي إن شاء الله .

المشهد الاخير : وفاة رجل ( أنا ) يذكره الناس بالخير وتلهج ألسنتهم له بالدعاء.

قال صلى الله عليه وسلم ( المؤمن يألف ويؤلف ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف ، وخير الناس أنفعهم للناس )

يقولون Think Big .

أين الان من حلمي : تخرجت من كلية الطب وأنا الان على بعد أسابيع قليله من أول إمتحان للمعادله الامريكيه ( بوابتي لدخول أمريكا الحقيقيه ) .

واليوم سا أعمل جاهدا على الانتهاء من مادة الميكروبيولوجي وهي تشكل 15 % من أسئلة الامتحان تقريبا .

15-12-2010, 12:20 AM

#12

معدن الرجوله

قلب المنتدى النابض

تاريخ التسجيل: Jan 2010

المشاركات: 2,020

حقيقة أختي أنا ليس لدي مشكلة مع مشروع إعلامي إسلامي

لكن ردي لم يكن من مبدأ معادي لمشروع إعلامي إسلامي
رد كان على أساس هذه النقطه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة البديع

فأنا هنا بصدد وجود مرفهات إسلامية قد يحتاجها الإنسان بين الفينة

و محتوى الموضوع الذي حمل في أكثر أجزائه ترسيخ هذه الفكره
وحقيقة لم أستطع فهم أو على الأقل ربط الأسطر الاخيره بالموضوع
مع الفكره التي إعتقدتها أنا هي أساس موضوعك و هي كما إتضح لي ( المرفهات الإسلاميه )
و بكل صراحة أقو لك حصل لدي تضارب بين واقعنا و إحتياجاتنا
و بين متطلباتك في الموضوع
و كان ردي هو التخلي عن فكر مشروع ( إبداع فكري إعلامي ترفيهي إسلامي )
إلى إبداع فكري متكامل يبدأ بإنتاج العقول و معالجة الهموم الفعليه

و لكن بعد مداخلتك فهمت أنك تطرقت لجانب و أردتي بـ أسطرك الأخيرة
أن يتم التطرق لبقية الأفكار الإبداعية وفق مفهوم إسلامي

و سأكمل الحوار و المشاركة غداً بإذن الله
لأن الموضوع مهم جداً و شمولي أكثر مما صوره لي عقلي البسيط

15-12-2010, 12:27 AM

#13

مشروع نجاح

موقوف

تاريخ التسجيل: Dec 2010

المشاركات: 371

لماذا نحلم ، لماذا يجب علينا كتابة الحلم .

حقيقة لن أجاوب على الشطر الاول من سؤالي ، لماذا نحلم ؟ لأن من دخل هنا فهو لاشك ينشد الابداع ومن ينشد الابداع لا بد له من حلم فالامر مفروغ منه .

لماذا نكتب الحلم .

نكتب الحلم ليزداد قوة ، الحلم شجره نسقيها بالامل بالايجابيه وقبل كل ذلك بالافعال .

وأنا أكتب حلمي بالمشاركه السابقه تذكرت مامر بي في الثلاث السنوات الاخيره ، أحداث محبطه كفيله بجعل المرء يتنازل عن حلمه ويستسلم للواقع ، ظروف ماديه ليست بالجيده وقرارات خاطئه وضياع وقت ومشاكل .
ربما هي أحداث عاديه مقارنة بمشاكل الاخرين والحمدلله الذي يلطف بي ويرعاني لكن بالنسبه لي كانت صعبه وهذا هو المهم .
عندما توفرت لي فرصة العمل والتخصص في دوله عربيه سارعت إليها وغرقت بالعمل هناك وكدت أنسى حلمي وفي ليلة جميله من ليالي الصيف كنت في المستشفى الذي أعمل فيه وحدث أمر ما جعلني أتوقف قليلا وأسأل نفسي ، هل تجد نفسك هنا ؟ هل هذا ما حلمت به ؟ الاجابه كانت قطعا لا وفي الصباح الباكر تركت المستشفى إلى غير رجعه ضاربا بنصائح الزملاء عرض الحائط ورسالتي لهم كانت خلقني الله لأطير لا لأزحف.

أعترف أنا لم أنجز كثيرا في سبيل هذا الحلم لكن الانجاز الاول والاعظم أني لازلت أجاهد نفسي كل يوم وأقاوم أي ظرف ( ومن ذلك الثلج ^_^ ) في سبيل الوصول ولا أصاب باليأس أبدا .

والوصفة الرائعه التي أنصح بها هي .

1-قوله تعالى ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) .

2-قوله تعالى ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله )

3-قصة توماس أديسون والذي فشل الف مره قبل أن يخترع المصباح الكهربائي وفي كل مره كان يقول لعل التجربه القادمه هي الناجحه .

15-12-2010, 12:42 AM

#14

معدن الرجوله

قلب المنتدى النابض

تاريخ التسجيل: Jan 2010

المشاركات: 2,020

طيب أخي مشروع نجاح

حلمي بدأ قبل أربع سنوات تحديدا و ذلك عندما بدأت حياتي العمليه
( أن أصنع فرق في الحياة )
قد يكون تأثري بسبب نظريه فيزيائيه فلسفيه إسمها ( مبدأ تأثير الفراشه )
و ربطتها مع قوله صلى الله عليه وسلم
تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة ، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة ، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة ، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة ، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1956
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و ذلك بأن أقوم باعمال بسيطه تصنع تأثير ضخم على مر الزمن

إبتسامه - فكره بناءه - صدقه - مساعدة - ................
ومجال عملي خدمني كثيراً في هذه المسألة
فكنت أتعامل مع أي مشروع
بكل جد و تفاني و إخلاص لله ليكون هذا المشروع الخدمي منارة تخرج
حفظة لكتاب الله - مفكرين - قادة ..........

كانت الوسيلة كل السبل المشروعه
و الغايه صناعة فرق جميل و ضخم في الحياه

15-12-2010, 12:48 AM

#15

أمة البديع

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Dec 2005

المشاركات: 1,737

أخي الفاضل مشروع نجاح

بالتأكيد أحلم ولدي أحلام كثيرة سواء على الصعيد الشخصي أو الأسري

ولكن اسمح لي فلربما أتاخر بالرد قليلا

فابنتي بجانبي وهداها الله تعبث بأزرار الكيبورد

ومسحت لي ردي عليك مرتين

استميحك العذر فإما أرد الآن بعد ان تنام ابنتي

وإما غدا بإذن الله

وقبل أن أنهي حديثي

اسمح لي أخي الفاضل بأن أشكرك على ردك الأول

فحقيقة عندما مرت أيام لم أرى فيها تفاعلا مع موضوعي اعتقدت أنه سيموت بين الصفحات

فلك مني جزيل الشكر والعرفان لأنك استطعت أن ترى أهمية ماكتبت وأحييته

تقبل فائق احترامي

دمت في حفظ الرحمن

تحياتي

__________________

ياسوريا سامحينا *** والله حقك علينا

15-12-2010, 02:02 PM

#16

أطياف المجد

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jan 2007

المشاركات: 2,430

عزيزتي أمة البديع أشكرك من صميم قلبي على طرحك القيم والمهم بل هو بالغ الأهمية

رأيته أول ما طرح ولضيق الوقت لم أستطع المشاركة فالسؤال عميق ويحتاج الرد للتفصيل لكني سأحاول الإختصار قدر الإمكان

إجابةً على سؤالك المطروح لماذا نفتقد الإبداع الإسلامي ؟؟

سؤالك قد طرحه علماء قبلك وألفوا كتبا ومجلدات في الإجابه عليه لكن أين من يقرأ وأين من يطبق ما يقرأ!!!

سبب إفتقادنا للإبداع الإسلامي هو بعدنا عن إسلامنا الصحيح ذلك الإسلام الذي أخرج لنا أعظم حضارة على مر التاريخ

ألم تتساءلي لماذا أبدع المسلمون في العصور الأولى وأخفقوا في العصور المتأخرة؟؟

السبب هو تبدل المفاهيم الإسلامية الصحيحة بمفاهيم أخرى خاطئة

أبعد ماتكون عن الفهم الصحيح للإسلام نعم لقد بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما أخبرنا بذلك رسولنا الكريم

فكانت تلك الإنحرافات في الفهم سببا في جهلنا وتخلفا وفقرنا وتأخرنا وكل الذل والهوان الذي نعيشه الآن

سببا في أننا غثاء كغثاء السيل لأننا أصبحنا كثرة من غير كيف

كل ما يحدث في حياة البشر حسب سنن الله وهي ثابته لا تتبدل و لا تحابي أحدا

قال تعالى " فلن تجد لسنتة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا "

ومن سنن الله أن لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم فإن أردنا العزة فعلينا العودة إلى مفاهيم الإسلام الصحيحة

عندما أصبحت لا إلة إلا الله مجرد كلمة ننطقها باللسان لكن من غير أن يكون لها حضور في واقنا

مجرد إقرار بلاعمل فلا نتحاكم إلى شرع الله إلا حسب أهوائنا

مع أن تعريف شهادة إن لا إلة إلا الله قول باللسان وإقرار في القلب وعمل بالجوارح

لكننا جعلناها كلمة بلا روح بلا دلاله ولا مقتضيات مفرغة خاوية

كما نادى بذلك الفكر الإرجائي القائل أن الإيمان هو مجرد الإقرار والتصديق أما العمل فهو زائد على الإيمان وحصرو الإيمان بالقلب فقط

ولا أعلم مافائدة الأقوال والإعتقادات إن لم تترجم إلى أعمال و واقع ملموس

يتحاكم فيه البشر إلى شريعة الله بكل أحكامه وأوامره ونواهيه فالإيمان ليس بالأماني الأيمان بالعمل

لذلك قال تعالى" ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل من سؤ يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا

ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقير"

ومادام العمل مطلوب فلابد أن يخضع لحكم الله لا يوجد وسط هو إما حكم جاهلي أو حكم الله

قال تعالى "أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون "

وقال تعالى "وما إختلفتم في شيء فحكمه إلى الله " في شي معناها جنس الشيء وعمومه أي كل شي على الإطلاق حكمه إلى الله

وهو من يحدد إن كان حراما أو حلال أو مباحا أمكروها أو مندوبا

أفتقدنا الإبداع عندما قصرنا مفهوم العبادة على الشعائر التعبدية من صلاة وصيام وزكاة وذكر ،،، الخ

وتركنا مفهوم العبادة الشامل التي حددها قوله تعالى "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"

وفسرها قوله تعالى" قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومما تي لله رب العالمين "

عندما أستشعر أن كل ما أقوم به عبادة وأن حياتي كلها عبادة وأن العبادة ليست مقتصرة على الشعائر

عند إذن سأتقن كل عمل أقوم به وسأخلص فيه لأنني أبتغي به وجه الله

وسأعبد الله بالعمل المناط بي في اللحظة القائمة الآن بأكبر قدر من الجودة الممكنة

عندها فقط سأبدع وأنجز إنجازات عظيمة وكبيرة لأن عملي لن يكون مجرد عمل بلا هدف بل سيكون عملا هادفا ذا قيمة

وسيكون إهتمامنا بالشعائر قائم لأنها محطات وقود أتزود منها

فتعينني على الطريق فالشعائر ليست مجرد أعمال مقصودة بذاتها بل لها مقتضيات أيضا

فالصلاة زاد يومي ينهاني عن الفحشاء والمنكر

والصيام يعلمني الصبرو التقوى وزكاة البذل والعطاء وهكذا أحقق الهدف من خلقي وإجادي فتكون حياتي كلها عبادة وكلها لله

أما قصر العبادة في الشعائر وإخراج العمل بكل أشكاله وصوره السياسية والأقتصادية والإجتماعية والفكرية وحتى الترويحية

عن مفهوم العبادة الشامل فهذا من مخلفات الفكر الإرجائي

عندما كان العمل السياسي عبادة في العصور الأولى استطاعو ا تحقيق قوله تعالى (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة )

ولم يكون هناك من يجرؤ على إحتلال أراضي المسلمين

عندما كان العمل الفكري عبادة (من سلك طريقا يلتمس فيه علما ....)) الحديث تفوقوا فكريا

عندما كان الإقتصاد عبادة ( فامشوا في مناكبها وكلو من رزقه )) تفوقوا أقتصاديا حتى لم يجدو من يعطوه حق زكاتهم

عندما تكون العبادة شاملة لنشاط العقل كله ونشاط الروح كله ونشاط الجسد كله

سأبدع عندما لا أفصل الدنيا عن الآخرة وأجعلهما ضدين وعلي الإختيار بينهما إما دنيا وإما أخرة لأنني أن فعلت ذلك فسأختار الآخرة

وأزهد في الدنيا وزهدي في الدنيا سينتج عنه إهمال للعمل ولعمارة الآرض

التي هي من مقتضيات لا إله إلا الله ومن مفهوم العبادة الشامل على المنهج الرباني

كما فعلت الصوفية وأعتزلت الدنيا إعتقادا منها أن عليها الإختيار بين الدنيا والآخرة وأن هذ هو مفهوم الزهد

لكن لننظر لمقولة للإمام علي رضي الله عنه: “إعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، و أعمل لآخرتك كأنك تموت غداً

ونحن نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام كانوا من أزهد الناس ولكن زهدهم لم يقعدهم عن العمل

فالزهد في المتاع لا يعطل الإنتاج أنتج ثم إزهد كما تشاء فالزهد لا يعني تحريم المتاع ولكن يعني الترفع فوقه

ينتج بأعلى طاقته ثم لا يستهلك لنفسه إلا أقل قدر من المتاع

ليس الإنجاز أن تكف عن السير مخافة الإنزلاق كالصوفيه ولكن الإنجاز أن تسير وتحذر الإنزلاق

سأبدع عندما أفهم معنى الإيمان بالقضاء والقدر وأنه لا يتعارض مع العمل بالأسباب فنحن عندما نعمل نفر من قدر الله إلى قدرالله

فلا نتعلق بالأسباب بل نتوكل على الله لكننا أيضا لا نترك الأسباب ونتواكل في إنتظار ماقدره الله ونتنصل من مسؤليتنا بدعوى القضاء والقدر

فواجب التسليم لقضاء الله وقدرته لم يتعارض مع محاولة التغيير تطلعا لقدر جديد من عند الله

ولا نكون كالغرب تأؤمن بالسببية ولكن نكون عقلية غيبية عمليه في ذات الوقت فعندما تقوم بالأسباب ثم لا يقدر الله النتيجة وفق سننه الجارية

ندرك أن هناك سنن الله الخارقة الطليقةالتي لا يحدها شيء فيسلم ولا يحدث له ما حدث لهتلر عندما إتحذ الأسباب ولم يوفق مسعاه فنتحر

قد يقول البعض هاهي الغرب لديها كل أسباب القوة والإبداع والحضارة وهي كافرة غافلين أن مايحدث لهم هو من سنن الله الجارية

قال تعالى " من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون "

قال تعالى " فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ "

وهي مرحلة زمنية محدد يقدرها الله ثم تكتمل السنة الإلهية

قال تعالى"حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد الله رب العالمين"

فحضارتهم أيلة لسقوط والإنهيار لا محالة

ومن سنن الله أن تمكين المسلمين لا يكون بنفس السنن التي تجري على الكفار ولكن سنته في ذلك هي العودة إلى الإستقامة

قال تعالى : { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم

وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون"

وقال تعالى :"ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ))

أعتذر على الإطالة

موفقة

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

التعديل الأخير تم بواسطة أطياف المجد ; 15-12-2010 الساعة 02:15 PM

15-12-2010, 02:24 PM

#17

أطياف المجد

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jan 2007

المشاركات: 2,430

أعتذر للعودة ولكن سؤال خطر ببالي وأنا أقرأ كلامك عن فيلم أفتار الذي أشرتي إليه وذكرتي بأن المخرج يستطيع التلاعب بالشكل

فلا رجل يفتن ولاإمرأة تسحر لكن هل يستطيع المخرج التلاعب بأشكال الممثلين أثناء تصويرهم للفلم حتى لا يفتتن الممثلون ببعض؟؟

مجرد تساؤل لا أكثر

موفقة عزيزتي أمة البديع

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

15-12-2010, 03:46 PM

#18

معدن الرجوله

قلب المنتدى النابض

تاريخ التسجيل: Jan 2010

المشاركات: 2,020

تعقيباً على فكرة ( إبداع إعلامي إسلامي )

حقيقة نحن بحاجة لمشروع إعلامي إسلامي
ولا يكون هذا المشروع يركز في جانب و يغفل بقية الجوانب
و بعد قراءه متأنيه لموضوعك رأيت إشارة واضحه ( للطفل المسلم )
بلا شك الطفل المسلم بحاجه لخطاب إعلامي إسلامي يكون بديل عن ما يتم عرضه في الوقت الحالي
من برامج تخاطب الطفوله و هي تبث رسائل في منتهى الخطورة
وبكل صراحة لا يوجد أي قناة إسلاميه تخاطب الطفل
حتى القنوات الدينية محصوره القصص و أفلام الكرتون عن ( القرد سعدون و الحمار نبهان )
و المواقف التي يقع فيها القرد و الحمار و كيف يتعامل معها القرد و الحمار بشكل ( تربوي أخلاقي )
هل من الصعب على القنوات الإسلاميه بدل زرع رسالة من خلال ( قرد و حمار ) إلى ( إنسان )

( mbc3 - سبيس تون - نيكلودين - ديزني تشانل )
تزرع رسائل في منتهى الخطورة
و يجب خلق ( فكرة إعلامية إسلامية ) بديلة تجابه هذا الخطر
مشروع إعلامي إسلامي يدعم من أعلى المستويات
الخبرات موجودة التربويين و المثقفين و المخرجين المبدعين موجودين ( الإمكانات الماديه ) موجودة فهناك دول إسلامية لديها ميزانيات ضخمه و منها دول تبنت الفكر الإسلامي كحكم و سياسة دولية

لن نستطيع منع أطفالنا من المشاهدة لن نستطيع إيقاف كل القنوات الفضائية
لن نستطيع منع أطفالنا من المقارنه بأطفال آخرين
فبدل من سياسة المنع و التحريم يجب خلق بديل مناسب لفكرنا الإسلامي
فكر يؤثر في أطفالنا و كل أطفال العالم
( هذا على صعيد الطفل )
و أيضا ينطبق الحديث على فئة الشباب
نحن ( نحرم متابعة القنوات - نحرم الإنترنت - .............)
إذا أمام هذا السيل من الممنوعات ماهو البديل ؟

أكرر لدينا كل الإمكانات الماديه و الطاقات البشريه
لكننا نفتقد للمبادرة نخشى التغير نشعر باليأس !

و لا يتم الإكتفاء بذلك فـ الأمة تواجه الكثير من القضايا البالغة الخطورة
و يتم حربها إعلامياً بشكل مركز
و لا يوجد مشروع إعلامي إسلامي يواجه هذه الحرب
بل تركت الساحة الإعلاميه ( لمهادنين ) يدعمون التوجه الإعلامي الغربي
و يؤيدون الإستعمار الفكري للأمة و المفارقة العجيبه
أن هذه المشاريع الإعلاميه ( العربيه ) وفرت لها كل الإمكانات الماديه و البشريه

ولا يوجد أي مشروع إعلامي ( إسلامي ) يخاطب ( المسلمين ) أو ( الغرب )
الأمة الإسلامية تغزا ( عسكرياً - فكرياً )
الأمة الإسلاميه تغزا من ( البر - البحر -الفضاء )
هناك و إن كانت فئة ( قليلة ) تقاوم في البر و البحر
و لكن للأسف تركت المقاومة الفضائية ( للمهادنين ) لأصحاب فكرت ( الإمريكان حينظفونا )

أنا حقيقة أحترم كل القائمين على قناتي ( وصال - صفا )
بإمكانيات بسيطة إستطاعتا إحداث تأثير ضخم في الأفكار و إستطاعت مجابهت المشروع ( الصفوي المجوسي الإيراني )
و أستغرب فعلاً من الدعايه الإعلامية الضخمة في مهاجمت القناتين و أنها قناتي فتنه
و التي إنساق لها الكثير من المفكرين و المثقفين و الرعاع
كل ما فعلته القناتين أنها جابهت ( مشروع صفوي مجوسي )
و دحضت أكاذيب و أظهرت حقائق و صححت مفاهيم

لذلك الإعلام ليس سلاح ذو حدين
الإعلام سلاح قوي إذا كان من يقوده فكر إسلامي .
و تجربة قناة ( صفا - وصال ) خير شاهد

مهما كنت إمكانياتنا بسيطة فتبنينا لفكر إسلامي
سيكون له تأثير ضخم

و بإذن الله ستكون لي مشاركات أخرى عن ( الإبداع التعليمي و غيره )

التعديل الأخير تم بواسطة معدن الرجوله ; 15-12-2010 الساعة 03:50 PM

15-12-2010, 09:15 PM

#19

مشروع نجاح

موقوف

تاريخ التسجيل: Dec 2010

المشاركات: 371

مداخله سريعه مع الاخ الفاضل معدن الرجوله

قناتي وصال وصفا ليستا مشروع

بل هما ردة فعل

للاسف نحن نعيش على ردات الفعل ولا نبادر أبدا

حملات حب النبي صلى الله عليه وسلم أثناء قضية الرسوم وحملات نصرة أم المؤمنين عائشه بسبب مقالة الرافضه

كلها ردات فعل آنيه تنتهي سريعا بنهاية المشكله

ليتها على الاقل تستمر لكني سا أظل أردد أننا أمة تنسى ، ذاكرتنا ضعيفه

وإلا أين حملات النصره وحملات المقاطعه الان .

واخيرا

أن تظن أن مثل هذه القنوات الصغيره وبإمكانياتها البسيطه ورسائلها العفويه والغير ناضجه أحيانا قد تكون رد مناسب لمشروع ضخم مثل المشروع الصفوي فانت مخطئ تماما .

15-12-2010, 09:51 PM

#20

معدن الرجوله

قلب المنتدى النابض

تاريخ التسجيل: Jan 2010

المشاركات: 2,020

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشروع نجاح

مداخله سريعه مع الاخ الفاضل معدن الرجوله

قناتي وصال وصفا ليستا مشروع

بل هما ردة فعل

لن نختلف على أنهما ردة فعل
و لكنها إستمرت في نفس المسار و تحولت من ردة فعل إلى مشروع مقاومة فكريه

للاسف نحن نعيش على ردات الفعل ولا نبادر أبدا
حملات حب النبي صلى الله عليه وسلم أثناء قضية الرسوم وحملات نصرة أم المؤمنين عائشه بسبب مقالة الرافضه
كلها ردات فعل آنيه تنتهي سريعا بنهاية المشكله

يا عزيزي ليس هناك مشكلة أفضل أن يكون لدينا ردة فعل من أن نكون خاملين
ولكن كما أشرت لا تكون ردات فعلنا آنيه تنتهي سريعاً

ليتها على الاقل تستمر لكني سا أظل أردد أننا أمة تنسى ، ذاكرتنا ضعيفه

حقيقة ما لاحظته أن القناتين مازالتا مستمره و بنفس التوجه و الفكر

وإلا أين حملات النصره وحملات المقاطعه الان .

السبب ياعزيزي ليس لأن ردات فعلنا آنيه في هذه القضية تحديداً
و لكن ماهو البديل لدي كـ إنسان بسيط و أنا أعرف أنه لا يوجد لدي ( حليب أطفال )
تصنعه دوله إسلاميه و حتى إذا وجد فأنه رديء الجوده يحتاج لدواء و مضادات مستورده من الغرب
لنعود للدوران في نفس الحلقة
( المشكلة يا عزيزي أننا نتعامل مع أي مشكلة كأفراد ) ونرفض العمل الجماعي .
المقاطعه و حتى الإنسلاخ من التبعيه للغرب
يكون بمشروع متكامل تتظافر فيه كل الجهود ( على مستوى الحكومات و الشعوب )
و كل هذا يحتاج إلى ( إبداع إسلامي )

أن تظن أن مثل هذه القنوات الصغيره وبإمكانياتها البسيطه ورسائلها العفويه والغير ناضجه أحيانا قد تكون رد مناسب لمشروع ضخم مثل المشروع الصفوي فانت مخطئ تماما .

أبدا لن تستطيع إيقافه وحدها لكن رغم إمكانتها البسيطه تركت تأثير ضخم
و في سياق ردي السابق ذكرت أنه يجب دعم ( فكرة مشروع إعلامي إسلامي )
من أعلى المستويات و يوفر له كل الإمكانات الضخمة التي للأسف نصرفها لتحقيق مشاريع و أجندات خارجيه
( سواء كنا نعلم أو لا نعلم سواء كان بقصد أو بغير قصد ! )

أنا متأكد أنك سمعت عن ( روبرت مردوخ ) إمبراطور الإعلام
صاحب شبكة FOX News
هذا الرجل يستطيع إسقاط حكومات و تنصيب حكومات و إشعال و تبرير حروب
و من خلفه ؟ خلفه فكر ضخم و إمكانات ماليه ضخمه

مازلت مصر أن قناتي صفا و وصال أحدث تأثير ضخم رغم الضعف الشديد لإمكاناتها
فكيف سيكون تأثيرها إذا تم دعمها بطاقات بشريه و رصد ميزانيات ماديه
و تكوين شبكة إعلامية إسلامية تحتوي على عدت قنوات
تتصدى لكل المشاريع الإستعماريه و تخاطب كل المجتمعات و تتحدث بكل اللغات
اللغات التي تهاجمنا و تحاول إستعمار أراضينا و إستعمارنا فكريا ً

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه