استخير الله تعالى
ولكن شكلك ما راح تنسى طليقتك فتروا في الخطوات القادمه حتى لا يصير مصير الثانية مثل الأولى

حتى لو كنت عاقد قرانك لايوجد اثم
الرجل يحق له الطلاق حتى لوكان بدون سبب وأسأل شيخ بهذا الموضوع
نصحيتي ارجع لطليقتك ماراح تنساها لو تزوجت مليون غيرها

دام انك في البر حلو قبل تتزوجها وتورط بنت الناس معك وعيال وحاله استخير قبل كل شي وتاكد ان الاولى تبي ترجعلك ولالا قبل لاتتخذ اي خطوه؟؟

__________________
(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون )
قول الله تعالى

استخير واستخير لعل الله يهديك لطريق الصوااااب

__________________
ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة اعين و اجعلنا للمتقين اماما
ربي أسعد أمي جنتي ❤

مرحبا
لفت نظري هذا الرد .. مين قال يحق للرجل أن يطلق بدون سبب ؟ منهو الشيخ
اللي قال هالكلام ؟!
الطلاق يا أختي جعله الله آخر الحلول بعد اصلاح الزوجه اذا استحالت الحياة بينهم ..
والزواج ميثاق غليظ عند الله سبحانه كيف يعني يحق له يطلق بدون سبب !

قال {صلى الله عليه وسلم} «لا تطلّقوا نساءكم إلاّ عن ريبة؛ فإنّ الله لا يحبّ الذوّاقين ولا الذوّاقات».
من كتاب : الكشف والبيان / للثعلبى

حكم الطلاق يا أختي جائز بالكتاب والسنة والإجماع عند الحاجة إليه وليس بدون سبب!
فالأصل فيه الكراهية إلا عند الحاجة إليه
ويباح للحاجة كسوء خلق المرأة، وحصول الضرر بمعاشرتها.
ويستحب للضرر، كأن تتضرر المرأة باستدامة النكاح فيستحب لإزالة الضرر عنها.
يعني مافيه شي اسمه يحق له يطلق بدون سبب !
من باب أولى يتأكد الانسان من نفسه قبل الزواج مو يتزوج ويطلق بدون سبب!
والأخ السائل جزاه الله خير من شدة حرصه مايبي يظلم بنت الناس وهم توهم
مخطوبين وعنده سبب إن وده يرجع طليقته اللي لسى يحبها ..
فكيف إذا تزوجها ودخل عليها وبعدين طلقها ! لا وبدون سبب بعد !!

__________________
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

ينقل لقسمه الأنسب

__________________

اذا تم العقد - الملكة - فأنت ظالم حسب ما أرى
إذا لم يتم ف لا، لست ظالم ، لأنك لو تزوجتها قد تظلمها بتفكيرك في غيرها
هذا رأيي و قد أكون على خطأ
و الله هو العليم

__________________

	رأيي يحتمل الخطأ

اتركها افضل قبل فوات الأوان

شوف أخوي إذا مو مقتنع بفكره الخطبه وهاجس الحب لطليقتك ما زال موجود أتركها تشوف نصيبها
راح تكون آثم لو تزوجتها وقلبك مع غيرها ....