شكرا لك أبو حكيم على ما قدمة



الاخ أمير الحرف ... أبو حكبم ما قال كل الرجال هناك من علم معنى التعدد ويرعي حدود الله



ام بنسبه لشق الثاني


أن أعمل مع منظومه خيريه لتوفيق في الزواج

أغلب طلبات المعدد ين والمطلقين يريدون بنات صغيرات


مثلا رجل في الخمسين يريد بنت بالعشرينات


انا مليت من العمل معهم لان كل غالب من هذا النوع


ولكن لا انسى طلب ذالك المطلق وعمره 33 يقول لا يهمني وان كانت في الاربعين الاهم تكون في سن يسمح لها في الأنجاب

__________________
يارب أحفظ لي طفلتي ولا تبتليني بفقدها

أايد هذا الراي وبقوه

الي جانب كيف نحمل الاب ضياع الابناء اذا تزوج الاب ولانحمل الام مسؤليه
الي جانب لو فرضنا ان رجل تزوج هل طلب الزوجه للطلاق حق شرعي واذا طلبت الطلاق هل الاب هو الذي ساهم في ضياع أبنائه
اخي الكريم طرح ينطبق علي حالات معينه فلا يمكننا التعميم
اشكرك علي المجهود الطيب ولكن تذكر انا عدد العوانس في ازدياد والسبب هذه الأطروحات وتخويف الرجل من الأقدام علي الزواج والزوجه من زواج زوجها
ارجو تقبل رأيي بصدر رحب
تقبل تحياتي

طيب ، يعني إنه العصور السابقة ابتداءً من عصر الرسول الشعار المفروض كان " زوجة واحدة تكفي "
لأنهم كانوا رجال أكثر منه فحول ؟ والا وش رايك؟

كلام سليم فعلا ومنطقي
تسلم اناملك

__________________

الزواج الثاني بيكون اله اسباب معينة بس للاسف هناك بعض الناس بيسؤا استخدام الرخصة اللي ربنا سمحلهم اياها
يعني مثلا(اخفف عنها اعباء الحياه)او(وقت الدورة ) (ما بتهتم فيني بتهتم بالاولاد كانو الاولاد ولادها احالها)
ولا واللي بيغيظ اكتر انو في منهم فيفسر الاية او الحديث على كيفو
ما بيكلموا الايه
شكرا كتير للموضوع هادا انك حطيت النقط على الحروف يمكن في معددين ما راح يعجبهم كلامك
شكراااااااااااااااااااااااا

__________________

اخ امير الحروف ما تعمم هادا مو عصر امراة وحدة لا تكفي وليش ما تقول انو هادا عصر رجل واحد لا يكفي لا تعمم بليز سبحان الله

__________________

نعم نرجو من ادارة المنتدى تثبيت الموضوع لما فيه من الحكمه والمنطق المفقود في زمننا هذا

اكرر شكري لابو حكيم

__________________

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

جزاك الله خيراً اخي الفاضل على ماتقوم به في هذا المنتدى وجعله في ميزان حسناتك
اولاًماشرع الله التعدد إلا لحكمة سبحانه
رضيت المرأة أم لا لاننا ليس أفضل من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام
لكن الذي يسئ للتعدد هو الرجل في عدم العدل والظلم سواء للزوجه او الابناء
وفي مجتمعنا واذا نظرت في من حولي من المعددين فنادراً ماتشوف معدد عادل بين زوجاته
فأنا والدي معدد وطلق والدتي وانا صغيره وعشت كأني يتيمة الاب ولم يأتي الي الابعد ماكبرت ليزوجني
والان عنده زوجتين وابناء ه من زوجتيه على خلافات بسبب عدم العدل بينهم
بالله كيف انظر للتعدد بعد هذا؟؟

8888888888

حالة فردية لا تعمم ..
لكن في الغالب التعدد كله خير

ما شاء الله .. لا قوة إلا بالله .. كتبت فأجدت ..
يا ليت يا أخي الكريم تبين ما هو مقياس (التعدد) الناجح ؟ بنقاط معنونة واضحة ..
حتى تكون الصورة أوضح للقارئ ..
وجُزيت خيرا ..

__________________
{ اللهم صلي وسلم على محمد وآله وصحبه تسليما كثيرا }