والله يعتمد ان كان عازما للزواج..

فإن كان عازما ليخبرها ويوضح لها الاسباب ..

""ويسمع"" منها ""إحسانا"" منه وليس واجبا او فرضا عليه..

اما عن فهم المرأه لهذا الزواج فسوف تقرأه من العضوات الفاضلات..

ان كان الرجل قد قررالزواج فمن حق زوجته ان تعرف بزواجه وايضا تعرف سبب زواجه لانه من حقها ان تعرف ان هناك زوجه اخرى سوف تشاركها فيه وهذا من ابسط حقوقها ولكي تكون على بينة ووضوح لان حياتها معه سوف تتغير بعد زواجه من الاخرى وبالنسبة لردة فعلها فهذا شئ هي تقرره اما ان تستمر معه او تنفصل عنه وبالنسبة لتفكير الرجل هناك ازواج متعبون من زوجاتهم فمن حقه ان يتزوج ان لم يجد الحب الراحة والامان مع زوجته وانا عندي قناعة تامة بان الزوج لايتزوج على زوجته الا اذا بها نقص لانه اذا احبها بصدق واقتنع بها لن يجرحها ولن يلتفت لاخرى وسوف يخاف على مشاعرها وتحياتي

الزواج بالثانية هاجس الرجل الذي يواجه مشاكل مع زوجته ولم يستطع ان يعدلها لابالقوة ولا اقل من ذلك كالتفاهم الودي
فيلجا البعض الي التهديد بالثانية فتكون ردة فعل بعض الزوجات كالتالي :

بكيفك تزوج بس انا في بيت اهلي = معناها انت تحبني ولا تستغني عني
لو تزوجت علي رح يكون كذا وكذا = تهديد علها ان تستطيع ايقاف مشروعه بالزواج
بعضهن تسكت وتعدل من اخطائها فورا

وبعض الرجال يتزوج ليشبع رغبته الجنسية وهذا اكبر غلط في الزواج بالثانية لان عيناه مفتحتان علي الجنس فقط لا علي التعدد والتوفيق بين زوجاته واكثار النسل وغيره

نصيحتي لكل زوجه تفكيرها ان تسطير علي زوجها وتحاول تحريك زوجها وكانه رموت كنترول لحياتها من الممكن ان يتزوج عليك زوجك لاكن ليس في وقت مبكر بل عندما تنجبين 3 الي 5 اطفال بعدها يعقد العزم ووقتها لن تقولي شيا ليست كالتي ليس لديها الا طفل واحد فيفرق

كوني كرجل اعطيكم رأيي

" سوف اصبر و اصبر حتي يذهب من عمرها الكثير فالتزوج بواحده اصغر منها لو كلفني مهرها مليون ريال فلا مانع "

لذلك علي كل زوجة ان تدلع زوجها اي ماتدليع وان تستقبله بالبشاشة واللبس الفتان وان تجدد من حياتها وان تكون له خير معين
وارجع واقول التعدد ليس محرما شرعا بل من يعاكس البنات ويخرجن معهن فهوا الحرام بعينه



باللنسبة للطريقة السلميه لبلاغ الزوجة
فتح موضوع التعدد وانه شرعا يجوز وان الرجل المعدد يتزوج الثانية لاكثار النسل ومن هالقبيل وطبيعي ستكون ردة الفعل قوية ولاكن يصمد الرجل ويبلغها انها رغبته ولا يعلم متي سيتزوج كذلك يبلغها بان الزواج بالثانية لايؤثر علي زوجة مهما كان وان علي الرجل ان يكرم زوجة الاولي ايما اكرام حتي يحسسها بان زوجتة الاولي هي الاهم والاغلي في نظره الشخصي

وفقنا الله واياكم ،،،

__________________

When you're out of my dreams
I will be in the best case

حتى الرجل الي زوجته تؤدي كل ماعليها ... يمكن ان يتزوج عليها
اذا كانت المراة ستخسر زوجها لو قصرت بحقه .. فالرجل ايضا سيخسر
زوجته لو تزوج عليها وهي مؤدية لحقوقه .. سيخسرها بطرق اخرى غير الطلاق
وخل التعدد ينفعه وقتها

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه

من قال هذا الكلام ؟

بالعكس ستضاعف الاهتمام

واسألي مجرب مثلي ولا تسألي طبيب

من يطبق التعدد بدقة وحرفنه بالتأكيد سيجني ثماره

الواقع يقول .. كم من رجل تزوج على زوجته وهي غير مقصرة
بواجباتها !!

ما راح يتضاعف الاهتمام لدى بعض النساء لانه بكل بساطة
النساء لا يتشابهن .. اذا كانت المنافسة تحفز امراة ما .. فهي تقتل
روح الحماس لدى امراة اخرى .. !! باسلوب اخر : في نوع من النساء
اذا ما قدرت تجيب راسها باسلوب تعاملك ما راح تجيب راسها بالضرة
لو تصكها بثلاث !! وانا منهم بكل فخر ولله الحمد

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه

اخ رجل طيب جدا..

الله يبارك لك في حريمك الثنتين يارب..

انت كمجرب.. ممكن تشرح لنا شيء بسيط للاستفاده..

انا اريد ان استفيد بارك الله فيك.. ولعل بعض المعددين ان يستفيدون..

اخي هشام ابن العاص

الزواج الثاني يحتاج لعدة مراحل

اولها واهمها الارادة الحقيقية الذاتية في حدوث عملية التغيير .. ورياح التغيير يجب ان تهب من داخلك دون انتطار هبوبها من غيرك .

ثانيا يجب ان تتحرك وفق خطة مدرسة مبرمجه لامتصاص الصدمة والترويع المحتملين عند الزوجه عندما تعلم بنيتك الجادة في اجراء التغيير

ايضا يجب على الرجل ان يدخل دورات تدريبية عند اهل الاختصاص في القيادة والسيطرة للتعامل مع الوضع الجديد والتعامل الذكي مع موجـة الاحتجاجات المتوقعة من قبل الزوجة الاولى دون اراقـة دماء .

وهناك اساليب اخرى حديثة ومبتكرة من قبل بعض جهابذة المعددين لا استطيع ذكرها هنا حتى لا تأخذها النساء وتحتاط للأمر ، وهذه الاساليب نجحت عند الكثيرين من اصدقائي المترددين سابقا

اختي روعة المعنى
أنا معك في كل ماقلتيه الا ان تطلب الزوجة من زوجها الطلاق بسبب زواجه بثانية
لكن امل منك ان تقارني بين (... اذا كانت المراة ستخسر زوجها لو قصرت بحقه .. فالرجل ايضا سيخسر
زوجته لو تزوج عليها وهي مؤدية لحقوقه .. سيخسرها بطرق اخرى غير الطلاق...)
وبين توقيعك أليست مبادئك وثوابتك كتاب الله وسنة رسوله وأحكام الاسلام فلنجعل المصالح جانبا
وفقك الله وبارك فيك وجعل الجنة مثواك انتي وصاحب الموضوع والمسلمين اجمعين

حياك الله اخ مستعجل

كلنا نعرف ان الطبيعة النفسية للنساء تختلف ففي بنات تقدر تتاقلم
(مع شيء بسيط من الصعوبة ) مع زواج زوجها عليها وفيه بنات
لا تستطيع التاقلم الا بعد فترة طويلة ومعاناة اليمة قد تحتاج خلالها الى جلسات
علاج نفسي وقد تنهار في النهاية اذا لم يتم العلاج والمساندة بشكل جيد

وشي ثاني ممكن يساعد او مايساعد البنت تتقبل زواج زوجها عليها
الي هو : مستوى تعامل زوجها معها من بداية الزواج وحتى حين قراره بالزواج عليها
فمثلا البنت الي زوجها من بداية الزواج تعامله معها من احسن ما يكون
ولم يبخسها حقوقها تكون اقدر على تقبل فكرة زواجها على زوجها من البنت
الي زوجها من بداية الزواج ما عطاها حقوقها كاملة ( زي الي سكنها غرفة وحدة )
وبعدين مرت السنوات ويوم ربي فتح عليه قرر يتزوج عليها !!
لاحظ هالحركة تتكرر كثير والناس ما تنتبه ولاتحس .. تجي البنت بداية الزواج
توقف مع زوجها لما تكون ماديته ضعيفة وتكافح وتحرم نفسها متع كثير مراعاة لظروفه
ثم بعد مرور عشر سنوات او خمس طعش سنة لمن ربي يفتح عليه
اول شي يسويه يتزوج عليها !!!!! ولمن تنهار يبدون الناس يلومونها ويشجعونه
ويقولون ما سوى شي غلط .. ولكن ماحد يلتفت لتضحياتها وصبرها عليه !
هذي بالله عليك لو رفضت زواج زوجها عليها نقدر نلومها ؟؟

وايضا كذلك البنت الي تتزوج الرجل وتتحمل بعض اطباعه السلبية كالبخل
او سلاطة اللسان او الانانية (مع ان بامكانها تطلب الطلاق ويحق لها)
وتتحمل وتحاول لانها تامل نفسها انه بيتحسن مع مرور الزمن وتتفاجا
انه بيتزوج عليها ! هذي ايضا ما راح تتقبل فكرة الزواج عليها بسهولة

كلامك صحيح .. زواج الزوج على زوجته ليس مسوغ لطلب الطلاق
نظريا هالكلام صحيح لكن الواقع يفرض عكس هالكلام احيانا
لان زي ما قلت نفسية المراة + ظروف الزواج (الي تختلف من حالة لحاله )
هي الي تحكم اذا المراة تقدر تتاقلم مع زواج زوجها او لا

ثم ان المراة اذا لم تستطع التكيف نفسيا مع الوضع الجديد
فلا يكلف الله نفسا الا وسعها وليس هناك بالاسلام ما يلزمها
قطعا ان تتحمل ماهو فوق طاقتها وترضى بوجود زوجة اخرى لزوجها ..

لذلك فطلبها الطلاق - حتى وان كان مكروه - ولكن افضل لها من
ان تعيش ضغط نفسي لا تطيقه ..

وبما انك تكلمت عن ثوابتي والتي هي ديني ولله الحمد ..
فانا اعوذ بالله ان اكون من المعارضات لشرع الله تعالى
واحاول قدر الامكان اني على الاقل ماكره الرجال او النساء في التعدد
واظن هالشي لا يتعارض مع كوني احرص على راحة نفسيتي

لا زال عندي كلام كثير ولكن ابي اشوف رايك بما قلته الان

الف شكر لك

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه