اول شي لازم نشوف الحكم الشرعي هل يجوز تزويج شاب يشهد عليه بترك الصلاة ؟

اذا كان المشائخ يحرمون مكوث المرأه المسلمه مع رجل لايصلي وزواجهم باطل

الخيره في ما اختاره الله عز وجل

ومثل ما قالت اختي الوان الإلتزام ليس مقصور على المتزوجين

هناك أيضاً عزاب متقين الله صحيح انهم قليلون لكن اذا دعيتي الله واردتي في ذالك إرضائه عز وجل فبإذن الله سيكتب لك الخيره في أمرك

العلامة المحدث الفقيه عبد العزيز بن عبد الله بن باز :
السؤال:
حكم من تزوج فتاة لا تصلي، أو يكون العكس أيضاً، وما حكم تارك الصلاة، وهل إذا مات يُصلى عليه ويُدفن في مقابر المسلمين؟
الجواب:
((إذا تزوج الرجل فتاة لا تصلي وهو يصلي، أو العكس الفتاة تصلي وهو لا يصلي فالنكاح باطل على الصحيح، النكاح فاسد؛ لأنه لا يجوز للمسلم أن يتزوج على الكافرة وليس للمسلمة أن تتزوج على الكافر، وترك الصلاة كفر على الصحيح كفر أكبر، فإذا كان أحدهما يصلي والآخر لا يصلي فإن النكاح لا يصح، بل يجب أن يجدد بعد توبة من لا يصلي، إذا تاب يجدد النكاح، إذا كان صاحبه يرغب فيه، أما إن كان لا يصليان جميعا فالنكاح صحيح كناح الكفار، نكاح صحيح، وعليهما أن يتوبا إلى الله ويرجعا إلى طاعة الله ورسوله ونكاحهما صحيح))اهـ(نور على الدرب).
السؤال:
ما حكم رجل زوج أخته أو بنته لرجل لا يصلي وهو يعلم بذلك، ولكن لظروف حصل هذا الزواج منها صلة القرابة وضغط من الأقارب، وهل يأثم وليها؟

الجواب:
(( من لا يصلي لا يجوز أن يزوج المسلمة، لأن ترك الصلاة كفر - نعوذ بالله - فالذي يصلي لا يجوز تزويجه، وأنت غلطان في تزويجه وآثم، وعليك إثم كبير لتزويج ابنتك لإنسانٍ لا يصلي، هذا لا يجوز، والصواب عند أهل العلم المحققين أن ترك الصلاة كفر أكبر مخرج من الملة، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)، في أحاديث أخرى دلت على ذلك، فالواجب عليك السعي في الفراق بينها وبينه إلا أن يتوب، إن تاب إلى الله ورجع واستقام على الصلاة فلا بأس، وإلا فالواجب عليك كما أدخلتها في هذا البلاء الواجب عليك أن تسعى في إخراجها، والتفريق بينها وبينه لأن هذا هو الواجب عليك، وليس لها أن تتزوج رجلاً كافراً لا يصلي، وليس لك أن تمكنها من ذلك أنت، ولو شدد عليك الأقارب ليس لك ذلك، حق الله أكبر، حكم الله أولى بالمراعاة، فالحاصل أن عليك أن تخرجها من هذا البلاء كما أدخلتها فيه، وعليك أن تسعى في الفراق في التفريق بينهما إلا أن يتوب، فإن تاب فلا بأس ببقائها، ومن تاب تاب الله عليه.
رزق الله الجميع للهداية والصلاح والعافية من كل سوء))اهـ من(نور على الدرب).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
وفقك الله ورزقك زوج مسلم صالح

__________________
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

كنت اعلم انه سيشنّ علي هجومٌ ..!!

معذرةً أنا لم اقصد جميع الشباب مفرطين
فالكثير منهم اهلٌ صلاح ولاازكيهم على الله
ولكن كنت اقصد من يتقدم لي من الشباب لم
أعمم كلامي على جميع الشباب ..!!

أخواني والأخوات

بصراحه أنا أستغرب البعض وتأيده للمعدد لفتاه لم يسبق لها الزواج
والعمر أمامها

ونقول الدين والخلق
الواقع والمنطق وإلي نشوفه بعينا كم من واحد شكله ملتزم وفي الحقيقه أبعد مايكون عن الإلتزام
وعلي أي أساس الأخت حكمت علي الشباب إلي تقدمو لها علي أنهم مفرطين ؟؟!!!

بصراحه استغربت نظرة بعض البنات
والبعض للأسف من المتلزمين شوهه سمعت الإلتزام

__________________

نحن بينا لك على وجه العموم

ولم نذكر ان هنالك شباب ملتزمين لأجل الهجوم عليك وانك عممتي على الشباب

اقرأي الردود وافهميها جيداً وأزيلي من رأسك فكرة الهجوم

سؤال:

كيف حكمتي عليهم بأنهم مفرطين والمعددين متقين .؟

الغالب على رجال سن الأربعين ذو لحى ليس شرط الإلتزام

الله وحده يعلم ما في القلوب

__________________
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

يااختي العزيزه مو هجوم
لكن في الواقع التعدد صعب علي المرأة
أختي هل أنتي مستعده يوم لك واليوم الثاني لزوجه ثانيه وتجلسين لحالك خاصه قبل العيال
هل أنتي مستعده السفر لو سياحه يكون لك ومره لها
حتي في شهر العسل ماراح يجلس لك شهر لك أسبوع وبعدها تبداء القسمه
لا تقولين يوم ارتاح ومدري إيش كلام مو صحيح
صح الإلتزام شي ممتاز والحمدالله أهم شي الأخره
لكن ولا تنسى نصيبك من الدنيا
وصدقيني إلي تبي تلتزم وفي قلبها الدين ونيتها لله راح تساعد زوجها
لا تقولين لي افكار مختلفه عن البنات كلنا بنات ونفهم بعض
وعزيزتي سبحان الله يمكن لو تتزوجين يجي شي في نفسك أو دينك

تزوجي إلي أهلك يشوفونه لك مناسب والله نريد لك الخير
وصدقيني الناس لاتخذينها بالظاهر او الكلام
وعموما العاقل خصيم نفسه إذا تبين المعدد الله يوفقك ويسخره لك
لكن تحملي زواجك معدد غير من زواجك من شاب ماعنده حرمه في الغالب المعدد مشاكل

__________________

غلاتي وتين

انتي تقولين لايصلون بالمسجد وتصفينها بانهم غير مصلين
فرقي بين من يصلي ولكن ليس بالمنزل - وبين من لايصلي بالكلية

الي يصلي بالبيت تقدرين تاثرين عليه بحسن توددك واهتمامك بدينك

لذلك لا تفرطين فيه اذا كانت صفاته الاخرى ممتازة وكان هذا هو الاشكال وحيد

__________________



احيانا يجب ان نفقد ذواتنا كاملة لكي نستعيدها كاملة ...

اشكر كل من مرّ هنا ..
وأدلى علينا بدلوه ..
جعله المولى في ميزان اعمالكم ..


أخواتي حقيقةً :
اخفتموني أرجوكم ماهي اسباب الطلاق ..!!
لماذا يتزوج ويطلق الا يخشى الله ..!!
وكيف السبيل إذن لاتلفى شاكلة هؤلاء الرجال ..!!
افهم من كلامكن رفض الزواج من رجل معدد ملتزم ..!!


احزنتموني ..!!
لست اتمنى سوى محافظ على الصلاة ..!!
لم اشترط القصور الفاخرة والأموال الطائلة ..!!
فالمعدد الملتحي مطلق في النهاية
والشاب غير ملتزم ..!!

مدن السلام ..
وكيف اعرف انه يصلي في المنزل ..!!
طبيعي ان يخدعوني اهله ويقولون يصلي ..!!

__________________

يَا ذِكْرَيَاتِ الصِّبَا عُودِي لِذاكِرَتِي

فَقَدْ يَجِدٌّ إِلَى لُقْيَاهُمُ أَمَلُ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آسف أكثرت عليك الردود

لكن يا اختي الكريمه بقولها لكِ وكلي أسف ولا كنت اتمنى انا قولها لأحد حفاظاً على صورة الملتزمين حق الإلتزام لكن لعلكم تفهمون ما اريد ، كثير من أهل اللحى ويتظاهرون بالإلتزام للأسف أخلاقهم ليست أخلاق مسلم أنا بنفسي ذهبت بسيارتي لمحل تلميع السيارات لما أتيت لأستلمها وجدة النور الأمامي مكسور وانا متأكد تماماً أنه كان سليم فجحد حقي جحداً تاماً ، الموقف الآخر بعض الشباب ممن أخذوا فكرة الإلتزام غلط ويعتقدون أن الإلتزام لحيه وتقصير ثوب فقط ويعتقدون أن الإلتزام هو العبوس في وجه الآخرين ولعنهم حينما يخطأون وحقيقةً هم لايفهمون أسلوب الدعوه فهم كأنهم يدعون بقر لا بشر

في الجانب الآخر هنالك أهل لحى يقصرون الثياب ومعروفين بالإلتزام ماشاء الله ابتسامه واسلوب قمه في الأدب في الدعوه والنصيحه وتعامل ممتاز وصلاة وصيام وحفظ قرآن ويشهد لهم بالخير والمعامله الحسنه هؤلاء هم الملتزمين حقاً


الخُلاصه:
أنتي لاتستطيعين في هذا الزمان الحكم على شخص بالإلتزام او الفسق لأنه قد يأتي لخطبتك شخص لاتعرفونه ولا يعرفكم ربما من منطقه بعيده هل نحكم عليه بمظهره ؟ حتى وإن كان قريب كإبن عم وإبن خال قد لانعرف عنه شيئاً ابداً الزمان تغير فلم يعدا لناس بالإرتباط القوي وكل شخص معروف بشخصه ويشهد عليه الناس ، فأنتي لاتتشددين إذا تقدم لك شخص اسألوا عنه حتى وإن كان حليق او مسبل فقد يكون صاحب صلاة وعباده واهم شي الإسلوب وفهم الحياة والإلتزام فهم صحيح ، إذا أثنى عليه الناس قولي الحمدلله أما إذا شهدوا عليه بمعصيه أو ما شابه فقيسي نوع المعصيه فقد تكون صغيره من صغائر الذنوب وممكن استتابته ، نحن لسنا على زمن الصحابه ولا حتى على زمن أجدادنا ، فلا نستطيع الحكم على شخص كما في السابق .


ما ادري اذا كلامي واضح او لا

__________________
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه