عزيزتي الزوجه من فضلك نريد جرعه من الانوثه ؟؟؟ - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 29-12-2011, 03:17 PM
  #1
عمران الحكيم
عضو مبدع
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,643
عمران الحكيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنون بطبعي مشاهدة المشاركة
اخوي عمران كلماتك جميله ورائعه في حق الانثى
وانا براي ان اغلب الاناث فيهم من الرقه والنعومه والرومانسيه مالله به عليم
والقله من المسترجلات وهم شواذ
لكن المصيبه والطامه لمن تكون تحت عصمه رجل مايعرف كيف يتعامل مع هذه الانوثه الطاغيه
وتلك المشاعر الجياشه
وهذا للاسف واقع اغلبنا نحن الرجال ماقول كلهم عشان مايزعلون علينا الطيبين فيهم ونعترف بذلك
وبعد ذلك نتيجه الجهل في التعاطي مع الانثى يصبح مع الوقت فيه برود وفتور وينخفض العطاء عندهم
وبعضهم قد تتبدل صفاتهم الى عكس ماذكرت
لذلك انا اشوف ان جزء من المسوؤليه وجزء كبير يقع على عاتقنا نحن الرجال في التعاطي معهم ومعرفه كيفيه التعامل معهم

اشكرك مرررة اخرى اخوي عمران على مواضيعك الجميله
مرحبا بك ايه الفاضل

1 - اعتقادي ان هناك فرق بين التأنث واتقان التأنث والاسترجال

التأنث هو ان تكون الانثي رقيقه بطبعها حنونه بقلبها كالغصن الرطيب المحمل بالثمار

يضربه الناس بالحجاره فينزل عليهم الثمار هكذا تصوري !!!


الاسترجال ان تمارس المرأه سلوك فظا خشنا عندما تتعرض لغضوط الحياه او عندما

تطلب حاجه وتصاب بالاحباط كالهروب من البيت ورفع اللسان والمحاجه والمجادله التي

تقصد الاهانه والاطاحه بالخصم ويسميه بعض الناس ( القوه الناعمه )

فالقوه هي ( استخدام اسلوب الرجل في مواجهة الحياه ) والناعمه ( كونها تصدر من انثي ) !!!

2 - الذي اعتقده ان الانوثه تهزم الرجوله الحقيقيه الرجل يريد حنان فقده في الشارع والعمل

يريد رقه يمسح بها حشوه الحياه يريد نعومه يرطب بها جو العلاقات الاجتماعيه الصراعيه التي يعيشها

الم يقل ربنا ( ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها )

لاحظ ( اليها ) ولم يقل ( معها )


لان لفظ معها يوحي بالنديه وعدم الممازجه الروحيه والنفسيه

لكن لفظ اليها يوحي بأنه ينتهي اليها ويرتمي في حضنها ويغسل قلبه بماء قلبها الصافي

يطرح هموم الدنيا وغمومها بين يديها تواسيه وتسليه وتربت على كتفيه وتطبطب عليه

تلك هي النظره القرأنيه للعلاقة الزوجيه فيما اعتقد

ان الرجل يحن الى المرأه حنين الاصل الى الفرع والجزء الى الكل والثمره للشجره


ولذا قال ربي سبحانه ( خلق لكم من انفسكم ) فهي مني وانا منها كأنه قطعه من

لحمي ودمي وكياني وعظمي ..... هكذا يصور القران الكريم العلاقه بين الجنسين


ولذا قلت نحتاج الى مزيد من الرجوله حتى يحصل الرحمه والحنان بالجنس اللطيف

ونحتاج الى مزيد من الانوثه حتى يحصل الرقه ودف المشاعر للجنس القوي

تقديري
قديم 29-12-2011, 05:03 AM
  #2
مستقبل غامض
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 524
مستقبل غامض غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة OMRAN8779 مشاهدة المشاركة



وللانوثه شروط منها


1 - الاستقرار بالبيت



2 - خفض الصوت فأن رفع الصوت من شأن الرجال وخفض الصوت من شأن الاناث




4 - ترك الجدل والخصومه ومقارعه الحجه
بالحجه وكأنها محامي يريد ان يثبت قضيه
ضد خصمه هذ ليس من شأن الانثي لان من خصائص الانثي انها في الخصام غير مبينه




عجيييب
الحين هذي بنظرك الأنوثة
الأنوثة انها تترزع بالبيت
وتخفض صوتها لأن رفع الصوت من شيم الرجال هههههههه
وتترك الجدل والخصومة وتبلعها عشان تصير انثى

هذي الأنوثة بالمفهوم السعودي ياعزيزي
يبيلك تقرأ في معاني الأنوثة , من كتب الشعر والأدب , وتطلع على سيكولوجية المرأة , ولا تخلط التراث بالدين في كلامك , ولا تستشهد بايات ليست في موضعها ومعناها الحقيقي , الا عندما تفهم المعنى الباطن لها وليس الظاهر , ولماذا نزلت , وفي من
ولعلمك
الأنثى لاتتفجر انوثتها الا مع الرجال وليس الذكور كما اسميتهم
و اذا كان الرجل يعاني من جفاف , فهو نتاج التصحر الذي عيش المرأة فيه
وفاقد الشيء لايعطيه

التعديل الأخير تم بواسطة مستقبل غامض ; 29-12-2011 الساعة 05:06 AM
قديم 29-12-2011, 09:02 AM
  #3
حنون بطبعي
عضو متألق
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 510
حنون بطبعي غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقبل غامض مشاهدة المشاركة
الأنثى لاتتفجر انوثتها الا مع الرجال وليس الذكور كما اسميتهم
و اذا كان الرجل يعاني من جفاف , فهو نتاج التصحر الذي عيش المرأة فيه
وفاقد الشيء لايعطيه
هذا الكلام اللي انا اقصده ياختي
الانثى ماتتفجر انوثتها
الا مع واحد يستشعر قيمه هذه الانوثه
ويعرف لذه هذه االانوثه الطاغيه
وهنيئا والله من عرف طعمها ولذتها
وبالفعل فاقد الشي لايعطيه
قديم 30-12-2011, 03:13 AM
  #4
عمران الحكيم
عضو مبدع
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,643
عمران الحكيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقبل غامض مشاهدة المشاركة
عجيييب
الحين هذي بنظرك الأنوثة
الأنوثة انها تترزع بالبيت
وتخفض صوتها لأن رفع الصوت من شيم الرجال هههههههه
وتترك الجدل والخصومة وتبلعها عشان تصير انثى

هذي الأنوثة بالمفهوم السعودي ياعزيزي
يبيلك تقرأ في معاني الأنوثة , من كتب الشعر والأدب , وتطلع على سيكولوجية المرأة , ولا تخلط التراث بالدين في كلامك , ولا تستشهد بايات ليست في موضعها ومعناها الحقيقي , الا عندما تفهم المعنى الباطن لها وليس الظاهر , ولماذا نزلت , وفي من
ولعلمك
الأنثى لاتتفجر انوثتها الا مع الرجال وليس الذكور كما اسميتهم
و اذا كان الرجل يعاني من جفاف , فهو نتاج التصحر الذي عيش المرأة فيه
وفاقد الشيء لايعطيه
مرحبا بك ايه الفاضل

*الانوثه ان تقر بالبيت هكذا امر الله سبحانه ( وقرن في بيوتكن ) وفي مسند الامام

احمد بسند صحيح ان الرسول صلى الله عليه وسلم لما حج بنسائه قال هذه ثم الزمن الحصر

فما خرجت سوده من بيتها حتى توفيت

المرأه في بيتها كأنها الواحه في الصحراء والاميره على كرسي الاماره

هي ريحانة البيت وجنته الفيحاء

وهل اخرج المعلم في مدرسته والطبيب في مشفاه والعالم في مختره الا البيوت ؟؟
البيوت مصنع الرجال والنساء منها خرج احمد وابوحنيفه وخالد وصلاح الدين وابن تيميه !!!
الشافعي يتم اخرجته امه واحمد يتيم اخرجته امه الى المسلمين
قال الامام احمد كانت امي تذهب بي الى الحديث قبل الفجر وتنتظرني عند باب المسجد
حتى اخرج لانني صغير فلما كبرت اعطتني مالا وقالت اطلب الحديث عند عبدالرزاق في اليمين


البيت لها ستر ووقايه و الزوج يكفيها مسؤليه الاولاد والبيت

ان الاسلام شفيق رقيق بالمرأه قال لها امكثي بالبيت والرجل يكفيك

الطعام والشراب والنقفه ولك الجنه على ذالك

لله ما اجمل دينا يجعل المرأه اذا كانت اما الجنه تحت اقدامها

واذا كانت اختا فالجنه في الاحسان اليها واذا كانت بنتا فالجنه

في رعايتها وحمايتها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( من ابتلي بشي من هذا البنات فصبر عليهن واحسن اليهن كن له سترا من النار ) رواه البخاري

لقد شبهها حبيبي عليه السلام بالقاروه ( يا انجشه رفقا بالقوارير ) رواه البخاري

القاروره سريعه الانكسار والمرأه سريعه الانكسار في مشاعرها تنجرح بسهوله وترضي بسهوله

لقد اعطاها الله فيض من المشاعر والاحسايس لكي تكون اما رحيمه وزوجه باره واخت ناصحه

كم في بيت من البنات البارات بأهلن وكم في البيوت من الصابرات المحتسبات

المرأه شي عظيم اذا احسنت اليها واشبعت رغبتها كأنها كنز ثمين وذهب دفين يشرق

بالانوار ويعم المكان بطيبه ورائحته الذكيه


الم تسمعو عن الخنساء المضحيه وخديجه الباره وفاطمه السيده

تقول الزهراء فاطمه لعلي رضي الله عنه ( لك ما بعد الباب ولي ما دون الباب )


هكذا فهمت ريحانة رسول الله وحبيته وسيدة نساء الجنه ام الحسن رضي الله عنها


* رفع الصوت ليس من شأن الاناث في الصحيحين ان الرسول عليه السلام قال لاصحابه
( انما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال )
فالمرأه في المسجد تصفق والرجل يسبح اذا اخطاء الامام
رفع الصوت ليس من شأن الجنس الناعم اللطيف
الجنس الناعم فيه رقه وعليه حلاوه وله طلاوه وفيه عذوبه
جمالها في صوت رخيم ناعم يكسر قلب زوجها
جمالها في خفض الصوت تقول بنغمه هادئه وكأنه
شدو الطير وغزف الناي وصوت الاشجار حين تهب عليها الرائح اللطيفه
ولذا قال ربي سبحانه ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )

فحنجره المرأه شراك للقلوب وروح للافئده وراحه للنفوس
ونبره صوتها تحرك في القلب الاشواق وتقتل الرجل بسكين الحب والاعجاب

* الجدال واللجاج ليس من شأن الجنس الناعم اللطيف
سر جمالها ان تبقي انثي وسر قوتها ان تبقي انثي
وسر قوتها ان تبقي انثي
الانثي هي انسانه خلقت من انسان
انسانه فيها نعومه الحياه وبهجتها
ان الجدال واللجاج قبيح حتى في الرجال فكيف بالنساء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( انا زعيم ببيت في ربض الجنه
لمن تراك الجدال وان كان محقا ) رواه ابوداود باسناد صحيح

* لله ما اجمل المفهوم السعودي اذا وافق الشريعه
هذا الشعب الطيب الذي لايعبد في وطنه صنم ولا وثن ولاقبر
هذا الشعب الطيب الذي يدخل الدين في نسيج حياته
هذا الشعب الطيب الذي يقف فيه كل نشاط حين الصلاه
هذا الشعب الطيب الذي يقيم شريعه الله وتطبق فيه الحدود وبلاد الحرمين
هم قبلة المسلمين وقبر رسول الله وصحابته في ديارهم
على ارضهم نشاء وعاش ومات سيد البشر رسول الله صلى الله عليه وسلم
مالضير في اخذا اعرافهم اذا وافقت شرع الله ؟؟
انا لست ازيكهم هنا بل اقول العدل والحق
صحيح ان لديهم اخطاء وعيوب كثيره اسال الله ان يعينهم علي تجنبها

* بقيه كلامك اخي الكريم خروج عن الموضوع
سامحك الله وعفاء عنك وجمعني بك في جنات النعيم

لك مني دعوة بظهر الغيب ان يوقفك ربي لكل خير
لك ودي
قديم 29-12-2011, 10:06 AM
  #5
خاله بيتا
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 9,516
خاله بيتا غير متصل  
موضوع ااااااخر في ذكر حاجات الرجل ورغباته

يتميز موضوعك أخي -ما شاء الله لا قوة الا بالله- عن باقي المواضيع الكثيرة التي عرضت تلك الحاجات بالطرح الجميل وحسن الصياغة وأؤيدك بالكثير مما أوردت وهو كل ما لم أقتبسه من ردك

لكن اسمح لي ببعض التساؤل والتعليق على المتبقي من المقال والذي اقتبسته أدناه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة OMRAN8779 مشاهدة المشاركة



4 - ترك الجدل والخصومه ومقارعه الحجه
بالحجه وكأنها محامي يريد ان يثبت قضيه
ضد خصمه هذ ليس من شأن الانثي لان من خصائص الانثي انها في الخصام غير مبينه
( اومن ينشاء في الحليه وهو في الخصام غير مبين ) قال قتاده ما تكلمت امرأه بحجه الا كانت
عليها لا لها فالجدل والمحاجه في الانثي غير مطلوب وغير مستحسن

هي تهزم الرجل بالضعف والبكاء مع اول كلمه تخرج فهي قويه بضعها ودموعها
تفعل ما لايفعله الف مدفع ودبابه كأنها البحر في قوته والجبل في ارتفاعه اذا تكسرت بين يدي
الرجل وليس معناه الاستسلام وعدم المطالبه بالحق ولكن يغلب عليها الضعف وترك المجادلة

هل افهم بأن لا اطرح وجهة نظري أو أطرحها خجلة مختصرة بجملة واحدة ثم الجأ لسلاحي الفعال القوي دموعي !!!!!!!!!! مشكلتي دموعي لا تندفع ارغاما مني وتخجل أن تظهر على الملأ .. تأبى الا أن أكون وحيدة لتخرج .

هل فعلا تود أن تعطي زوجتك حاجاتها لأنها بكت لك ؟؟؟ ماذا ستفعل مع أطفالك اذاً ؟؟؟؟



5 - الرقه في حركاتها وفي نظرتها وفي مشيها وفي كلامها وفي اعمالها

وترك قوة المشي كأنها مصارع يدخل الى الحلبه فقوه المشيه من شأن الرجل قال تعالي
( فجاءته احداهما تمشي على استحياء )
وترك قوة النظره وكانها اسد يريد ان يلتهم فريسته فقوة النظره من شأن الرجل
وترك قوة الكلام وقوة الاعمال
أؤيدك بجزئية الحياء والاستحياء والهدوء قدر المستطاع

لكني أخي الفاضل لو رغبت بأن أمشي مشية أحداهما التي ذكرت في القرءان الكريم طوال الوقت وخلال عملي بالبيت لما انهيت عملا ولا أنجزت أمرا ..
بنقضيها بكم مشوار من الغرفة للصالة

ووالله إن بعض الذكور لا يستقيم أمره إلا إذا تكلمت معه بقوة وحزم ... وإن خضعت له تمام الخضوع لأذلك وأهانك

__________________
قديم 01-01-2012, 08:05 PM
  #6
عمران الحكيم
عضو مبدع
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,643
عمران الحكيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Beta2 مشاهدة المشاركة
موضوع ااااااخر في ذكر حاجات الرجل ورغباته

يتميز موضوعك أخي -ما شاء الله لا قوة الا بالله- عن باقي المواضيع الكثيرة التي عرضت تلك الحاجات بالطرح الجميل وحسن الصياغة وأؤيدك بالكثير مما أوردت وهو كل ما لم أقتبسه من ردك

لكن اسمح لي ببعض التساؤل والتعليق على المتبقي من المقال والذي اقتبسته أدناه


شكرا لك على هذا الثناء اختي الكريمه .....


هل افهم بأن لا اطرح وجهة نظري أو أطرحها خجلة مختصرة بجملة واحدة ثم الجأ لسلاحي الفعال القوي دموعي !!!!!!!!!! مشكلتي دموعي لا تندفع ارغاما مني وتخجل أن تظهر على الملأ .. تأبى الا أن أكون وحيدة لتخرج .

اظهار الضعف لايختص فقط بالدموع

اظهار الضعف الفطري يكون بكل حواسك

في عينك يقراء ضعفك وفي لسانك ونبره صوتك وحركات جسدك

الضعف هو انطباع كيان المرأه به وهو لذيذ عند الرجل

قصر الضعف على الدموع تبسط لكيان المرأه

فالمراء تدير مشاعرها على كل كيانها حتى في نظراتها وافكارها

هل فعلا تود أن تعطي زوجتك حاجاتها لأنها بكت لك ؟؟؟ ماذا ستفعل مع أطفالك اذاً ؟؟؟؟

ههه لا الدموع كانت مجرد مثال للفكره

الضعف شي داخلي يعبر عنه الانسان بهروبه وتوسله وكلماته وحركات جسده .... الخ




لكني أخي الفاضل لو رغبت بأن أمشي مشية أحداهما التي ذكرت في القرءان الكريم طوال الوقت وخلال عملي بالبيت لما انهيت عملا ولا أنجزت أمرا ..
بنقضيها بكم مشوار من الغرفة للصالة

وهذا قصر للحياء على المشي
خلط بين المشي في البيت والمشي بين الرجال الاجانب


وخلط بين المشي عند الزوج والمشي في مهنه البيت

الحياء انفعال داخلي يترجمه البدن بمشيه وحركاته

وتترجمه الحنجره بنبره الصوت ويترجمه اللسان بكلاماته

ويترجمه العقل بأفكار

الحياء مثل رائحه الطعام اللذيذ تشمها في كل اجزاء البيت
وهكذا المراءه الحييه تشم الحياء منها في كل خفقة قلب وحركه جسد


ووالله إن بعض الذكور لا يستقيم أمره إلا إذا تكلمت معه بقوة وحزم ... وإن خضعت له تمام الخضوع لأذلك وأهانك

صادقه وانا قلت الرجل الذي اتقن الرجوله
قديم 01-01-2012, 10:21 PM
  #7
خاله بيتا
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 9,516
خاله بيتا غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة OMRAN8779 مشاهدة المشاركة
شكرا لك على هذا الثناء اختي الكريمه .....


هل افهم بأن لا اطرح وجهة نظري أو أطرحها خجلة مختصرة بجملة واحدة ثم الجأ لسلاحي الفعال القوي دموعي !!!!!!!!!! مشكلتي دموعي لا تندفع ارغاما مني وتخجل أن تظهر على الملأ .. تأبى الا أن أكون وحيدة لتخرج .

اظهار الضعف لايختص فقط بالدموع

اظهار الضعف الفطري يكون بكل حواسك

في عينك يقراء ضعفك وفي لسانك ونبره صوتك وحركات جسدك

الضعف هو انطباع كيان المرأه به وهو لذيذ عند الرجل

قصر الضعف على الدموع تبسط لكيان المرأه

فالمراء تدير مشاعرها على كل كيانها حتى في نظراتها وافكارها

هل فعلا تود أن تعطي زوجتك حاجاتها لأنها بكت لك ؟؟؟ ماذا ستفعل مع أطفالك اذاً ؟؟؟؟

ههه لا الدموع كانت مجرد مثال للفكره

الضعف شي داخلي يعبر عنه الانسان بهروبه وتوسله وكلماته وحركات جسده .... الخ




لكني أخي الفاضل لو رغبت بأن أمشي مشية أحداهما التي ذكرت في القرءان الكريم طوال الوقت وخلال عملي بالبيت لما انهيت عملا ولا أنجزت أمرا ..
بنقضيها بكم مشوار من الغرفة للصالة

وهذا قصر للحياء على المشي
خلط بين المشي في البيت والمشي بين الرجال الاجانب


وخلط بين المشي عند الزوج والمشي في مهنه البيت

الحياء انفعال داخلي يترجمه البدن بمشيه وحركاته

وتترجمه الحنجره بنبره الصوت ويترجمه اللسان بكلاماته

ويترجمه العقل بأفكار

الحياء مثل رائحه الطعام اللذيذ تشمها في كل اجزاء البيت
وهكذا المراءه الحييه تشم الحياء منها في كل خفقة قلب وحركه جسد


ووالله إن بعض الذكور لا يستقيم أمره إلا إذا تكلمت معه بقوة وحزم ... وإن خضعت له تمام الخضوع لأذلك وأهانك

صادقه وانا قلت الرجل الذي اتقن الرجوله
جزء من تربية الفتاة العربية أن تكون جامدة من باب عدم الخضوع بالقول ... نتربى على أن نكون صارمات حازمات .. ثم نتزوج فننصدم بأننا يجب أن نتعلم الليونة ... لهذا تحتاج الفتاة بعض الدروس وكورس ما قبل الزواج لتتأقلم مع الوضع الجديد

بارك الله فيك أخي عمران

موضوعك طيب
__________________
قديم 29-12-2011, 11:23 AM
  #8
الصابرة 222
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 482
الصابرة 222 غير متصل  
كلمات جميله حقااا
قديم 29-12-2011, 12:01 PM
  #9
التائه قلبه
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 624
التائه قلبه غير متصل  
اعتـقد ان ( جرعة ) الانوثـة لاتكفي لسد حاجة الرجل .. نحن نحتاج الى ( فـزعـة ) أنوثـة

لأن الجرعة مثل جرعة الدواء غالبا ما تكون مؤقته ومرتبطة بفترة زمنية محدودة

بينما الفزعة مرتبطة بتغيير جذري في طريقة تفجيـر الانوثـة الخامدة عند بعضهن
قديم 01-01-2012, 08:23 PM
  #10
عمران الحكيم
عضو مبدع
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,643
عمران الحكيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه قلبه مشاهدة المشاركة
اعتـقد ان ( جرعة ) الانوثـة لاتكفي لسد حاجة الرجل .. نحن نحتاج الى ( فـزعـة ) أنوثـة

لأن الجرعة مثل جرعة الدواء غالبا ما تكون مؤقته ومرتبطة بفترة زمنية محدودة

بينما الفزعة مرتبطة بتغيير جذري في طريقة تفجيـر الانوثـة الخامدة عند بعضهن

نحن احسنا الظن باخواتنا الزوجات وقلنا ( جرعه ) لان عندهن انوثه ولكنها قد

تكون ناقصه .... يحتاج الرجل الى جرعه حتى يعتدل مزاج الانوثه !!!

الرجل بحاجه الى فيض من المشاعر الدافئه التي تنتشر في البيت
علاقات الرجل صحراويه جافه ... في بيته علاقه ورديه خصبه مترعة المياه عظيمه الاشجار !!!

يريد زجة تستقبله بالدعاء وتعطف عليه وتحن اليه وتشتاق له
تفيض بالبشر والحنان والرقه ... هي جنة الدنيا وواحتها الخصيبه !!!

يريد امراءة ولا يريد رجل

لقد سئم جو الرجال الكئب الملي بالقسوه والشده والتناطح والتنازل

يريد زوجه ترطب له الحياه وتصوغها بقالب سحري خالب !!!

المراءه وعاء المشاعر الدافئه يأتي الرجل مرهق في عمله قد قابل الكبير

والصغير قد ازدحم فكره بالرجال فيجد بالباب حبوبة قلبه وقرة عينه

تقول له فقدناك اين انت ايه الغالي ؟؟

تأخذ غترته وتغسل رجليه بالماء الدافي وتعطيه كوبا من الماء البارد

ثم تعطيه غدائه الذي فيه نفسها الشاعري وعبيرها الوردي !!!

ثم تهي له جو مريح للنوم وتبعد الاولد عنه

هذا هو السكن الذي ذكره الله في كتابه ( لتسكنو اليها )

انتهي اليها اجدها حنونه بطبعها تفيض بالبشر والرقه والخدمه

انتهي اليها فأرتاح من نصب الدنيا وعذابها

انتهي اليها فأنسي التعب والالم

اسكن اليها لا معها

ليست صديق حتى اسكن معه

هي زوجه هي نهايه السكن لا راحه بعد الراحه مع الزوجه

الى حرف الجر يقتضي ويوحي ان السكون الى الزوجه ليس بعده سكون

لله ما احلى تصوير القرأن ؟؟ لله ما اسمي هذه العلاقه ؟؟ لله ما اجمل

هذه العلاقه التي هي تقابل ارواح وامتزاج افئده واختلاط مشاعر

( روحي وروحك يا روحي روحين ابروح -- لو راحت روحك يا روحي روحي بتروح )


هذا البيت يجسد العلاقه الزوجه انها روحين في روح ونفسين في نفس وجسدين في جسد
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:11 PM.


images