يسوؤني كثيرا أن أرى تفسيرا لمعنى حديث أو آية في غير محله

ومن نحن حتى نتجرأ فنقول في كتاب الله أو سنة نبيه بدون علم؟

ألم نسمع قول أبي بكر وهو الصدبق المبشر بالجنة حين سئل عن تفسير آية فقال : أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إن كنت قلت في كتاب الله مالا أعلم

ينبغي علينا أخواني التثبت الصحيح في المنقول فالعقيدة لاتحتمل اختلاف الآراء ووجهات النظر

بارك الله فيكم

انا عندي سوال محيييييييييييرني ..!!

الحين الزوج ما يقدر يكمل احسانه .. يعني لازم يلعب بذيله ؟!
لازم يغلط ...!!
ياخي بما انك احسنت كمل جميلك واحسن على طول عشان لا تكفر ..

شي ثاني ..

بما انك عارف ان النساء ناقصات عقل ودين ..
عااادي جدا انهن يكفرن العشير ..!!
لهم عذر شرعي .. وجاء بالسنة ( السنة حسب ما انت فاهمها ) ..
وهو نقصان العقل و الدين ..
توقع اسواااا من تكفير العشير .. بما انكم حكمتم عليهم كذا ..!

- و على فكرة اكثر اهل النار نساء لأن جنس النساء اكثر من جنس الرجال بالدنيا
فاعداد النساء تفوق اعداد الرجال ..

و كذالك اكثر اهل الجنة نساء لمعلوميتك ...
فنساء اهل الدنيا باعدادهن التى تفوق الرجال اضافة الى الحور في الجنة
فالنساء يكن اكثر اهل الجنة ...!!

حسناً يا اخواني صدقتم بتفسير"ناقصات عقلٍ ودين"
واعتذر ان كنت وضعتها في الموضوع الغير مناسب
ولكن أتمنى منكم التركيز الآن على ناكرات العشير

سلمت يمينك موضوع مهم وفي محله
والله اني اسمع قصص كثير عن كفر العشير ..... ومسكين الرجال
بعض الحريم بلى من الله

لا تظنيني بأني ضد جميع النساء وخصوصا هؤلاء اللواتي يشكين من شرب ازواجهن الخمر وضربهم لهن بالعكس انا أشفق عليهن ويجب أن يتخذن أساليب صارمة معهم
والدليل بأنني قمت بالرد على احدى الاخوات لا اذكر اسمها عندما اشتكت بأن زوجها شك بشرفها وطردها و مثل تصرف زوجها يجب ان يوضع الحد له ويكون عقابه شديداً حتى لا يكررها

نعم أخي الكريم
يوجد نساء كثر ينكرن المعروف لو أخطأ عليهن الرجل مرة واحدة
و ما علينا إلا كرواد منتدى أن ننصحهن
و نتذاكر بيننا و بين بعض هذا
لكن هذا لا يجعلنا (نصغّر) مشاكل الأخريات و ضمها للمقصود
و واضحة وضوح الشمس فيها أن الزوج مخطئ

فأنت قلت لما ننصحها بعدم القيام بحقوقها و الخ
و تريدنا أن نطبق تكفير العشير على الكل

لا هذا ما يصير
فلو جاءت هنا أخت لي بالأسلام تشكي زوجها الذي لا يصلي و لا يغتسل من جنابة
لا أستطيع أن أقول لها أنت كافرة بالعشير ناكرة نعمة ,,فلا يجوز بقاءها مع من لا يصلي
فضلا أن تقيم حقوقه كاملة
و لو أتت زوجة تشتكي ضرب زوجها ,ننصحها و نستفسر عن الأسباب و مالها بعد الله
لا اللجوء لأهلها و عزوتها و لا أظن رجل اعتاد الضرب لأتفه الأسباب يعتدل
إلا بالقوة ,,,

لذا أخي الكريم
وأن كانت حياة الكثير منا هادئة خالية من المشاكل
لا ننسى أن لنا أخوات يعانين
خصوصا في هذا الزمن كثرت الفتن و الرجل الذي ايمانه ضعيف
أكثر انجذابا للفتن و الوقوع في تبعاتها ,,فلا راعى في زوجته إلا و لا ذمة و لاحق
فله القوامة وله الحماية و النصح و عليه الأمانة الكبيرة
ألا وهي نصح زوجته الأهتمام بها القيام بشؤونها
فتراه عكس ذلك , هو من يحتاج للنصح و القوامة عليه!!
فلا نرضى بسكوت أخت لنا هناك رجل فاسق يشتمها و يصيع بصفاقة
و لا تحرك ساكنا ,,لذا أن شاء الله نحن هنا يد واحدة ننصح بعضنا
و يذكر بعضنا بعضا , فأن أنت رأيت أن هناك من يخبب زوجة على زوجها بغير وجه حق
فأنكر عليه/هـا من باب أضعف الأيمان

,,,

__________________

بارك الله فيك أخي على الشرح

وانا اتجول بالمنتديات لقيت هالكلام واقنعني قلت يمكن يفتح الله فيه على قلب مسلم
و مسلمه ويعصمنا من الفتنة بالدين خاصة وان الاعداء شادين حيلهم هالأيام ^ـــــــــ^



سئل فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله عن معنى ان النساء ناقصات
عقل ودين ... فكانت هذه اجابة فضيلته:

ما هو العقل أولاً ؟

العقل من العقال ، بمعنى أن تمسك الشيىء وتربطه ، فلا تعمل كل ما تريد .
فالعقل يعني أن تمنع نوازعك من الانفلات ، ولا تعمل إلا المطلوب فقط .

إذن فالعقل جاء لعرض الآراء ، واختيار الرأي الأفضل . وآفة اختيار الآراء
الهوى والعاطفة ، والمرأة تتميز بالعاطفة ، لأنها معرضة لحمل الجنين ،
واحتضان الوليد ، الذي لا يستطيع أن يعبر عن حاجته ، فالصفة والملكة
الغالبة في المرأة هي العاطفة ، وهذا يفسد الرأي .

ولأن عاطفة المرأة أقوى ، فإنها تحكم على الإشياء متأثرة بعاطفتها
الطبيعية ، وهذا أمر مطلوب لمهمة المرأة .

إذن فالعقل هو الذي يحكم الهوى والعاطفة ، وبذلك فالنساء ناقصات عقل ،
لأن عاطفتهن أزيد ، فنحن نجد الأب عندما يقسو على الولد ليحمله على منهج
تربوي فإن الأم تهرع لتمنعه بحكم طبيعتها . والانسان يحتاج إلى الحنان
والعاطفة من الأم ، وإلى العقل من الأب .

وأكبر دليل على عاطفة الأم تحملها لمتاعب الحمل والولادة والسهر على رعاية
طفلها ، ولا يمكن لرجل أن يتحمل ما تتحمله الأم ، ونحن جميعاً نشهد بذلك .

أما ناقصات دين فمعنى ذلك أنها تعفى من أشياء لا يعفى منها الرجل أبداً .
فالرجل لايعفى من الصلاة ، وهي تعفى منها في فترات شهرية . . والرجل لا
يعفى من الصيام بينما هي تعفى كذلك عدة أيام في الشهر . . والرجل لا يعفى
من الجهاد والجماعة وصلاة الجمعة . . وبذلك فإن مطلوبات المرأة الدينية
أقل من المطلوب من الرجل .

وهذا تقدير من الله سبحانه وتعالى لمهمتها وطبيعتها . وليس لنقص فيها ،
ولذلك حكم الله سبحانه وتعالى فقال :
{ للرجال نصيب مما كسبوا ، وللنساء
نصيب مما اكتسبن } [ سورة النساء : 32 ]

فلا تقول : إن المرأة غير صائمة لعذر شرعي فليس ذلك ذماً فيها ، لأن المشرع
هو الذي طلب عدم صيامها هنا ، كذلك أعفاها من الصلاة في تلك الفترة ، إذن
فهذا ليس نقصاً في المرأة ولا ذماً ، ولكنه وصف لطبيعتها



عبارة إن النساء خلقن من ضلع أعوج

اقول ان معنى خلقن من ضلع اعوج ليس فيه اهانه او انتقاص من شان النساء بل بالعكس هو شرف لها وقد اوضح حديث النبى -صلى الله عليه وسلم -ذلك فقد قال فى خطبة الوداع (استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج فاذاهممت ان تقومه كسرته وطلاق المراه كسرها)وهذا هو الحديث معنا لالفظ وقد قال العلماء فى شرح هذا الحديث ان النبى صلى الله عليه وسلم شبه المراه بالضلع الاعوج الذى يحيط بالقلب والاعضاء الداخليه فى نهايه العمود الفقرى فهذا الضلع خلق اعوج حتى يتمكن من حماية ما وراءه ولو كان مستقيما لما احتوى هذه الاعضاء بهذا الشكل وهذا يدل على عظم العاطفه والاحتواء فى حياة النساء وان ادى ذلك الى اعوجاجهن. وفى نهاية الحديث كرر النبى عليه السلام قوله استوصوا بالنساء خيرا فمعنى هذا ان النبى لم يكن لينقص من قدرالنساء فى اول الحديث ثم يوصى بها فى اخره لذا فان السياق جميعه يقتضى الرفع من قدرها فهى امك وهى اختك وهى زوجتك وهى ابنتك.

وجزاكم الله خيرا

أخيراً وجدت من يفهمني

اخوي الله يعينك على العنصريه اللي بتواجهها في موضوعك
عاد انت جديد وما تعرف العنصريه هنا وشلون صايرة
طبعا النساء لو تبرر من اليوم لبكرة ما راح تقنعهم تدري ليه
لان موضوعك يتخلله جمل تثير البركان عند النساء دون فهم المقصد

يعني انا رجل فهمت اللي تقصده واايدك
يعني انت باختصار واللي تبي توصله
انه يا جماعه اتقوا الله لا تحرضون المرأة على زوجها او تزيدون النار حطب وانتم ما تدرون ( لان المرأة زعلت من زوجها فدخلت المنتدى وتناست حسناته كلها وضلت تفصل عيوبه لانها تكفر العشير وبدأ الجميع في طرح الاراء )
ياجماعه هذف الرجل بكل اختصار ان في اي موضوع لمرأة وخطين تحت مرأه لا يكون الهجوم قوي على الزوج لان اذا وضعنا في الحسبان انها تكفر العشير فمعناته انها الغت كل حسناته فالبتالي بتكتب مساويء هذا الزوج وتلغي حسناته فيظن الجميع ان الزوج لا يطاق او لايمكن العيش معه وتبدأ الاراء الهدامه دون وضع في الاعتبار موضوع تكفير العشير والاخذ بالحسبان

الحين وضحت النقطه زين


أَما تجي وحدة بعد هذا الشرح
وتقول طيب وش رايك في الفاسق والمدمن والنجار والمهندس
فتحووو للون
الموضوع حول تكفير العشير واخذ هذة النقطه في الحسبان اثناء الرد على صاحبة المشكله

وصلت الفكرة والا اجيب سبورة


شوفن اللي تمد يدها ياويلها