حبيبتي اهدي وروقي
الموضوع ترى جدا مايستاهل
طبعا صعب الوحده تعيش مع ضعيف الشخصيه
وثانيا مو كل ماكتب توبك حب هو فعلا هايم او يقصد احد معين
ثالثا لاتفكري فيه كثير وقولي دعاء ام سلمه دائما
وادعي ان الله لايجعل في قلبك غلا على اي مؤمن
اطوي الصفحه هذي وتوظفي واشتغلي
انتي رائعه وعندك طموحات وبنت زي القمر

.

من ترك شي لوجه الله عوضه الله خيراً منه ..
اتركيه وتمني السعاده لغيرك حتى تجديها ..
والمظلم المفروض يطمئن لان الله وعده "وعزّتي وجلالي لأنصرنّك ولو بعد حين"
وقال تعالى "يابن آدم : ﻻ‌ تخف من ذى سلطان مادام سلطاني وملكي ﻻ‌ يزول "

ونصيحتي لك سامحي لوجه الله لسببين الاول علشان قلبك يرتاح وترتاحين انتي ( وعليك بالدعاء اللهم لاتجعل في قلبي غلاً على اللذين امنو)
ثانياً لقوله تعالى (فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ)

ومن راقب الناس مات هماً
انتبهي ان تراقبيه فمراقبتك له يزيد غيض قلبك وحزن وياس وتحسر اعطيه بلوك و ارتاحي ..


اسال الله العظيم ان يجبر قلبك جبراً يليق بجلالته

.

وينه من قبل سنة ماكان يحط توبيكات حب بلعكس مرة حط توبيكات انه مو مجبور يفهم الآخرين شخصيتة وان العالم ذَا منافق

مادري هل لطلبي جواز سفر لبنتي عشان تسافر معاي له دخل

وفجاءة تغير 360 درجة وعلى قولته مستعد يسوي آي شي فيه مصلحته بنته سبحان الله وينه يوم انولدت ماقال ذَا الكلام

ذكرتيني ببنت خالتي
لما كانت نفاس كنت تحط صور وهدايا زوجها لها
وانا اقول ما شاء الله ما شاء الله
ولما شفتها وسألتها قالت
من النت ، عشان أقهر اللي حولي

__________________
.
هناك من يتذمر لأن للورد شوكاً، و هناك من يتفاءل لأن مع الورد شوك.

توقفي عن مراقبته فهو لم يعد يكترث لأمرك..
كوني قوية ولملمي بقايا كبريائك و إمضي بعيداً...
فلم يعد إسمك، ولا مظهرك، ولا حبك يعني له شيء...

الأمل في العيش معه عاقر..!
نعم عاقر، لم ينجب سوى الخذلان..
فلماذا هذا الإصرار، وعدم النسيان..؟
هو رحل وتركك خلفه، ووجد البديل..!

وماذا عنك..؟
ألتفتي لنفسك.! وأهتمي بطفلتك..!
تقربي من خالقك تبارك وتعالى فلن يضيعك..
أخرجي من عزلتك، وأبتسمي للحياة من جديد..
وفتشي عن أشياء تشعرك بالسعادة..

كل ما يصيبنا في هذه الحياة..
لم يكن ليخطئنا، بأمر الله..
وما علينا سوى القناعة والرضى به..

أعلم جيداً يا أختاه أن الكلمات أهون من الواقع..
ولكنها الحقيقة التي لا بد أن نصدقها ونرضخ لها..

أخيراً:
لا تعدي نفسك خاسرة بهذا الطلاق..
ولكن هو من لم يعرف قيمتك، ولم يكن يستحقك..!

أنهضي من جديد، فهناك أشياء جميلة تنتظرك..
فالله بعزته وجلاله..
لا يخيب من دعاه، وبث همومه وأوجاعه أليه..

وفقك الله لكل خير
........

__________________

(( هناك مواقف أيقظتني وصنعتني من جديد..
وهناك علاقات توقعت منها الكثير ووجدت منها القليل..
وهناك دروس لم تكن بالحسبان، لكنها علمتني الأنتباه ! ))

هذا الشي مو بيدي صعب على النفس والله

كيف أتمنى السعادة لشخص كسرني خذلني حتى يوم ولدت حرمني افرح مثل باقي الأمهات قال كلام وسوى أشياء مايسويها الا واحد مو صاحي

انا ماقدر أتمنى له السعادة

الله يعوضني ويعوّض كل مطلقة

الله يسعدك يامبتعثة

والله أني احاول ما اراقبه لاكن في لحظة ضعفت

عاقر..!
نعم عاقر، لم ينجب سوى الخذلان..
فلماذا هذا الإصرار، وعدم النسيان..؟
هو رحل وتركك خلفه، ووجد البديل..!
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
ياليت توضح المقصود بذا الكلام

اقسم بلله اذا احد قالي هو نسيك ماعادً تهمينه مافكر فيك ان احس بإحساس ماقدر اوصفه احساس يوجع

توقعت أني كرهت

لدرجة في اكثر من رؤيا تفسيرها رجوع لطليقي كنت اقول قبل ايه ابغى ارجع بعدين صرت اقول اصلن خلاص اكره والعيشة معه جحيم ولا معه أمان وكنت احزن على زوجته لانها طاحت في انسان مو حق مسؤلية

وادعي ربي يرزقني بزوج الصالح في كل لحظة ادعي الى ماشفت حالته

مادري وش صار فيني انهرت للاسف اكتشفت أني كذابة وإني باق حبة في قلبي
والدليل الي ردة فعلي


حاولت مابكي وأبين انه عادي وشئ طبيعي يحبها

لاكن انهرت وبكيت بكاء


كان طلاقي خيرة من ناحية أني تعلمت أشياء كثير كثير كنت جاهلتها وكأنه ربي أراد يعطيني درس يعلمني فيه أشياء كنت أجهلها فرحانة لاني تغيرت وصرت صبورة اكثر لاكن بعد ايش بعد مآصرت مطلقة وبنتي مشتته محروق قلبي لان فشلت في زواجي

اسأل الله العلي العظيم أن يكتب لك ولبنتك إللي فيه الخيره لكم
إذا في زوجك خيره لك ولبنتك اسأل الله ان يرده لكم عاجلا غير اجلا
وان كان فيه شر لك ولبنتك اسأل الله ان يعوضك بالرجل الصالح إللي يعزك ويعز بنتك
وبعوضها عن حنان الأب


وأستغرب وش قلوب بعض هالرجاجيل!!!!!!!!
كيف يتلاعبون بالطلاق بهالسهوله وعندهم أطفال
ماعندهم أحساس ؟؟؟؟
فعلا شي غريب نسأل الله العافيه

والله يصبرك يارب جد جد انا حاسه بأحساسك والله يلوم إللي يلومك

__________________
أم لأجمل طفل 👦🏻
ماشاءالله لاحول ولاقوة إلا بالله
اللهم متعني ببره في حياتي

ان ربي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاء ))
قال السعدي في تفسير قوله تعالى" إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ " يوصل بره وإحسانه إلى العبد, من حيث لا يشعر, ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها. " إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ " الذي يعلم ظواهر الأمور وبواطنها, وسرائر العباد وضمائرهم. " الْحَكِيمُ " في وضعه الأشياء مواضعها, وسوقه الأمور إلى أوقاتها المقدرة لها.. "
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (( كل ما يقضيه الله تعالى فيه الخير والرحمةوالحكمة ( إن ربي لطيف لما يشاء انه هو القوى العزيز العليم الحكيم) ولا يدخل على واحد ضرر إلا من ذنوبه ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك فالعبد عليه أن يشكر الله ويحمده دائما على كل حال ويستغفر من ذنوبه فالشكر يوجب المزيد من النعم والاستغفار يدفع النقم ولا يقضى الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له إن أصابته سراء شكر وأن أصابته ضرا ء صبر فكان خيرا له )) مجموع الفتاوى
قال ابن القيم ((........وقال الحسن: "لا تكرهوا النقمات الواقعة والبلايا الحادثة فلرب أمر تكرهه فيه نجاتك ولرب أمر تؤثره فيه عطبك".ومما يناسب هذا قوله تعالى: {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً} بين سبحانه حكمة ما كرهوه عام الحديبية من صد المشركين لهم حتى رجعوا ولم يعتمروا وبين لهم أن مطلوبهم يحصل بعد هذا فحصل في العام القابل وقال سبحانه: {فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً} وهو صلح الحديبية وهو أول الفتح المذكور في قوله: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً} فإن بسببه حصل من مصالح الدين والدنيا والنصر وظهور الإسلام وبطلان الكفر ما لم يكونوا يرجونه قبل ذلك ودخل الناس بعضهم في بعض وتكلم المسلمون بكلمة الإسلام وبراهينه وأدلته جهرة لا يخافون ودخل في ذلك الوقت في الإسلام قريب ممن دخل فيه إلى ذلك الوقت وظهر لكل أحد بغي المشركين وعداوتهم وعنادهم وعلم الخاص والعام أن محمدا وأصحابه أولي الحق والهدى وأن أعداءهم ليس بأيديهم إلا العدوان والعناد فإن البيت الحرام لم يُصد عنه حاج ولا معتمر من زمن إبراهيم فتحققت العرب عناد قريش وعداوتهم وكان ذلك داعية لبشر كثير إلى الإسلام وزاد عناد القوم وطغيانهم وذلك من أكبر العون على نفوسهم وزاد صبر المؤمنين واحتمالهم والتزامهم لحكم الله وطاعة رسوله وذلك من أعظم أسباب نصرهم إلى غير ذلك من الأمور التي علمها الله ولم يعلمها الصحابة ولهذا سماه فتحا وسئل النبي صلى الله عليه وسلم أفتح هو؟ قال: "نعم".
.... ويشبه هذا قول يوسف الصديق: {يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} فأخبر أنه يلطف لما يريده فيأتي به بطرق خفية لا يعلمها الناس واسمه اللطيف يتضمن علمه بالأشياء الدقيقة وإيصاله الرحمة بالطرق الخفية ومنه التلطف كما قال أهل الكهف: {وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً} فكان ظاهر ما امتحن به يوسف من مفارقة أبيه وإلقائه في السجن وبيعه رقيقا ثم مراودة التي هو في بيتها عن نفسه وكذبها عليه وسجنه محنا ومصائب وباطنها نعما وفتحا جعلها الله سببا لسعادته في الدنيا والآخرة، ومن هذا الباب ما يبتلي به عباده من المصائب ويأمرهم به من المكاره وينهاهم عنه من الشهوات هي طرق يوصلهم بها إلى سعادتهم في العاجل والآجل وقد حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات وقد قال صلى الله عليه
وسلم: "لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له وليس ذلك إلا للمؤمن" فالقضاء كله خير لمن أعطي الشكر والصبر .

__________________
رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا قَلْبِي