بارك الله فيكِ وزادك حرص و رزقك خير الدنيا و الآخرة

ممكن تذكرين تجربتك و تفصلين فيها حتى يستفيد الجميع

الإنصاف صفة جميلة جداً

وفقك الله

__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية

ان شاءالله .. أحتاج وقت لأكتب المفيد ان شاءالله

__________________
-

ياليت توضيح اكثر اختي
كيف ندمتي على السفر لحالك ثم تقولى استفدت ؟
ما سبب الندم و ماهى الجوانب الايجابية بالموضوع ؟

يا فليكا

لازم نتفق أن ليس الذكر كالأنثى

و كذلك الشرع هو من نظم علاقاتنا ببعض

فالقوامة للرجل (الزوج) هوالمسؤول عن زوجته

فَلَو لم تأخذ الإذن من زوجها سيضرب النظام

المرأة كنز فهل يترك الكنز

هذا عرضي لا أتركه وحده أغار عليها و أنا سندها و حاميها بعد الله

أحيانا تفسير ماهو واضح يكون سبب في عدم الفهم

__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية

اكيد نتفق انه ليس الذكر كالانثى ولا خلاف ..
لكن المراه ليست كنز بل بشر يشعر و له عقل وقلب وكائن حي ..
لا كنز و لا حلوى و لا جوهره موضوعه في صندوق مغلق ..
نعم القوامة له ، لكن هل يعنى هذا ان لا راي لها ؟! او اصدار الاوامر بدون تبرير !
اكيد لا .
فهمت ان دافعك هو الغيرة ..هذا سبب ودافع للمنع جيد

ليس غيرة فقط بل خوف عليها كذلك من كل سوء بل أحيانا أخاف عليها من نفسها

و قبل هذا لأن هذا هو شرع الله

المرأة كنز فعلا بل أغلى من الكنز غالبا ينفق عليها الرجل أغلى ما يملك ليسعدها و لا ينتظر منها سوى أن تحفظه في نفسها و ولده و ماله

وفقك الله

__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية

خوف عليها من نفسها ؟!
والمراه لا تريد ان تكون كنز مغلق عليه بلا مبرر ولا سفرها يعنى انها ماتحفظه

نعم الم تسمعي أن الإنسان أحيانا يكون عدو نفسه

من قال لك سيغلق عليها بل على العكس ستسافر و تطلع و تتمشى مع زوجها

أو معى محرمها

__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية

وهل اذا سافرت المراه لحالها اصبحت كنز مفتوح لهدرجه عندك السفر من اهم الشروط للمرأه اذا سافرت لحالها اصبحت غير مقيده وغير مكبوته كلامك غير منطقي. الشرع حرم خروج المراه من غير إذن زوجها لاكن مابجيك بالشرع لنه لايهمك كثير ولا تقتدين بيه عشان كذا بجيك بالعقل بالنسبه لتحفظه ام لا سوْال لك اذا سافرت المراه لحالها دون رضا محارمها بالأخص زوجها هل هذه المراه تأمن عليها عيالك ونفسك ام تعتبر امراه مفلوته غير كل الي هنا رافضين الفكره

__________________
لاتأسفن على غدر الزمان لطالما رقصت على جثث الأسود كلاااااب
ولا تحسبن برقصها تعلو على اسيادها ولاكن تبقى الأسود اسود والكلاب كلاب

رمضان مبارك على الجميع
المنع يجب أن يكون له مبرر في نظري، وإذا انتفى الضرر على المرأة مثل الاعتداء أو السرقة أو التحرش فبالنسبة لي لاداعي للمنع، كما أن المصلحة العامة للزوجين أو للأسرة تحدد ذلك، بمعنى ليس من المقبول أن أجلس لوحدي ببيتي وزوجتي فقط مسافرة للترفيه.
إذا غلب الظن أن هناك خوف من اعتداء عليها في أي مكان تذهب إليه فإن هناك مبرر للمنع.
إذا لم يكن هناك أي خوف أو قلق عليها وهي تستطيع تدبير نفسها ولا يتعارض ذلك مع المصلحة العامة للزوجين أو للأسرة فليس هناك مبرر للمنع.
حسب بعض العلماء أن المحرم كان لحماية المرأة من الاعتداء أثناء تنقلها من مدينة إلى مدينة، أما وقد حلّ الأمن في كثير من بلدان العالم بحيث أن المرأة تسافر لأماكن ودول كثيرة دون أن تتعرض لأي اعتداء، فإنه لا لزوم للمحرم.
هذا ما أعتقده والله أعلم.

بالنسبة لكونها تسافر دون علمي وهي زوجتي، فهذي مشكلة بحد ذاتها، وغريب أن تحدث!! فهي بحجم مشكلة أن يسافر الزوج دون علم زوجته! وهذا خرق للثقة والمصداقية بين الزوجين، أما إذا كنتِ تقصدي قبل الزواج، فهذا أمر لايخصني، أما أثناء الملكة فهذا أيضاً يجب أن يقال للخطيب، وليس من حسن التعامل والمصداقية أن تخبئ أخبار مثل هذه عن الشريك.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..