انا من رأيي ان المطلقة قبل الدخول بها افضل لان الجديدة قد تتلاعب بكلمة الطلاق عند اقل

خصام بينها وبين زوجها .. اما المطلقة فنظرة المجتمع لها تمنعها من التجرؤ على الزوج الثاني

والموافقة عليه بكل عيوبه ... والله اعلم0

__________________
ازهار يا حلما كان عن قريب آتي **** ثقتي بالله تمنع من اطلاق آهاتي

المطلقة قبل الدخول في نظري تعتبر بكرا غير أنه من الواجب بل ومن الضروري أن يعلم


المتقدم لخطبتها بعد طلاقها بذلك وللاسف اعرف قصة طلقة الفتاة مرة أخرى وهي في


شهرها التاسع بسبب نسيان أهلها أخبار الزوج الثاني بطلاقها

ودمت

مـــــــــــراحــــــــــب

مشكور الجميع علــــــــــــى المـــــــــــــرور وعلى الــــــــــردود

__________________
اللهم اغفر لى المومنين والمومنات00والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
سبحان الله وبحمده00عدد خلقه00ورضا نفسه00وزنه عرشه00ومداد كلماته

اخت فجر بالنسبة للبنت المطلقة بعد الدخول بها فهى صارت امراة وليست عزراء .
اما البنت المطلقة بعد عقد القران دون الدخول بها فهى بنت مصيرها كمصير اى بنت لم يسبق لها الزواج .
واعتقد اى شاب اذا رائها وعجبتة او احبها فلم ينظر اذا كان قد عقد قرانها او طالما هى عزراء
هذا الكلام من وجهة نظرى

**تعقيب **

على الزوج الذي يريد التقدم لفتاة تطلقت قبل الدخول بها السؤال عن سبب الطلاق الاول

والتأكد من خلوه منه لكي لا يحدث له ما حدث مع الاول0

__________________
ازهار يا حلما كان عن قريب آتي **** ثقتي بالله تمنع من اطلاق آهاتي

الله يستر من الجاى

الاخت الفجر .. اتمنى من الله الكريم ان تكوني كا الفجر في نقائه وبرودته وحضوره..
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ربما كان طرح السؤال فيه الكثير من اللبس لكن جرت العاده في المجتمعات الشرقيه ان يكون التركيز على جزئية العذريه وخلافه على اساس انها من اهم معايير التقييم وتعتبر كأدوات رئيسيه يستخدمها الرجل اثناء البحث عن شريكه لحياته..
والواقع ان المعطى الجنسي بالدرجه الاولى يتكون تلقائيا من جراء علاقه جيده وفاعله ومتميزه بين الرجل والمراءه ، وعليه فإن التركيز على الاهميه لكون المرأه او الفتاه انهت علاقه ربما غير ناجحه قبل ان تتكون لا يعتبر عيب او تقليل من شأن الفتاه بل ربما كان دليل قوي على رجاحة عقلها وحسن احتيارها للحظه والتوقيت السليم ، ومن الجانب الأخر ربما يكون انهاء العلاقه قبل الدخول عباره عن تصرف ارعن واحمق من قبل الفتاه نتيجة كونها اكتشفت وفق تقديراتها الخاطئه ان الحياه ربما لا تدوم لهذه العلاقه
ولكي يستطيع الأنسان ان يتخذ موقف سليم من كون الفتاه قيمه سواء حدث طلاق قبل الدخول او بعده هو معرفة الاسباب التي قادت العلاقه الى هذا المصير
ومن وجهة نظري كل النساء قيمات إذا احسن استخدام الادوات الوفيره التي يمتلكنها .. وحتماً ذلك المعيار المهم بين الفتاه وغيرها هو احترافها في توظيف ادواتها .. وقد سائني كثير ان يكون حال الفتاه موافقاً لقول الشاعر
كا العيس يقتلها الضمى والماء فوق ظهورها محمول

انا مع الاخ متامل حلال العقد في كل ما قال


قيه فرق كبيييييييييير بين اللي خلا بها زوجها واللي باقي في بيت اهلها لانها ماتوفقت وليس هذا انها ليست شريفه وعفيفه ابدا

الامر وما فيه انها لم توفق

وقد يكون السبب من الزووووج نفسه













تحياتي

__________________

الزواج قسمة ونصيب
كم من رجل تزوج ببكر فأرته نجوم الليل ظهرا وكم من رجل تزوج مطلقة فأنسته متاعبه وندم على مافات من عمره قبلها
المهم هو حسن الاخلاق والتعامل الطيب
تحسسي مواضع رضاه وابتعدي عما يغضبه
انا افضل من تفهمني وتريحني ولا يهمني ان كانت مطلقة او بكر
اتمنى للجميع الراحة والتوفيق والسعادة والهناء وصدق المشاعر والعواطف
والسلام ختام

يغلق للاكتفاء بالردود

__________________
سئل الخوارزمي عن الانسان فقال..
اذا كان الانسان ذو (اخلاق) فهو =1
واذا كان ذو جمال اضف الى الواحد صفر=10
واذا كان ذو مال ايضا اضف صفرا=100
واذا كان ذو جمال اضف صفرا ثالثا=1000
واذا كان ذو حسب ونسب اضف صفرا =10000

فلوذهب العدد (1) ذهبت قيمة الانسان وبقيت الاصفار بلا فائدة...

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
اللهم اشفي امي وابي شفاء تاما..وعوضهما كل خير

جديد المنتدى...

سؤال وجواب (س.ج)