تدرين يا غاليه ..
الظمآن .. يتمنى ولو يسقى من ماء البحر ..
والجائع.. لا يمانع أن يلتهم أوراق الشجر!!



هذا حال المحروم دوما ..!!!
وليس لأحد أن يلومه ..
ولكن عليهم ..
أن يقولوا له ..ليس ذاك هو ما تبحث عنه ..وليس في ذاك ريا لظمأك..وإشباعا لجوعك..



فرج الله همك يا حبيبه ..وعجل لك بمن يجعلك في عينه وعلى رأسه ..حبا وإكراما وتقديرا

__________________
أبا مريم ..

هنيئا لك ..خيرا قد ساقه إليك الكريم ..

هنيئا لك ..
قلوبا تنبض بالوفاء ..
وألسنة قد عانقت الدعاء ..
في صمتها ونطقها..في صبحها والمساء..
(أن رباه يا رب البرايا ..ارحم الكريم واجعله في أعلى عليين..
فوالله ..إن القلوب لتتفطر ألما على فراقه..)


رحمك الله أخي ..رحمك الله يا أبا مريم ..وطيب ثراك

انا في رأي (ان اكرمكم عند الله اتقاكم)وليس الذي من نفس جنسيتي او من قبيلتي اومن عرقي.....
وبالعكس انا اشجع الزواج اذا توافر في الرجل الدين والخلق وكما قال رسولنا الكريم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه واعتقد ان القصص الحالات التي تم سردها لم يتوافر الشرطين في الزوج بغض النظرعن جنسيته..

لا لا


ماأرضى الا براعي الثوب والشماغ الله لايخلينا


الأوروبي اذا تزوجته بتعذب معاه اذا قلت لها الله لايخلينا من هالوجه يابو عيالي..

قال ايس كلام مافيه فهم خخخخخخخخخخخخخ


فيه صفة وحدة حلوة ااذ تزوجتي من الجنسيات هذي

بغمض عيوني وانا اقولها حاسة ان فيه احد بيطقني على راسي بس بقولها

الحريــــــــــــــــــــــة

__________________
اللهم لك الحمد والشكر
"ولئن شكرتم لأزيدنكم"

	ابي اسالكم سوال هل ترضو بالزواج من مسلم شيعي ولما اذا كان هناك من معارضه وتقبلو تحياتي/العجمي

شخصيا لا ارضى بغير العربي

لكن اهلي كانوا لا يرضون الا بمن هم من جنسيتي, مع السنوات تنازلوا لبعض الجنسيات القريبة من بلدي

مرة تقدم لي واحد عربي لكن بلده ليس من هذه الجنسيات, ردة فعلهم كانت كانه يهودي تقدم لي, لغاية اليوم انا ادفع ثمن هذه الغلطة, اقصد الخطبة

__________________
(قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) (الآية 86 من سورة يوسف)

والله يا أخت بنان
رجال ديرتنا ماحنو علينا ولا ارحمونا تبين نحط انفسنا تحت رحمة واحد غربي ماندري كيف تربى.......(طبعا انا اعني الرجل اللي عرفته وما احكم على الكل)

انا أعرف وحده أرتبطت برجل من غير جنسيتها لكنه عربي هي سعوديه وهو مصري...وعايشين بقمة السعاده... بس ماعندي فكره عن الأوروبي ..يتهيألي اختلاف العادات وطريقة المعيشه صعب التكيف معها.........

الحب والحبيب : نهاية مؤسفة لزواجهما ..

يعني خربتي علينا من الأول .. لم تتركينا نحلم قليلاً

**********

استاذنا الكبير :

ليس لديهم نقص في النساء أعلم ذلك .. ولكن من يعتنق الاسلام منهم قلما يجد زوجه مسلمة صالحة يرتبط بها

أقتنع بكلامك كثيراًُ ..

وبارك الله فيكم ..

******

تانيا :

أتمنى أن أجد .. ولكن من يختبره لي ويقيم دينه واخلاقه ..

إلى الله المشتكى


********

لولو : غاليتي كنت مثلك تماما في حماسي للإرتباط بمتزوج

هل تعرفين أنني لما كنت في العشرينات كانوا أهلوا يرفضون هذه الفكرة أقصد فكرة التعدد

وبعد دخولي الثلاثين .. أصبح الموضوع محل ( صمت ) ...

يعني لا ( إيه ) و لا ( لأ ) ..

بعد موقفي الذي سبق وذكرته لكم .. أصابني إحباط شديد .. من المتزوج

احسست بعد صدقهم وتلاعبهم ..

لا ندري فعلا أين المخرج .. وأين الحل ..؟؟؟؟؟

إلى الله المشتكى ،،،،

اشكر تواجدك غاليتي

************

the swan

اشكر تواجدك غاليتي :

أقول في مجتمعنا للرجل فقط الحرية في اختيار الزوجه أياً كانت ..وأياً كانت جنسيتها

فينسون مسألة القبيلة والأصل إذا رغب الرجل بالزواج ..

اما المرأة ...فلاااا


***************


سامي العجمي : جزيت خيرا وبارك الله فيكم


**************

مشمشة عمري :

اطلب السعادة فقط .. فلا المهر ولا المال يحققها لي يا غاليه


***************

__________________

بصراحه هو مش عيب ولاحرام ويجوز ولكن في شرط من شروط الزواج عشان يضمن نجاح الزواج وهو التكافؤ

التكافؤ بالنسب ضروري لضمان نجاح الزواج

بنان؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من اسباب الرئيسية في عنوستنا هو التعصب القبلي؟؟؟
فما بالك باختلاف الجنسية ومن جنسية غير عربية

انا الان عندي امنية انهم يتنازلون عن شرط الاصل فقط وسيتسهل امر زواجي
لكن اهلي عندهم انهم يزوجوني من شايب من نفس الاصل ولا يزوجوني من شاب لا يناسب اصلي بالرغم انه من نفس الجنسية
هل تصدقين انهم ارفضوا 6 او 7 شباب من خيرة الرجال لهذا السبب

الله ياسامحهم

حرام علينا وحلال على الرجال يتزوجون حريم اشكال والوان وبدون شرط الجنسية ولاغيره

اقتباس:

السؤال : هل يجوز استخدام الجرائد كسفرة للأكل عليها ؟ وإذا كان لا يجوز فما العمل فيها بعد قراءتها ؟ الجواب : لا يجوز استعمال الجرائد سفرة للأكل عليها ، ولا جعلها ملفا للحوائج ، ولا امتهانها بسائر أنواع الامتهان إذا كان فيها شيء من الآيات القرآنية أو من ذكر الله عز وجل ، والواجب إذا كان الحال ما ذكرنا حفظها في محل مناسب أو إحراقها أو دفنها في أرض طيبة . المصدر : نشرت في كتاب الدعوة الفتاوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ، الجزء الأول ، ص (241 ، 242) - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السادس

__________________

	فضلا " وليس "أمرا" قل: (حسبي الله الذي لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) سبع مرات أتعرف ماذا حصل: من قالها سبع مرات كفاه الله عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة المرجع: زاد المعاد" (2/342