|
|
|
أختي الفاضلة أطياف الرياض قد يتبادر إلى ذهنك أنك أصبتي الهدف ولكن هيهات فلازلنا في بداية الطريق ويضل الطريق سهل وميسر على من يسر الله عليه عموما أنا قرأت ردك السابق وأطلعت على مافيه تماما وللاسف وجدته خاويا لايسمن ولايغني من جوع وكأنك ترغبين أن توافقي ردي في عدد الحروف وبالفعل كان لك ذالك فهنيئا لك وحقيقة كنت سأرد عليك بما يكفي وزيادة كما رددت عليك في الرد الأول الذي بقي كما هو من غير نقصان أوتعديل ولكن لاحظت أن الكثير من الأعضاء مل من كثرة مشاهدة الردود فهي أصبحت طويلة ويصعب عليهم الاطلاع عليها أو معرفة مختصرها لذالك قررت تحويل مبدأ النقاش بحيث لايكون تصارع أقلام مصيرها النهائي حقوق شخصية وتمسك كل ذي رأي برأيه من أجل هذا أحببت تغيير طريقة النقاش لنحتكم إلى الكتاب والسنه وأخذ أقوال العلماء حول ذالك وطرح الحجج والبراهين التي تدل على صحة مانهدف إليه فكرة النقاش القادم هي نبدأ أولا بالأمور المسلمة التي لايختلف عليها اثنان ثم بعد ذالك نتدرج قليلا حتى نصل إلى حل يستفيد منه كلا الطرفين نرجوا موافقة باقي من يناصر رأيك لذا أجمعي صفك.. كي نبدأ .. والله ولي التوفيق |
|
أولا الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية أتمنى أن نتفق على هذا
أما إن كان سيوغل الصدور فلاحاجة لي به أقول هذا لأنني لمست في ردك نوعا ما من الجفاء ثانيا لدي مبدأ في النقاش ولن أحيد عنه بإذن الله وقد طرحته في موضوع سابق وهذا رابط الموضوع نعم للنقاش لا للجدل "أبجديات النقاش" وفي اللحظة التي أشعر فيها أن النقاش سيتجه إلى التعقيد بدل الحل فسأرحل بعيدا عنه ثالثا تأملت في الموضوع وأمعنت النظر ووجدت أننا متفقين على وجود المشكلة واختلافنا هو في المبالغات فالبعض ذهب لأقصى اليمين والبعض ذهب لأقصى اليسار وأعتقد أن هذا الخلاف لا أهمية له فالمهم هو أن المشكلة موجودة بغض النظر عن حجم وجودها فدعنا نتجاوز هذا الخلاف الذي لا طائلة من ورائة وأما الخلاف الأخر وهي طريقه التعاطي مع المشكلة في حال وقوعها وتعامل معها فلن نتنازل عنه لأنها تتعارض مع الحلول التي طرحت من الأعضاء رابعا كنت سأكتفي بردي ماقبل الأخير لا نني شعرت أننا ندور في حلقة مفرغة ولكن ردك أوحي لي بأن لديك جديد فآثرت أن أرى ما في جعبتك وأتمنى ألا يخيب ظني خامسا لا تنتظر الموافقة لأنه من الصعب حدوثها خاصة بعد أن طال الموضوع ووصل إلى هنا فإبدأ على بركة الله موفق |
![]() |
![]() |
|
| |
||
![]() |
![]() |
|
سأرد عليك كأحد المشاركات في الموضوع فمن الصعب أن أرشح نفسي كمتحدثة عن غيري
مبدئيا أوافق على الخمس عناصر المذكورة ولكن إن رأيت أنها ستستخدم في غير موضعهافلي الحق في الإعتراض والتوضيح إنتقل بارك الله فيك لما بعدها تنويه / غدا علي إختبار قد لا أتمكن من الرد اليوم لكن سأحاول حسب ظروف الوقت |
![]() |
![]() |
|
| |
||
![]() |
![]() |
|
*النساء يكفرن العشير ويكفرن الاحسان |
|
جزاك الله خير على الدعاء
متفقين لكن الجملة الثانيه مطلقه ولو قيدت بكلمة بعض فستكون أصح بالتوفــيـــــــــــــــــــــق |
![]() |
![]() |
|
| |
||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
| |
||
![]() |
![]() |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|