الأخت الكريمة/ أدمنتك
أسأل الله أن يرفع عنك عاجلاً.
كنت أتحدث عن موضوعك البارحة أمس إلى أهلي، ومازلت متابعاً له.
كرري الآية (فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت).
بالنسبة للبخور فاستخدمي المستكة للتبخير.

لماذا يا ترى يكره الجن والشياطين العجوة والتمر بأنواعه؟
ولماذا أوصانا رسولنا صلى الله عليه وسلم
بأن نأكل 3-5-7 تمرات في الصباح؟
وأن الأفضل أكل 7 تمرات
مؤخرا كان الاكتشاف التالي ..
فمنذ وقت قريب اكتشف أن أكل التمر أو البلح
يولد هالة زرقاء اللون حول جسم الإنسان،
ووجد أن تلك الهالة الطيفية ذات اللون الأزرق تشكل درعا واقيا وحاجزا مانعا لعديد من الأمواج الكهرومغناطيسية اللامرئية من الجن والحسد والسحر والعين الحاسدة وخلافه ..
والجن يصبحون غير قادرين على اختراق هذا الحاجز الذي ولدته الطاقة المنبثقة من العناصر الموجودة في التمر،
وخاصة عنصر الفسفور الغني بالالكترونات والتي تزيل الشحنات الموجبة التي يحبها الجن ومظهرها الاثارة والتهيج لدى الانسان ..
ومن المعروف ان لمركبات هذا العنصر اشعاعات تألقية فوسفورية تدعم الطيف الأزرق وتمنع اختراق الجن لهذا الحاجز الطيفي
في حين أنهم قادرون على اختراق كافة الأطياف والتعامل معها.
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن من اصطبح على الريق سبع تمراتٍ عجوة لم يضره ذلك اليوم سمّ ولا سحر،
فقد أخرج الإمام البخاري
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من تصبح سبع تمراتٍ عجوة لم يضره ذلك اليوم سُمٌّ ولا سحر.
وفي رواية لـ البخاري عن عامر بن سعد عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اصطبح كل يوم تمراتٍ عجوة لم يضره سمٌّ ولا سحر ذلك اليوم إلى الليل. قال البخاري وقال غيره: سبع تمرات .
وأخرج الإسماعيلي : من تصبح بسبع تمراتٍ عجوة من تمر العالية. والعالية هي القرى التي في الجهة العالية من المدينة وهي جهة نجد.
وأخرج مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكل سبع تمراتٍ مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سمٌّ حتى يمسي. لابتيها: أي لابتي المدينة، وهما الحرتان اللتان تحيطان بها.
فهذه الأحاديث يبين بعضها أن من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يصبه في ذلك اليوم سمٌّ ولا سحر إلى الليل، وبعضها يقيد التمر بتمر العالية،
وبعضها يقيده بتمر المدينة،
ولذلك قال العلماء: إن من أراد الوقاية من السحر فعليه أن يصطبح بسبع تمرات عجوة من تمر المدينة،
فإن لم يجد تمرًا من المدينة فليستخدم أيَّ تمرٍ،
والظاهر من الحديث أنه إن لم يأكل التمر ولم يصطبح به في أي يومٍ فإن السحر قد يصيبه،
فلذلك الذي يأكل التمر قبل أربعين يومًا فقط من الزفاف لا ينجو من شر السحر قبل ذلك،
والظاهر من الحديث أنه ينبغي أن يواظب على هذا الفعل إن أراد النجاة من شر السحر.
وقد قال الإمام القرطبي : ظاهر الأحاديث خصوصية عجوة المدينة بدفع السم وإبطال السحر، والمطلق من الأحاديث محمول على القيد. لكن قد قال علماءُ آخرون أنه إن لم يجد تمرًا من تمر المدينة فليستخدم من أيِّ تمرٍ عنده حملاً للمقيد على المطلق، وهي قاعدة أصولية رجح الكثير من العلماء العمل بها

وانا اقول ليه اتضايق من اكل التمر على الريق والله اني اتضايق لدرجة اني احس اني بستفرغ وانتم بالكرامه وتركته لاوالمضحك يقلي هذا يسوم كبدك لاتاكليه يعني ماهمك الا صحتي اتاريه عارف الضرر اللي بيجي منه اشكرك جدا على النصيحه
تنفذ فورا

__________________
(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون )
قول الله تعالى

اختي في رجا الله ,
لماذا اشعر ان زوجك من الأشخاص الذين يطبقون اسباب العلاج ولكن بشكل خاطئ؟!
اعلمي جيداً انه اذا طُبق العلاج وطابق الداء الدواء سيشفى المريض بإذن الله , لكم اكثر من ست سنوات والوضع
نستطيع وصفه بأنه متوقف! وهذا يرجع الى خطأ في التطبيق! خطأ بالعقيدة ممكن ؟ , اخطاء خارجيه لايكترث لها
وهي الأساس الذي عرقل تقدمة , تأكدي يا اخية خلو زوجك من ::
( بدع في طرق العلاج , خلل بالعقيدة ويُقصد بها ضعف توكل ضعف ثقه بالله صرف النيه مثل ان تصرف
الأذكار والأوراد الذي يقرئها للشيطان! قد يصرفها لـدحر الشيطان وتعذيبه وهذا خطأ لو انه صرفها تقرباً لله فقط لكان خيراً له )
ايضاً من الأسباب التي تمنع الشفاء ممارسة بعض المعاصي بشكل دوري ويومي وهذه المعاصي هي بمثابت الوقود للشيطان
ما ان يتم تضعيفه بالرقيه الا يقوى من المعاصي وسيظل يدور المريض في حلقة مفرغه يضعفه ثم يقويه وهكذا
تأكدي اختي الكريمة , واعلمي ان سبع سنوات تقريباً فترة طويله جداً وتدل على خللُُ ما في العلاج
نسأل الله ان يشفيكم جميعاً

اختي في رجا الله
الله اعلم ان السحر عند زوجك يتجدد
حسبي الله على كل من سعى في تدمير زوجك الله يعكس سحره عليه
اللهم ارنا في السحره ومن يذهب اليهم عجائب قدرتك لاحول ولاقوة الابالله

اخي القدير الجانب الاخر قرات القصه مره اخرى واذا بي افوق من غيبوبه اخرى كنت غافله عنها جزاك الله خير الجزاء من انت ؟؟ انت مرسول من الله لي وحدي لتنشلني مما انا فيه وتضيء لي طريقي اذا جلس الحال هكذا انا راضيه ولااريد شي غيره فاشكرك مرات ومرات
اخي رجل الرجال سعدت بردك ولاتحرمنا من نصايحك او تعقيبك رزقك الله بحكمه لانستغني عنها
بالمناسبه ردك الاخير وشكك في محله لكنه اوهمني انا وجعلني اغوص في الياس والحزن لكي ااثر على كل من حولي وافقد الامل بالله جل في علاه لذلك لااعتقد انه استخدم ضمير الغائب كما توقعت لكنه نجح في ادخال الياس والحزن فيني ليدخل الياس فيمن حولي وهاانا ارجع والحمد لله لكي اقوم من جديد ولن اياس ابدا لاني اعرف واثق تماما ان بعد العسر يسرا وانها ماضاقت الا لتفرج الحمد لله على كل حال
يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
مازلت ابكي واصرخ من سماع ايات السحر لكني كالغبيه يوهمني الى الان انه ليس سحر وان بكائي من هذه الايات مجرد خشوع لله ولما اقول العايله كلها كذا يقول يمكن سووا شي في حياتهم بالقوه بيجيب اعذار انه ليس سحر؟؟
ههههههه لانه لايعرف الخشوع لذلك يظنه كذلك الخبيث وش معنى الخشوع ماجا الا بس في ايات السحر

__________________
(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون )
قول الله تعالى

صباح الخير اختي /ادمنتك
عزيزتي الحمدالله انتي بأذن الله الى طريق للشفاء اعلمي اختي ان مشاء الله تبارك الله قوتك واردتك وعزيمتك فتغلب على مااصابك هو طريق الى القمه وهو ثقتك بالله عزوجل انظري كيف كنتي والى مأنتي عليه الان الحمدالله تمسكي بحبل القوه والعزيمه ولاتضعفي ابدا ابدا فانتي في طريق نور والفرج من الله عز وجل ضاقت فلما احكمت حلقاته فرجت وكنت اظنها لاتفرج... استعيني بالله واعلمي عزيزتي انك مأجوره على ماأصابك استمري على رقيه شرعيه واغلبي وحاربي واهزمي فأن الله لن يخذللك
عزيزتي اسئل الله العلي القدير ان يخرجك من حلق ضيق الى واسع طريق
وان يريك نورالشفاء والعافيه من عنده وان يبدل حزنك وهمك الى فرج وسعاده
وان يغير الله حاللك الى احسن حال

ربي يسعدك اختي صرخة حب واشكر مرورك الدائم للموضوع

__________________
(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون )
قول الله تعالى

احس اني تعودت اكتب همومي في هذه الصفحات وكانها كتيب يكشف حاشيتي علنا بدون ان اكترث لاي رد فقط اريد ان اخرج مافي صدري واتكلم عما يصرخ بداخلي بعد ماغلبني االخوف رغما عني اصبحت اسمع صوت تسحيب طاولات فوقنا مع اننا اعلى دور مافي احد فوقنا اسمع صوت ولد يبكي اسمع كان احد يمشي والصوت واضح ارى الموكيت كيف يتثنى وكان احد يمشي عليه يالله انا في وجهك يالله
يالله الى اين اهرب انا ساموت هلعا لامحاله ابني كان يلعب وجالس له فتره يلعب ويضحك فجاه يقوم من مكانه ويجيني جري ماما قلت اشفيك قال انا خايف قلتله ليه قال فيه شبح قلت ليه وش شفت قال انا خايف هو يتكلم وانا ميته من الخوف اكثر منه يالله لطفك يالله ماذا افعل الى اين اهرب اين اذهب قلت لزوجي انا متدمره ولست فقط منهاره ودموعي تملاء وجهي قلتله انا لااستطيع ان اعيش انا اموت والله اني اموت قلبي بدا يحترق وبدات احس بنبضه يتدفق ببطء قلبي سيتوقف بالتاكيد مماراى ومما سمع انا لااستطيع ان اعيش معك اريد اهلي قال اهلك زيك الى اين تهربين وانا اصرخ اتركني لااريدك تزوج طلق اريد ان اعود كما كنت انا امووووووووووت لااستطيع ان اتحمل يكفي الى هنا يكفي تعوذت بعدها من الشيطان الرجيم قمت توضيت وهو نام وقمت اصلي لربي الذي وحده يستطيع ان ينقذني اقرا القران واقرا ماتيسر منه واتامل في ايات الله العظيم وارى الخبيث يخطف بجانبي وابكي وابكي بكاء مر وحسره والم وغبن على هذه الحياة الموحشه لايوجد فيها الا وحوش لامن انس ولامن جن الجميع يكذب ليصل لااله الا الله ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين ربي خذني لك ربي لااريد هذه الحياة ربي ارحم ضعفنا اين نهرب من هؤلاء الشياطين والله اني لما اكون لوحدي اسمعه يضحك ويقول انا جيت لااله الا انت ربي قريت ايه في سورة الرحمن تقول (لم يطمثهن انس قبلهم ولاجان )يقصد الحور العين في الجنه حسيتها غبنتني حسيت اني مظلومه معتدى علي قهرني غير الهلع غير ولدي لو بنجلس على ذا الحال بيتجنن او انا بتجنن
المهم صليت الفجر كذلك نفس البكى ونفس الالم الظهر كذلك العصر وسبحان الله في صلاة العصر حسيت حركه واضطراب كثير في البطن واوقات في باطن القدم نبض في الظهر وحركه في اصبع قدمي وكان احد يصرخ بداخلي ويقلي توقفي اقسم بالله العظيم اني اسمعه ياناس يتالم ويقول توقفي يكفي وانا في داخلي اقول اطلع يافاجر اطلع ياظالم واقرا قران واكمل المهم حسي كان احد يواسيني سبحان الله العظيم والله ياناس اني صادقه انه يقلي هو عدو الله خان الله كيف اجل العباد قلت من انت لم يرد علي ويكمل حديثه يمكن تقولون هذي خلاص دروشت ماالومكم بس اقسم بالله العظيم انها الحقيقه سبحان الله العظيم بعد ماخلصت الصلاه حيت دايره حمرا في رجلي مره تعورني احرقتني وبعدها بخني عرق لجسمي كامل حسيت كان احد لطشني وصفقني الين قلت بس مقدر اتحرك بس ابغى اتمدد وانام نفسيتي ارتاحت راحه فظيعه انا نفسيتي من احلى مايكون الان وكلي امل بالله انه خرج هل تتوقعون انه خرج ام باقي ؟؟
لاني صرت الان طبيعيه جدا اخبرت زوجي بفرحتي العظيمه والله اني سجدت شكر وانا لست حتى متاكده من انه خرج فقط شعوري وسعادتي هذه كافيه وراضيه ولااريد غيرها يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك لااريد غيرها والله اني راضيه
هذه هي قصتي لعل الايام القادمه كفيله بمعرفتي بذلك وانا فرحانه ماابغى الوقت يمشي اخاف اسمعه يقول انا جيت واحبط مره اخرى؟؟

يارب لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى
على فكره كنت بقولكم شي اني بعد الموقف الاول اللي قلت اني ارتحت فيه افضل من قبل صرت مااسمع الغزل لاني كنت كل مامريت بمرايه لازم يتغزل ودايم يترجى الفاجر وحسيت حتى اسلوب الفاجر الثاني مختلف طريقة كلامه مختلفه جدا عن الاول غير الضيق خف بشكل واضح بعد ذاك الموقف تتوقعون بالفعل كان فيني اثنين ولالا؟؟

__________________
(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون )
قول الله تعالى

يا أختنا الكريمة
لا أستغرب أبداً مما تكتبيه.
صدّقيني أنتِ في وضع جيد ولله الحمد خصوصاً ما سمعته من صوت يفيدك بالتوقف.
استمري على رقيتك، وقراءة القرآن خصوصاً سورة البقرة في نفسك فأنتِ قد رأيت مفعولها العجيب.
:::
بخصوص خروجه من عدمه فنحن لا نستطيع الجزم بسبب عدم قربنا من حالتك لكن للمعلومة فينبغي على الراقي أمره بالخروج من إصبع قدمك الكبرى، أو من إصبع يدك السبابة أو الإبهام.
هل شعرتِ بشيء في إصبعك حدث؟
:::
من علامات خروجه حسب ما أتذكر أن المريض يغيب عن الوعي قليلاً، ثم يستيقظ ولا يدري ماذا جرى حوله.
هذه علامة للتأكد.
:::
نعم! الصوت الذي سمعته أميل إلى القول أنه من إخواننا من الجن المسلمين كما ذكر أخونا رجل الرجال. وهذا من لطف الله بك.
هل تعلمين أن هناك من الجن المسلمين من يحضرون الدروس الدينية للعلماء في بلدنا الحبيب.
:::
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك.