المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره

بصراحة يا أخي كلامك مضحك!

دائماً يتحول الكلام إلى هذه اللهجة المضحكة وكأن الهدف هو عمل أكشن وإثارة الحماس أو الانفعال فقط لا غير!!


الموضوع ليس حرباً ولا يحتاج منك ولا من غيرك أن تدافعوا وتحتجوا وتستنكروا.

أنت سألت سؤالاً وجاءتك الأجوبة .. فلماذا الاعتراض؟!


الزوج حر .. يفعل ما يشاء .. وقتما يشاء .. يعدد بكيفه .. الشرع محلل له .. قادر أو مب قادر هذه ليست قضيتنا .. وضعه يسمح بالتعدد أو لا يسمح مسألة غير مهمة كثيراً .. وحتى لو لم يعدل فله رب يحاسبه .. والزوجة أو الزوجات مالهن شغل!

طيب والزوجة؟ .. كرسي؟ .. طاولة؟ .. جماد؟ .. قطعة شطرنج المفروض تنحط وين ما يحطها زوجها .. ومطلوب منها تستانس وتضحك وتظل محتفظة بالحب وتعبر عن المشاعر؟!

يا أخي الزوجة أيضاً حرة .. تبقى .. تطلب الطلاق .. تخلع .. الشرع محلل لها .. وحتى لو كانت آثمة لأنها طلبت الطلاق كما يقول البعض .. فلها رب يحاسبها .. والزوج المفروض يعني ما له شغل!



أنت وغيرك تقرن طلبها الطلاق بعدم الحب .. وهي أيضاً تقرن زواجه عليها بعدم الحب.

الحب العظيم المفروض يخليها تصبر وتتحمل وتسعى لإرضائه؟ .. والحب العظيم أيضاً المفروض يخليه يصبر ويتحمل ويسعى لإرضائها ما دام متأكداً تمام التأكد أن زواجه سيؤذيها بأي شكل من الأشكال.


أنت عاد فسرت الموضوع بأن زواجه لا علاقة له بالحب .. وأنا أقول لك إن طلبها الطلاق لا علاقة له بالحب أيضاً .. هو يتزوج لأسباب أخرى غير الحب .. وهي أيضاً تطلب الطلاق لأسباب أخرى غير الحب .. وصدقني حتى لو بقيت فإنها في الغالب تبقى لأسباب أخرى غير الحب أيضاً.


على كل حال .. كل واحد ينام على الجنب اللي يريحه .. وكل إنسان مسؤول عن قراره ويتحمل تبعاته .. وإن رأت الزوجة أن الطلاق هو خيارها فليس لك أن تعترض أو تستنكر .... في النهاية هي حرة والزواج ليس قفصاً تُحبَس فيه حتى لو لم تعد تستطيع الاستمرار.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره

بصراحة يا أخي كلامك مضحك!

دائماً يتحول الكلام إلى هذه اللهجة المضحكة وكأن الهدف هو عمل أكشن وإثارة الحماس أو الانفعال فقط لا غير!!


الموضوع ليس حرباً ولا يحتاج منك ولا من غيرك أن تدافعوا وتحتجوا وتستنكروا.

أنت سألت سؤالاً وجاءتك الأجوبة .. فلماذا الاعتراض؟!


الزوج حر .. يفعل ما يشاء .. وقتما يشاء .. يعدد بكيفه .. الشرع محلل له .. قادر أو مب قادر هذه ليست قضيتنا .. وضعه يسمح بالتعدد أو لا يسمح مسألة غير مهمة كثيراً .. وحتى لو لم يعدل فله رب يحاسبه .. والزوجة أو الزوجات مالهن شغل!

طيب والزوجة؟ .. كرسي؟ .. طاولة؟ .. جماد؟ .. قطعة شطرنج المفروض تنحط وين ما يحطها زوجها .. ومطلوب منها تستانس وتضحك وتظل محتفظة بالحب وتعبر عن المشاعر؟!

يا أخي الزوجة أيضاً حرة .. تبقى .. تطلب الطلاق .. تخلع .. الشرع محلل لها .. وحتى لو كانت آثمة لأنها طلبت الطلاق كما يقول البعض .. فلها رب يحاسبها .. والزوج المفروض يعني ما له شغل!



أنت وغيرك تقرن طلبها الطلاق بعدم الحب .. وهي أيضاً تقرن زواجه عليها بعدم الحب.

الحب العظيم المفروض يخليها تصبر وتتحمل وتسعى لإرضائه؟ .. والحب العظيم أيضاً المفروض يخليه يصبر ويتحمل ويسعى لإرضائها ما دام متأكداً تمام التأكد أن زواجه سيؤذيها بأي شكل من الأشكال.


أنت عاد فسرت الموضوع بأن زواجه لا علاقة له بالحب .. وأنا أقول لك إن طلبها الطلاق لا علاقة له بالحب أيضاً .. هو يتزوج لأسباب أخرى غير الحب .. وهي أيضاً تطلب الطلاق لأسباب أخرى غير الحب .. وصدقني حتى لو بقيت فإنها في الغالب تبقى لأسباب أخرى غير الحب أيضاً.


على كل حال .. كل واحد ينام على الجنب اللي يريحه .. وكل إنسان مسؤول عن قراره ويتحمل تبعاته .. وإن رأت الزوجة أن الطلاق هو خيارها فليس لك أن تعترض أو تستنكر .... في النهاية هي حرة والزواج ليس قفصاً تُحبَس فيه حتى لو لم تعد تستطيع الاستمرار.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره

بصراحة يا أخي كلامك مضحك!

دائماً يتحول الكلام إلى هذه اللهجة المضحكة وكأن الهدف هو عمل أكشن وإثارة الحماس أو الانفعال فقط لا غير!!


الموضوع ليس حرباً ولا يحتاج منك ولا من غيرك أن تدافعوا وتحتجوا وتستنكروا.

أنت سألت سؤالاً وجاءتك الأجوبة .. فلماذا الاعتراض؟!


الزوج حر .. يفعل ما يشاء .. وقتما يشاء .. يعدد بكيفه .. الشرع محلل له .. قادر أو مب قادر هذه ليست قضيتنا .. وضعه يسمح بالتعدد أو لا يسمح مسألة غير مهمة كثيراً .. وحتى لو لم يعدل فله رب يحاسبه .. والزوجة أو الزوجات مالهن شغل!

طيب والزوجة؟ .. كرسي؟ .. طاولة؟ .. جماد؟ .. قطعة شطرنج المفروض تنحط وين ما يحطها زوجها .. ومطلوب منها تستانس وتضحك وتظل محتفظة بالحب وتعبر عن المشاعر؟!

يا أخي الزوجة أيضاً حرة .. تبقى .. تطلب الطلاق .. تخلع .. الشرع محلل لها .. وحتى لو كانت آثمة لأنها طلبت الطلاق كما يقول البعض .. فلها رب يحاسبها .. والزوج المفروض يعني ما له شغل!



أنت وغيرك تقرن طلبها الطلاق بعدم الحب .. وهي أيضاً تقرن زواجه عليها بعدم الحب.

الحب العظيم المفروض يخليها تصبر وتتحمل وتسعى لإرضائه؟ .. والحب العظيم أيضاً المفروض يخليه يصبر ويتحمل ويسعى لإرضائها ما دام متأكداً تمام التأكد أن زواجه سيؤذيها بأي شكل من الأشكال.


أنت عاد فسرت الموضوع بأن زواجه لا علاقة له بالحب .. وأنا أقول لك إن طلبها الطلاق لا علاقة له بالحب أيضاً .. هو يتزوج لأسباب أخرى غير الحب .. وهي أيضاً تطلب الطلاق لأسباب أخرى غير الحب .. وصدقني حتى لو بقيت فإنها في الغالب تبقى لأسباب أخرى غير الحب أيضاً.


على كل حال .. كل واحد ينام على الجنب اللي يريحه .. وكل إنسان مسؤول عن قراره ويتحمل تبعاته .. وإن رأت الزوجة أن الطلاق هو خيارها فليس لك أن تعترض أو تستنكر .... في النهاية هي حرة والزواج ليس قفصاً تُحبَس فيه حتى لو لم تعد تستطيع الاستمرار.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMG2000

لايزال الالتفاف حول الردود والمساومة والابتزاز للرجل المعدد قائما من بنات حواء ..!
لست معددا ولن اعدد لقناعات شخصية ارجو ان تبقى ولكن سأحارب في هالموضوع من اجل الرجال المعددين ممن كانت لهم اسباب دعتهم للزواج من الثانيه !
في الغرب الرجل والمرأة مثل الحيوانات يتنقل مابين النساء بلا حسيب ولارقيب وكذلك المرأة ولم نسمع ان احداهن قالت خلاص بتركه وبعيش بدونه وانجرحت وبالرغم انه بالدين المسيحي لايوجد تعدد بمعنى ان الرجل يتزوج مرة واحدة فقط ولكن دينهم وعرفهم يسمح لهم بالزنا والعلاقات خارج الزواج منتشرة عندهم في الطرفين !
بالرغم من هذا كله تجد النساء هناك يبقين مع ازواجهن واولادهن بالرغم من كل الخيانات والزواجات والعلاقات
وهنا وبالشرع وبالعرف وبمعرفتها تقول لا ابتركه اذا تزوج علي !

لي عودة للنقاش والردود وشكل العيد بيجي هالسنة قبل العيد ):

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء غانم

لاتقارن المراء المسلمه العربيه بالاجنبيه
الاجنبيه ادا خانها زوجها مع نساء كثر فلايوجد لها رادع ديني يمنعها من خيانته والدهاب مع رجال اخرين دون ان تترك اطفالها وزوجها وبيتها هناك فرق في الدين والعادات والمشاعر والحياه بااكملها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهاد راجي

بعدا عن كل الردود ، عن نفسي نعم أتركه ، أو أن يدعني ويذهب وشأنه إلى الأبد .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسز داني

ياسلام ليش غيرت الموضوع@___@
الموضوع جواب على سؤالك اللي هو عنوان للموضوع و تفسير رد زوجتك
وليس هجوم على المعددين و دفاع عن التعدد.شرع الله ما في مساوة
شدعوة هالموضوع بيغير افكار..ارجو اخي ترد على ردي السابق