ثم .. لماذا افترضتم أنه يقصد صديقاتها .. مع أن البنت حلفت إن ما عندها صديقات .. وأن حياتها مقتصرة على أهلها وأهله؟

ألا يمكن أنه يقصد أخوها مثلاً؟!!!

أليس السبب المباشر لكل ما يحدث أنها خرجت مع أخيها للسوق؟!!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

الكريمة مهرة ...

خروج الزوجة مع ايٍ كان -حتى مع اهلها - يُعدُّ نشوزا و عصيانا للزوج ان كان على غير رغبته !!!
و أضرب لك عن نفسي مثلا ، فزوجي ممن يجن جنونهم اذا علم خروجي من البيت رفقة محرمٍ دون علمه !!! و يصل به الامر الى اقصى حالات غضبه !!! بتهديدٍ و وعيد وما الى ذلك ، و لم يستقم الحال حتى التزمت طاعته لله ، لا اخرج - حتى للضرورة - الا بعد كتابة رسالة استأذان او اتصال مباشر حسب الظرف ...!!!
اما ان تراكمت التمردات فالنتيجة متوقعة ، و لا اخفيك موقف الكريمة زهرة كم كان قويا عندما شدد عليها عدم الذهاب الى صديقتها و ابت الا ان تفعل رغم انفه !!!
و لا تغيب عن مسامعي احدى كلماتها التي بررت بها موقفها السابق بخيارٍ بين دراستها و زوجها !! فإختارت الاولى ...
مهرة الغاالية : لست انا من سن قانون طاعة الزوج بالمعروف بل هو ربي و ربك ، وما قوانينه الا لحكمة تبغي مصالحنا ، فان اختل هذا الشرط زُلزلت الاسرة بل و انهارت في حالات كثيرة ...
فعلى النساء رفض ما يسمى بالمساوات( الاسترجالية ) ، فالرجال اولياء امورنا و لسنا نقدر ان ننوب نائبتهم !! و لا ان نكدح كدحهم ا!! ، وليست أعمال المرأة او شهاداتها تعوض الزوج في شيء ...
فأرجو ان لا تثقل على الستنتا كلمات الاستجابة " حاضرٍ و لبيك " للزوج ، و إلا فستتعدد الاسباب و النتيجة واحدة !!!
و هذا ما يدفعني نصح الكريمة زهرة بالتواصل مع زوجها و محاولة تصحيحها ما تراه محتاجا الى ذلك ، فلا يصح الا الصحيح اولا و آخرا ، ستمضي الايام سريعا لتجد نفسها بين مطرقة تنيب الضمير و سندان الندم حيث لا ينفع ......


نسأل الله الفتح والفرج للجميع

وهل حاضر ولبيك تمنع الطلاق لو اراده الزوج
اوك هي غلطت لما خرجت من غير اذن واعترفت بالغلط واتاسفت المفروض انتهت المشكلة وان كانت لازالت قاءمة فليست سبب مقنع للطلاق
ومع ذلك فاتمنى من زهرة ترك الباب مفتوح للمصالحة لعل الله يحدث بعد ذلك امرا

أعتذر .. كتبت مشاركتي السابقة بشكل غير دقيق.

زهرة اتصلت بزوجها لتستأذنه بأن تذهب مع أخيها للسوق .... وهنا قامت قيامته! .. مع أنها كانت مستئذنة منه مسبقاً وطالعة مع أخوها في كل الأحوال للذهاب إلى أمها .. ولكن فقط تغيرت الخطة وأضيف لها مشوار السوق .. ولما رأت زهرة رد فعله لم تخرج.

يعني البنت تسمع الكلام.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

ليش!!!...مو انتي تقولي في احد ردودك الزوجين مابينهم كرامة
ليش بس يهمك معرفة سبب الطلاق ولا يهمك الاصلاح بغض النظر عن من المخطي
مو اذا زوج طرح مشكلتة مع زوجتة تقولون لة حاولةمعها وجيب لها
هدية وصبر عليها ولا تقولون لة نفس كلامك لصاحبة الموضوع !!!!!

__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

هي تقصد بمعرفة سبب الطلاق للتوضيح حتى يتسهل الاصلاح ..
يعني شي طبعي احد يقول كلام غير واضح ومشفر ..
معقوله يعني يهينيها وبعدين قالها ابي ارجعك ترجع له كذا
بدون توضيح للامور

واظن موضوع الكرامه تجاوزته واخذت في الامتحان 100 .. لما هي يضربها امام امه ..

عمري ما قلت إن الزوجين ما بينهم كرامة.

أقول دايماً إن الزوجة ممكن تتنازل عن كرامتها بشرط أن يحفظها لها شريكها .. لكن تتنازل عن كرامتها وهي عارفة أو متوقعة إنه بيستغل تنازلها بشكل يهينها فهذا أمر مرفوض تماماً.

ولم أقل إن الإصلاح لا يهمني .... لما يراجع نفسه ويتراجع عن الطلاق ويرجع يكلم أهلها مثل الناس وحسب الأصول .. وقتها نقول نعم للإصلاح وننظر في الأسباب والمشاكل ونحلها.

لكن هو يبادر بالطلاق بطريقة ما فيها احترام لأهلها .. ويبادر بمراسلة الأم ويقول لها خلاص النفس طابت .. ويوحي لها أن أخوه فاهم الموضوع وسيشرح الوضع لأبيها .. ويطلع أخوه لا فاهم ولا شي .. بس وصّل رسالة مشابهة للرسالة اللي وصّلها زوج زهرة لأمها .... وبعد هذا المفروض زهرة هي اللي تبادر بالإصلاح؟!!! ... ما عليه .. لكن لا.



شخصياً لازلت أزعم أن ما في سبب جوهري للطلاق .. وزوج زهرة ما عنده شي يقوله .. وموافقتي لمن اقترح أن يصمم أبوها على مقابلة زوجها حتى تتضح الصورة أمام الجميع فقط ..... مب يطلق ويشرد ويبعث رسالة توحي إن البنت عملت مصايب تستحق الطلاق.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

ضعي احتمال حَرَجَ أخيه من طرح المشكل !!!

ما رأيك !!

مع هذا الراي
ماعتقد فيه سبب وجيه للطلاق
الله يهدي النفوس ويصلح الحال

يعني الا ترجعوهم بالغصب!

هذا هو فهمكم للإصلاح؟!!!

__________________