وش رايكم فاصل ونواصل إن شاء اللهـــ

في حالة الاهمال والله لاكون انا الخاطبة

لكن بدون اي شيئ فقط للشعور بالملل

والتسلية والدلال والدلع فلالالالالالالالالالالالالالالالا

لكن المشكلة يا اخي الكريم يجب ان تحسوا بوقع هذه الكلمة في نفوس الزوجات

فهو كابوس كابوس

اما عن نفسي فالحمد لله حياتي جد سعيدة وزوجي راضي عني وانا راضية عنه

انا لا احب المشاركة في هذه المواضيع لاني احس ان الاخوات يتعصبوا وكذلك الاخوة

لا يراعون شعورنا مثلا تقولون ان الله اباح التعدد نعم نحن لا ننكر ولكن بشروط

كالاهمال وعدم اعطاء الزوج الحق الشرعي ولو كان كل يوم لا يوجد عائق

__________________

مهما حاولتي لابد من الفتوور في الحياة ثم الاهمال
هذا امر طبيعي .. يعني الزوجة تبقى 24 ساعة مستعده
لبس وكشخه وتسريحه تفتح النفس وووحركات ..
مستحيل .. لهذا من حكمة الله ان شرع التعدد لكي يكون
يوم هنا ويووم هنا .. والحمد لله في الامر سعه ..
والله يوفقك مع زوووجك ..

اقتباس:

فراشة التفاؤل أمير الحرف إذا كان الحب عندك هو أن تكسر قلب زوجتك التي أحبتك و فضلتك و فضلت أبناءك على نفسها فما هو شكل الكره عندك و ما هو تعريفه لديك؟!!! و ما دمت تعلم مسبقا أنك لست كالنبي عليه الصلاة و السلام و لا الصحابة الكرام رضي الله عنهم و أرضاهم فلماذا تريد التعدد و أنت لست أهلا له باعترافك؟؟ و ما رأيك بدل التعدد أن تقوم بشيء أعظم تنفع به دينك و أمتك كالجهاد مثلا؟؟ انظر كم من بلاد المسلمين محتل و كم من المسلمين مظلومين و مضطهدين فلعلك تقدم لهم شيء ينفعك بين يدي الله يوم القيامة بدلا من أن تأتي مائل الشق بسبب عدم العدل الذي يبدو أنك عاقد النية عليه مسبقا بل و تشجع عليه و تزينه بتسميته حب و إيثار!!!! عجيب أمر بعض الرجال لا يعرفون من الدين إلا ما يحلو لهم و ليتهم يطبقونها كما جاء بل يحرفونه على حسب ما تشتهي أنفسهم !!! النبي عليه الصلاة و السلام لم يتزوج على خديجة رضي الله عنها لا قبل الإسلام و لا بعده و كذلك علي رضي الله عنه عندما علم بأن زواجه يؤذي فاطمة رضي الله عنها لم يتزوج إلا بعد وفاتها و لكن عجبا لأمر بعض الرجال !!!

حياك الله أخت / فراشة
بالنسبة لما ذكرتي .. تعريف الحب والكره .. قلت من شدة محبتي لزوجتي لابد من فترة نقاهه لها في الحياة
لابد من راحة .. يعني تبقى طول حياتها في هم بيت واطفال وووو .. ولهذا سعينا الى التعدد ..
الامر الاخر وهو طلبك للجاهد فكرت بمنظار آخر وهو انني اتزوج مثلا مثلا قلت اربع من النساء ..
وبدل ان اجاهد لوحدي يكون لدي اولاد كثير واعدهم للجهاااد وهذا حسن ومنها تقوية شوكة المسلمين
ولكن اجاهد بمفردي .. فلا اتوقع انك تشجعي على ذلك ..
والعدل تكلمنا عنه وهو العدل في النفقة ليس الا ... وغير ذلك الميل القلبي لا يمكن ان
اتحكم فيه ووخاصة اذا اتي من ينااافس ..

سعدت بحضووورك .. أشكرك على مرورك ..

الرجال لو بغى الزواج بأبسط عذر يتزوج

ولو مابغى لو عذاريب الدنيا كلها بحرمته وهو شايف هالشي ماتزوج

المسأله ترجع للقناعه ((اقتناع الرجل بزوجته وتقبلها ))

وايضا اغلبية الرجال مايتزوجون الثانيه وعذره يقوول مايبغى يفتح بيتين مايحب الشتات ووالمرمره يوم هنا ويوم هناك

الزواج الثاني يرجع للرجل نفسوو اذا يبغى مافي قوه تمنعه

ريحوناا 000!!

__________________
(سيدة الموقف)
لم ننساك ونسأل الله ان تكوني أنتي وأولادك بخير

يا اخي الكريم عفوا لهذه الكلمة احلفك بالله هل انت تفهم او تفعل نفسك لا تفهم
الميل القلبي ,,في القلب ,لا يجوز له ان يظهر بأفعال كأن يبين ان محبته لأحدى زوجاته أكثر و يدلعها اكثر و يؤثرها
و يسفرها بينما يتحرى العدل في النفقة فقط ,,هذا شيء معلوم فكيف تكرره دوما في ردودك و كأنك لم تقرأه
لايوجد انسان ناضج لا يعرف ذلك
هذه نقطة
هل انت ساخر بقولك
هل الراحة النفسية عند زوجتك اهم ام الراحة الجسدية
يعني مدري احسك تتمسخر بكلامك , يعني خليها تتكدر بس اهم شي ما اتعبها بالأطفال
بسيطة تقنن الخلفة بكل بساطة من لازم كل سنة و لا سنتين وين المشكلة
يا اخي انت كبير و ناضح فلما و ارجو منك العفو ,,ردودك صبيانية!!و مقلوبة الموازيين و عندما تجيب على الردود
تترك بعض الأسطر المهمة التي تقدم النصح لك و تدور بنفس حلقة
انا خايف عليها تتعب ,لذا بتزوج عليها ..حدث العاقل بما لا يعقل

__________________

انا متابعه للموضوع
في البداية احسستك تطرح وجهه نظر وتريد الجواب
لكن مع قراءه ردودك
ايقنت انك تريد الاستفزاز وتضحك وانت ترى النساء تحترق غاضبة
قد تكون فعلا تريد الزواج من اخرى
ولكن
( تابعن وسترين ما يسركم ) مقولتك الشهيره
اخي امير الحرف
ان المرء محاسب على كل شي
على الفعل والقول
ان كنت تكتب الموضوع لتغضب به النساء فقط وتشب الكلام وحرقه الاعصاب والغضب
فانت محاسب عليه وتيقن فكما تدين تدان
واخيرا
ان كان في نفسك نيه استفزاز العضوات في الردود
فاسال الله ان يقلب عليك الدنيا لترى ما يستفزك من اقرب قريب

حلوة قيدتي بسبب ظلمه !!
الانسان يبذل اللي عليه والباااقي على الله
يعني وقفت الظلم على الزوووجات ..
اعتبر هذا من الورع البارد
ان الرجل يترك ما احل الله له من الزوجات
ويخلق الكثير من العراقيل لكي لا يتزوج
يتزووج ويعمل اللي يقدر عليه
لا يكلف الله نفسا الا وووسعها ..
بارك الله فيك ..