|
|
|
حلم الواقع انا متابعه للموضوع في البداية احسستك تطرح وجهه نظر وتريد الجواب لكن مع قراءه ردودك ايقنت انك تريد الاستفزاز وتضحك وانت ترى النساء تحترق غاضبة قد تكون فعلا تريد الزواج من اخرى ولكن ( تابعن وسترين ما يسركم ) مقولتك الشهيره اخي امير الحرف ان المرء محاسب على كل شي على الفعل والقول ان كنت تكتب الموضوع لتغضب به النساء فقط وتشب الكلام وحرقه الاعصاب والغضب فانت محاسب عليه وتيقن فكما تدين تدان واخيرا ان كان في نفسك نيه استفزاز العضوات في الردود فاسال الله ان يقلب عليك الدنيا لترى ما يستفزك من اقرب قريب |
|
لن ارد عليك بمثل اسلوووبك .. اذا لم يعجبك الموضوع ولا صاحب الموضوع ولا الردود فلماذا تتدخل اصلا هنا اعجبك كلامي ام لم يعجبك .. لهذا ارجو منك ان لا تخرج من صلب الموضوع قل خيراً او اصمت .. واعتذر عن الرد عليك لانني اعلم انك تحاول خروج الموضوع من مساااره ثم تشتيته .. لهذا ارجوك عدم الرد او التعليق الا في صلب في الموضوع .. واختيار انسب الكلمات مثلما تختار اطيب الثمار |
|
احلاهم واتحداكم أكيد مافي شك انه النساء محببات للرجال.. وكذلك الزينة حببت للنساء من الذهب والفضة .. وختام الاية (والله عنده حسن الماب) يعني إذا كان حبه لهذي الشهوات تحرمه من النعيم بالاخره بسبب ظلمه لزوجاته أو لإحداهم شنو استفاد؟! |
| أنا شخصيا استفدت من الموضوع مع أنني لا أرغب بالتعدد و إن كنت أفكر به أحيانا |
|
لكن الكلام الذي ساقه أمير الحرف نقلا عن الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - كلام فيه من الفوائد ما لا حصر له يكفي أننا وقفنا على كلام لعالم جليل نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته حصول الفائدة هو أمر نسبي فربما تقرأ موضوعا لا تخرج منه بشيء لكن قد يستفيد غيرك والأخ أمير الحرف يحاور بكل أدب وتواضع وسعة بال |
|
أخي أمير الحرف للمرة الأخيرة أحذرك من التعدد ، أشهد بالله إنك بتروح وطي |
| واضح من كلامك أنك تبحث عن المتعة فقط من الزواج الثاني وهذا الأمر وإن كان حقا مشروعا لكن ينبغي ألا يقتصر فكر الإنسان عليه |
| الأعذار التي قدمتها في سبيل تبرير زواجك الثاني لم تكن مقنعة |
| أشجع التعدد في حال أنني وجدت أن صاحبه يضع أهدافا إنسانية نبيلة كأن يستر على مسلمة مطلقة أو أرملة ويكون شغله الشاغل تأسيس أسرة قوية وإنجاب أبناء تفخر بهم الأمة |
| وكثير من نماذج المعددين وقفت عليها هنا ووجدتها نماذج فاشلة |
|
بوحارب مع كوني معدد ، الا أن هذا الموضوع لا يقصد منه الا إثارة حفيظة النساء |
| وهذا مع احترامي للجميع ضد الرجولة الحقة والقوامة ... |
| أجاز لنا الشرع التعدد لكنه لم يجز التلاعب بالاخرين ومشاعرهم ،، |
| وهذا ديدن الغالبية العظمي من المعددين وغيرهم ، المرأة لها حقها وكرامتها |
| فلا ينبغي الحديث عنها وكانها متعة مجردة من الإحساس والحقوق ..! |
| ولا الاستمتاع بإثارة الغيرة في قلبها ، لان الغيرة حارقة لقلب الرجل فكيف الحال بالانثي ..؟! |
| لنتقي الله تعالي في أهلينا و نكون بقدر تكليف القوامة .. |
| ونتذكر وصايا محمد عليه الصلاة والسلام ( رفقاً بالقوارير ) واكد الوصاية بالنساء قبل وفاته .. |
|
اختي المرأة : ما أحل الله التعدد هظم لحقك ، ولا استخفاف بك وبمشاعرك ، تعالي الله عن ذلك |
| بل اراد لك العزة والكرامة ، ووعد من تعدي علي حقوقك بالوعيد الشديد .. |
|
و لا نلومك ان تفجرت براكين الغيرة في قلبك و حزن فؤادك و دمعة عينك ، فو الله لو كان رجل ما احتمل ان تكون زوجته مع غيره ، لكن قلبك ِالرقيق اعطف و اقدر علي تحمل الامر |
|
وما أودع الله بكِ من مشاعر جياشة تغرق العالم حناناً ورحمة وحب ، تستطع ان تحوي زوجك و تطفي لهيب الألم بداخلك .. ! |
| لا تحملي الدين تصرفات رعناء من أشباه الرجال ، ويشهد الله ان الدين منها براء ..! |
|
و لا ننسي ان محمد عليه الصلاة والسلام غضب من غضب ابنته فاطمة ومنع علي رضي الله عنه من الزواج وقال ( يريبني ما يريبها ) اي فاطمة رضي الله عنها .. |
| فمشاعرك لا تلامي بها وقد اقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ..! |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|