لااااااا للرؤية الشرعية الا بعد - الصفحة 3 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المقبلين على الزواج مواضيع تهم المقبلين على الزواج من الرجال والنساء

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 10-02-2007, 12:18 AM
  #21
امل عربي
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 74
امل عربي غير متصل  
أخي كاره العزوبيه حاسه فيك والله
أنت إنسان طيب وحساس عشان كذا مأثره فيك السالفه بس هم يتكلمون بصفه عامه ومعاهم حق بنات الناس ماهم لعبه لكل من هب ودب الي مايشتري يتفرج وعلشان كذا شرعت النظره الشرعيه إذا لم يرتاح أحد الطرفين فله العدول قبل عقد القران أيهما أهون إن البنت تقول مارتحت وقت الخطبه ولا الطلاق بعد العقد وإن شاء الله ياأخي تتزوج ست ستها وكل شي نصيب
قديم 10-02-2007, 12:47 AM
  #22
المجاهد
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية المجاهد
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 14,022
المجاهد غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاره العزوبية
ما رايك يها المجاهد
حياك الله اخوي


وإنه لمن دواعي الشرف لي ان تطلب برأي اخوك الفقير إلى رحمة ربه


اقول إن ما ذكرته لا يبتعد كثيراً عما ذكرت


فما يشمل الرجل يشمل المرأة


وكما ان الخطأ يقع من الرجل



فكذلك يقع من المرأة




اخي الغالي



هل تسمح لي بكلمة




إذا ذهبت لرؤية فتاة ولم تعجبك ولم ترتاح لها .......................



هل تقبل ان تتزوجها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





اخي الحبيب



الفتاة الصالحة تعلم علم اليقين



ان الإعاقة ليست مانع مادام الرجل صاحب دين وخلق




فكم من عميان تزوجوا




وكم من مشلولين تزوجوا




وكم من اناس معهم شلل اطفال تزوجوا




واذكر لك هنا قصة بسيطة




خالي >>>>>>>>>>>> اخو الوالدة



عندما اراد ان يتزوج ................ كان طلبه اريدها داعيه


بحثوا الأهل ووجدوا وحدة فيها كل المواصفات



إلا انها اصيبت بشلل اطفال ....................



وهي تعرج عرجاً قوياً



فقال ........................ وافقت




الجميع استعجب






قال ................... انا موافق





وذهب ونظر إليها




وتزوجها




والأن له منها اربعة بنات ما شاء الله لا قوة إلا بالله




وهو يعيش في غاية السعادة




ما اريد ان اقوله




الكلام في سياقه يقع على الرجل كما يقع على المرأة


وإن كان يدل على احدهما




فالنساء شقائق الرجال




أسأل الله ان يشرح صدرك



ويفرج همك



ويسعدك في الدنيا والأخرة



ويرزقك ببنت الحلال التي تسعدك



محبك
__________________
وليتك تحلـو والحيـاة مـريـرة ... وليتك ترضى والانام غضاب

وليت اللذي بيني وبينك عامر ... وبيني وبين العالمين خـراب
قديم 10-02-2007, 03:51 AM
  #23
مخملية الإحساس
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 2,804
مخملية الإحساس غير متصل  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل جدا ومهم وحساس

اشكرك غاليتي على طرحه للنقاش فيه

ونريد أن نصل لرأي سليم منطقي بفكر إسلامي راقي..

أولا أتفق مع أخي الفاضل كاره العزوبية اسعده الله في مسألة الكتمان وقضاء الحوائج بالكتمان

فهذا أمر ضروري جدا ولكن الكتمان بعدم نشر أي خبر قبل أن يتم كل شيئ

ويتيقن الطرفان من رغبتهما وموافقتهما بكل شيئ..


بنظري حقيقة كل ما يحفظ حقوق الطرفين مهم للحفاظ على المشاعر

بعيدا عن الاسباب الجانبية وأي متطرفات للموضوع دعونا نضع القاعدة الأساسية

الأصل بالمرأة هو ماذا؟؟

الحجاب أليس كذلك ؟؟

والأصل هو عدم رؤيتها وبقاؤها بالمنزل أفضل..

قال تعالى : (وقروا بببيوتكن...)

هذا الأصل

إذن يجب على المرأة ألا تظهر لأي أحد مهما كان فقط محارمها وحليلها

ثم شرع الله لها الرؤية الشرعية بأن ينظر لها الخاطب وتنظر له حتى يؤدم بينهما

إذن الأصل بالنظرة هو ماذا؟؟

لحصول الراحة وأن يؤلف الله القلوب...

إذن فبرأيي لا يجب أن تظهر المرأة على الرجل قبل أن يسأل عن أخلاقه حفاظا عليها وعلى تحجبها حيث لا يجب أن تكشف إلا لمن يكون لها حليلا..

وبالتالي لابد من أن من أردته حليلا قد سألت عنه وتأكدت من رغبتها به

وهو كذلك أيضا فله حق ذلك..

ولا يبقى سوى حصول الإئتلاف بالنظرة الشرعية

منعا لأي خلل قد يصاحب هذا الموضوع من ضعاف النفوس اللذين قد يستغلوا اي شي

من من يدخلون البيوت كذبا..

نأتي للقاعدة الأخرى

الأصل بالإستخارة هو ماذا؟؟


سؤال الله عن ما هو خير بعلم الغيب لا يعلمه إلا الله لذلك إن لم يحصل نصيب لكلا الطرفين فذلك

خير لا يعلمه إلا الله

ولذلك لابد من الرضى..

اما في حالة تعلق قلب الرجل بالفتاة بعد النظرة

فقد يحدث العكس وقد لا يرغبها ايضا ولا يحدث نصيب وكل هذا وارد

سواء قبل السؤال عنه أو بعده..

ولكن ليس معنى ورود ذلك أن نلغي القاعدات الأساسية..

بل علينا أن نسلم بقدر الله بكل رضى وإيقان بالله

فتأكد أن النصيب مكتوب

ولن يخطأك نصيبك ابدا

سيأتي متى ما اراد الله

ولكن من لم يقبل بي فليس عيبا قاطعا بي أو به..

بل شرا قد أزاحه الله عني طالما أنا إستخرت الله فالله هو عالم الغيب وهو يعلم ماذا أخفى عني بهذه الزيجة ولم دفعها عني ويعلم جيدا بما بقلبي

تأملوا

قال تعالى:

وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي

ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
[59]}[سورة الأنعام

فلا بد من التسليم

والأخذ بالأسباب

وقد تحدث الشوفة الشرعية مثلا قبل السؤال

وقد لا ترفضه ومن ثم بعد السؤال دون سبب ترفضه...

فمسألة الرفض والقبول هي من عند الله وأمر وارد حدوثه

طالما الطرفان إستخرا الله

وبما أن مسالة القبول والرفض واردة

فلنطبق القواعد كيفما تكون ولكن بما يحفظ وبما يطبق الأمان أكثر

دام النصيب مكتوب عند الله قبل أن يكون الكون..

فلن ياخذ أحد نصيب أحد والله يعلم أين نصيبي

ولن يخطأ أحد نصيبه سيأتي رزق كل إنسان له وما كتبه الله له

تأملوا قوله تعالى:

يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ[16]}[سورة لقمان].

والآية الكريمة السابقة توجه الإنسان إلى قدرة الله الواسعة، وأن الله قد أحاط بكل شيء علمًا، وأحصى كل

شيء عددًا، فسبحانه لا شريك له. وهناك آيات بينات من كتاب الله تدل على سعة علم الله، وقدرته العظيمة

وفي قوله تعالى:{حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَل}، إشارة إلى دقة الحساب، وعدالة الميزان،

ما يبلغه هذا التعبير المصور حبة من خردل، صغيرة ضائعة لا وزن لها ولا قيمة {فَتَكُنْ فِي صَخْرَة} أي صلبة

محشورة فيها لا تظهر،

ولا يتوصل إليها {أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ...} في ذلك الكيان الهائل الشاسع الذي يبدو فيه النجم الكبير ذو الجرم العظيم نقطة سابحة،

أو ذرة تائهة {أَو ْفِي الأَرْض} ضائعة في ثراها وحصاها لا تبين

{يَأْتِ بِهَا اللَّهُ} فعلمه يلاحقها وقدرته لا تفلتها سبحانه وتعالى..

والأمر هنا مطبق على المعاصي وعلى أن الله يأتي بكل ذنب مهما كان صغيرا فلابد من إتقاء الله

فطبقوا الآية على نصيبكم

والله سيأتي النصيب لو محشور بصخرة متى مااراد الله سيأتي به

ألا ياتي به الله العظيم القادر على كل شي!!!

بلا والله

سيأتي متى ماأراد الله وقدر

ولكن يمتحن الله القلوب المؤمنة ليكرمها بإذن الله ويطهرها

فإصبروا وكلن سيأخذ نصيبه وعليكم بالسعي بذلك وعدم التوقف

والتوكل على الله والتسليم بقدر الله

إن ارادوا شوفة قبل السؤال فبكل ثقة أجيب بنعم وما يهمني طالما النصيب مكتوب..

وإن اردوا السؤال فاسألوا كيفما شؤتوا

طلما النصيب مكتوب وأعلم أن الله قد كتب لك الخير وسيأتي لك وقتما يريد الله..

ولكن حفاظا على بنات المسلمين ومنعا لمن نفوسهم ضعيفة يطبق القاعدة الاساسية

في التيقن بالخاطب

ومن ثم ليكن ما أراد الله

وأعلموا أن الإنسان لن يأخذ سوى نصيبه لذلك على الإنسان التوكل على الله والتسليم الكامل

والسعي بما يرضي الله

وفق الله الجميع يارب واصلح الحال

ويسر الفرج العاجل يارب لكل العزاب والعازبات يارب بناتنا وشبابنا يسر لهم كل خير

ووفقهم واصلح كل البيوت يا رب


أتمنى لا أكون أزعجكم كلامي
وعذرا للإطالة
تحياتي



__________________
( إنا لموسعون )


التعديل الأخير تم بواسطة مخملية الإحساس ; 10-02-2007 الساعة 04:01 AM
قديم 10-02-2007, 04:06 AM
  #24
كاره الرياضيات
موقوف
 الصورة الرمزية كاره الرياضيات
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 3,333
كاره الرياضيات غير متصل  
\\

كلام الاخ كاره العزوبية في محله 00 كما ان كلام الاخت صاحبة الموضوع صحيح ايضاً 00

لذا أرى أن ينسق موضوع الرؤية حسب وضع الشخص 00

فوضع الفتاة اكثر حساسية من الرجل 00 بينما وضع الرجل الذي يعاني من اعاقة اكثر حساسية من الفتاة 00

لذا ارى وجوب وضع استثناءات 00 فالمعاق لايمكن ان يتقدم الا وهو جاد بأمر الزواج 00

\\

احترامي للجميع

التعديل الأخير تم بواسطة كاره الرياضيات ; 10-02-2007 الساعة 04:08 AM
قديم 10-02-2007, 04:27 AM
  #25
اللاعب
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: May 2004
المشاركات: 2,520
اللاعب غير متصل  
أنا لا أوافق لأن هذا يضيع الكثير من الوقت والجهد والناس كلها سوف تعلم ومن ثم لا يحدث زواج


تحياتي
__________________
قديم 10-02-2007, 04:40 AM
  #26
طبيبة
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 19
طبيبة غير متصل  
كاره العزوبية,,

صدقني الاخت راح تشوف حوبتك ,,

لانها رفضتك دون سبب مقنع ,,,

كم من معاق قلبه وتعامله حنون وكم من صاحي اخلاقه سيئة المعشر

صدقني لان الله يحبك

كاتب لك وحدة غيرها

تحياتي
__________________
قديم 10-02-2007, 08:45 AM
  #27
أمة البديع
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية أمة البديع
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,737
أمة البديع غير متصل  
أخي الكريم لما ثقتك بالله ضعيفة
صلي لربك ركعتين وإلجأ له بالدعاء ولن تجد إن شاء الله إلا مايرضيك ويريح قلبك
ثق بأن الله عز وجل قد خبأ لك في أقداره مايرضيك ومايسرك
مايدريك لعل تلك الفناة لن تكون ماتريد وماتشتهي لنفسك
أخي الكريم كن واثقا بأن الرجل في نظر النساء العاقلات الفاضلات
يبقى رجل بأخلاقه ودينه لا بشكله ووسامته
ونحن النساء إن أحببنا رجلا لدينه وخلقه أعمانا الله فلا نعد نرى فيه عيبا واحدا
وأذكر مرة بأن جدتي قالت لي كلمة عندما بدأت الناس تطرق بابنا
إياك ياابنتي بأن تنظري لشكل الرجل دون خلقه فالشكل الخارجي تعتاد عليه العين
ولا يزيده جمالا أو قبحا مع الأيام سوى حسن الخلق

رزقك الله بفتاة صالحة تخرجك من العزوبية التي تكرهها
ودمت بحفظ الرحمن
تحياتي
__________________




ياسوريا سامحينا *** والله حقك علينا
قديم 10-02-2007, 12:31 PM
  #28
روح الغالي
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية روح الغالي
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 9,203
روح الغالي غير متصل  
ماشاء الله تبارك الله


حوار راقي بين اعضاء راقين

حصنتكم بلا اله الا الله




بالنسبه لرأي



انا لااوافق الشوفه قبل التأكد عنه

وفعلا كما قال اخي اللاعب...............قد تطول السالفه وينتشر الخبر وبعدين مايصير نصيب

طبعا كله بقدرة الله وحكمة ولكن لنأخذ بالأسباب




لكن استثني هنا بعض البنات


عندي اختي الأكبر مني ماشاء الله عليها عندها فراسه في الرجال ومن اول كلمه وحركه يفعلها الرجل تجيب خبره


المهم قبل فتره وجيزه تقدم لها خاطب
وهي تطلب انها تشوفه قبل مانتعمق في السؤال
طبعا اخويا رفض وعقدها بوجها ....<<<خيره

بعد طلعان الروح حان وقت الشوفه ولما دخلت خمس دقائق وطلعت تقولي انهي الموضوع انا طالعه غرفتي
يابنت الناس ايش هذا كاني ماني تعالي فهميني

قالت لي انهي... طبعا حاولت اهديها واقولها على الأقل تروي لبكره صلي واستخيري<<<<<متحمسه ازوجها


وفعلا ثاني يوم اعطتني تفصيل كامل عنه وسبب رفضها وبإختصار شديد انه رجل غير قيادي

وقالت انا من اول اقولكم ابغا اشوفه قبل ماتتعمقوا في السؤال..


طبعا اخواني الله بالخير كل الكلام اللي قالته عن الرجال اخوي ماشفه فيه


فقالت لي في زواجك ياام سعود انا بأعطيك كلمتي بعد كذا واسمعيها موتسوي مثل خطبتك السابقه





بإختصار لحديثي الكثير مثل العاده...

هناك استثناءات مثل فراسه المرأه وحكمها على الرجل <<<<طبعا هذا نادر جدا


ومثل ماقال اخي المجاهد واختي مخملية



واسأل الله لنا التوفيق والستر
__________________




إلهي احفظ لي(سلطان وسعود) واقر عيني ببرهم وصلاحهم وعوضني واياهم الرجل الصالح الذي يخافك فينا

التعديل الأخير تم بواسطة روح الغالي ; 10-02-2007 الساعة 01:59 PM
قديم 10-02-2007, 12:45 PM
  #29
الفــتاة
قلب المنتدى النابض
 الصورة الرمزية الفــتاة
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 1,302
الفــتاة غير متصل  

أعتقد أنه في الحالتين ( السؤال قبل أو بعد النظرة الشرعية ) ستكون هناك آثار نفسية وعلى الجنسين الشاب والفتاة .. وخصوصا إذا تعلق أحدهما بالآخر

ولكني أشعر أن النظرة الشرعية مهمة جدا .. وبصراحة مجتمعي لا يعرف شيء اسمه نظرة شرعية

تخيلوا .. الزوج يرا زوجته في ليلة الزواج
قديم 10-02-2007, 12:50 PM
  #30
enasanwar
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 114
enasanwar غير متصل  
اسمحوا لي انا لي راي بالموضوع
اولا انا استهجن عدم قبول بعض الاسر للرؤية الشرعية ؟؟؟واحمد الله سبحانه وتعالى على انني في مجتمع يسمح بالرؤية الشرعية
بالنسبة لتاخير الرؤية الشرعية فهذا مع احترامي للشيخ خطا وأكبر خطأ
واما من يقول بان الرؤية المتاخرة افضل حتى لا ياتي من هب ودب من الناس لرؤية البنت وان الشاب اصبح يدخل من بيت لبيت بحجة الرؤية الشرعية فهذا كلام مع الاسف غير صحيح
في مجتمعي عادة تتصل سيدة من اقارب الشاب باهل البنت تعرفهم على نفسها وعلى الشاب وتطلب إذناً منهم بزيارتهم ام البنت من خلال المعطيات التي امامها تقبل زيارتهم من ناحية أولية او تعتذر ان كان هناك سبب قوي للرفض
تاتي ام الشاب وقريباته للزيارة يتعرفون على اهل البنت ويرون البنت بشكل جيد ثم يغادرون هنا البنت تفكر وابوها يسال من بعيد عن الشاب قد تتصل النسوة من جديد وقد لا وهنا لا داعي لان تتاثر نفسية البنت لانها قد تراه ولا يعجبها ، المهم بعد ذلك يتصل اهل الشاب باهل الفتاة ويحددون موعد للزيارة فيجلس الاهل مع الشاب وان اعجبهم تتم الرؤية الشرعية وان لا فكل واحد بطريق
ان اعجبهم وتمت الامور يقوم والد البنت بزيارة الشاب في منزل اهله ومكان عمله ويتم السؤال ثم الاتفاق وبعد ذلك :14:
ارى ان هذا افضل من ان تترك الرؤية الشرعية كآخر مرحلة لانه سبحان الله قد ترسم له صورة في ذهنها وعندما تراه لا يعجبها وليس بالضرورة الشكل فالتصرف وطريقة الكلام تظهر عند الرؤية وهو كذلك قد تعجبه وقد لا ومهما وصفت له لا يتاكد الا بنظرة عينه هو
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:45 PM.


images