|
|
![]() |
![]() |
|
| فضلا " وليس "أمرا" قل: (حسبي الله الذي لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) سبع مرات أتعرف ماذا حصل: من قالها سبع مرات كفاه الله عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة المرجع: زاد المعاد" (2/342 |
||
![]() |
![]() |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتول
اختي ليدي سوفت انا ما فهمت كيف يكون الزواج بالنسبة لأهلك اذا لم تكن هناك رؤية شرعية ؟
|
![]() |
![]() |
|
| فضلا " وليس "أمرا" قل: (حسبي الله الذي لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) سبع مرات أتعرف ماذا حصل: من قالها سبع مرات كفاه الله عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة المرجع: زاد المعاد" (2/342 |
||
![]() |
![]() |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليدي سوفت
العادات والتقايلد في بلدنا وخاااصة لمن اصولهم قبيلية مثلي
يتم الزواج عن طريق اهل المعرس هم من يرون البنت ويحكمون على مدى جمالها اما يكونون شايفينها بحفلة زفاف او اي مكان اخر وبدون علمها واما ان يطلبون رؤيتها في بيت هالها خاااصة اذا سمعوا بجمالها بناء على مدح الناس يطلبون رؤية البنت ويجلسون معاها وسين وجيم وخز ونظرات من فوق لتحت بعدها اما يروحون بلا رجعة اذا البنت ما اعجبتهم او يمدحونها للمعرس والاغلبية تطلب صورة للبنت علشان يشوفها المعرس ويحضرون ايضا صورة لولدهم وعلى فكرة ما رضون بأي صورة لازم صورة تشابهك لان الصور احيانا ما تبين الشكل الحقيقي ويرجعون الصورة لاهلك بعد ان يشوفها المعرس مع ان حتى بسالفة الصور يغشون اهل المعرس اذكر مرة واحد خطب اختي واحضروا صورته صورته طبعا ديجيتال يعني مسوينها بالكميوتر بحيث تطلع حلوة لكنها عكس الوواقع لان اختي خلت اخوي الصغير يشوفها وقال لها مو هذا المعرس ![]() |
![]() |
![]() |
|
| فضلا " وليس "أمرا" قل: (حسبي الله الذي لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) سبع مرات أتعرف ماذا حصل: من قالها سبع مرات كفاه الله عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة المرجع: زاد المعاد" (2/342 |
||
![]() |
![]() |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاره الرياضيات
\\
اختي الكريمة 00 لاواسألي عنه جيداً 00 شخص بمركز كبير لماذا يتزوج عن طريق الخطابة ؟ \\ بالتوفيق |
![]() |
![]() |
|
| فضلا " وليس "أمرا" قل: (حسبي الله الذي لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) سبع مرات أتعرف ماذا حصل: من قالها سبع مرات كفاه الله عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة المرجع: زاد المعاد" (2/342 |
||
![]() |
![]() |


| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|