|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة babylady
اولا اشكرك اخى الكريم على ردك و الذى بصراحه يبين من هو الذى تفكيرة انفعالى (و هو امر لا علاقه له بجنس المتكلم و انما له علاقه بسمات تفكيره)
اولا لاحظ جيدا ما قلته لك ( تختصر كل الاسباب التى ذكرتها ) اى ان ردى كان عن الاسباب التى ذكرتها انت و التى هى بطبيعه الحال ليست كل الاسباب التى تدعو للتعدد فهناك اسباب اخرى للتعدد اسمى بكثير مما ذكرت انت مثل الرغبه مثلا فى اعفاف مسلمه فهو سبب طبعا له منى كل اجلال و احترام اما بالنسبه للرسول صلى الله عليه و سلم فحاشاه ان يكون عدد للاسباب التى ذكرتها انت و عد لكتب السيرة لتعرف اسباب كل زيجه من زيجات الرسول صلى الله عليه و سلم و لتعرف غاياتها الساميه اما بالنسبه لكونى امراءة و افتخر بذلك و لله الحمد فذلك ليس له اى علاقه بسمات تفكيرى فالتفكير العقلانى المنطقى ينبع من شخصيه الفرد و تقافته و تعليمه و ليس من جنسه ( اتمنى ان تكون الصورة قد وضحت لك ) كلمه اخيرة اخى الكريم اتمنى ان تتقبلها من اخت لك فى الله الاسلوب الهجومى فى التحاور مع الاشخاص لا يعبر بالضرورة فى كثير من الاحيان عن قوة حجه صاحبه و شكرا |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب المجروح
شكرا اخى
ولكن لماذا لايندرج تحت اخطاء اصلا بالتربيه والبيئه المحيطه كأن تكون مدلله اثناء تربيتها اوتكون اكبر اخوتها وتعود الجميع على السمع لها وعند دخولها الى الحياة الجديده (حياه الزوجيه) تريد ان تستمر بما كانت آلافته وعاشت عليه وعند مناقشتها بأى موضوع تحب ان يكون رأيها هو الصح والغالب وعندما لايكون هناك استجابه لمخالفة رأيها واقع نتحف بسماع مبادئ جمعيات نون النسوه من حقوق وواجبات واهدار كرامه المرأه والتعنت بالرأى وخلافه والمطلوب هو اذعان الرجل حتى يكون متحضر (ويجارى العصر الذى يعيش فيه) والا سمعنا كلامات مثل تعنت او اهدار كرامه المرأه وليه للرجل 4 واحنا لا |
![]() |
![]() |
|
لادار للمرء بعد الموت يسكنها**إلا التي كان قبل الموت بانيها فاءن بناهابخيرطاب ساكنها**وإن بناهابشرخاب بانيها وأعمل لدارالبقاء رضوان خازنها**الجار أحمد والرحمن بانيها أرض لها ذهب والمسك طينتها**والزعفران حشيش نابت فيها |
||
![]() |
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكيسائي
في زماننا الحاضر التعدد في حق القادر ماديا وجسديا واجب من اجل القضاء على ظاهرة العنوسة
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمدنت
ليش ما نقول ان الرجل يبي الاجر ويبي يستر على بنات المسلمين
المفروض يكون هناك حملة وطنية تساهم في ترسيخ مفهوم التعدد لدى الرجال وليس كما صورته لنا الافلام المصرية بأنه مشاكل وتعاسة وتخيلو الاجر العظيم للرجل لما يتزوج وحده ونيته الستر عليها |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طفلة رومانسية
تتكلمون عن التعدد وكأننا فرغنا من المشاكل الأخرى ولم تبق إلا هذه المسألة،،
أعرف بأن الشرع حلل التعدد حتى وإن لم تكن المرأة مقصرة،، ولكن أعذاركم واهية،، فأنتم تقولون نستر ونستر وقد ذكرت إحدى الأخوات أن الرجل عندما يتزوج بأخرى يتزوج فتاة صغيرة ربما تكون في عمر إحدى بناته،، أي أنه لم يحل مشكلة العوانس ولا المطلقات ولا الأرامل،، وللأسف الشديد فإن معظم المعددين على أرض الواقع وممن رأيتهم بأم عيني ظالمون،، يميلون للثانية ويتركون الأولى وأبناءها في مهب الريح،، وقد أفسد التعدد هذا أبناءهم وأصبحوا منحرفين،، فما الفائدة!! يحل مشكلة عانس أو مطلقة (إذا تزوج أصلا من عانس أو مطلقة) ويخلق أكثر من مشكلة متمثلة في أبنائه المنحرفين!! إذا درستم المسألة (بمنطق وعقل) فسترون أنه من الأفضل أن يبقى مع الأولى ويستغل (طاقته الزائدة) في تربية أبنائه التربية السليمة،، وللعلم فإنه حرام على الرجل أن يعدد إذا علم في قرارة نفسه أنه لن يعدل،، وقليييل جدا من الرجال من يعدل فعلا في كل صغيرة وكبيرة،، |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة land storm
اذا حسب كلامك التعدد يولد المشاكل اكثر مما يحل !!!
اذا ممكن ان تعلمينا لمن احل الله التعدد؟؟ لاحول ولا قوة الا بالله |
مواقع النشر |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|