لو سمحت اقرأ ردودي على الاعضاء

و لا تسيء فهمي .. وعموما شكرا على كل ما قلته في حقي ..

جزاك الله كل خير

اخذي الولد انتي وربيه واحسني تربيته وعامليه مثل ما تعاملين عيالك واحسن .. واهي ترووووووووووووووح لبلدها ..

وهذي تصير كثيييييييييييير

++++++++++++++++++++++++++++++++

عذرا بعد قراءه ردود الاخوات وخاصه نوران .. لا أعلم أن كانت نصيحتي تنفع ..

أنا لا ادعوك لمعصيه الله ..وما اقول الا الله يعينك

__________________

كيف احرم ام من ابنها .. ؟؟؟


وهل ترضى هي ان تبتعد عن ابنها على الرغم من انها قالت لو انك طلقتني

فانا ساتزوج رجل اخر



ولكن حرام ان يحرم ابن من امه وهذا لا يجوز شرعا او قانونا حتى


شكرا على هذه النصيحة الغير مجدية

تقبل شكري العميق

لا يا أختي الحبيبة دي كدا تبقا صلحت الغلط بغلط أكبر منه حرمان الأم من طفلها و الطفل من أمه
و المثل بيقول اللي من غير أم حالته تغم
و عمر ما زوجة الأب حتكون مثل الأم أبدا

الله يهديها و يصلح حالها

__________________

أتوقع والله أعلم إن مايحدث لك أنت وزوجك بسبب ظلمكم لهذه المسكينة الغريبة
كيف لايعاشرها ؟!
اتقوا الله يا عبااد الله

تخيلي :

غريبة + حامل + غير مرغوب فيها + زوجة ثانية + لا تعاشر وتعطى حقها الشرعي + تقتير المصروف + عدم الحب + الاحتقار (أنت للتربية فقط)

هل هناك أكثر من هذا الظلم ؟

حطي نفسك بمكانها لمدة خمس دقايق بس وتجدين الجواب

الحل :
أن تعيدي حقوق هذه المسكينة والا سهام الليل لاتخطي وتوقعي المزيد والظلم عاقبته وخيمة

أدري كلامي قاسي بس هذي الحقيقة والاعتراف بالمشكلة ثلاث أرباع الحل

ابدي من لآن برفع الظلم عن هالمسكينة وإن شاء الله بترجع حياتك أحسن من أول

لو سمحت اقرا الموضوع عدل والرجل لا يعاشرها الا كل فترة طويلة

وهي رضت .. اعتقد في آية تقول بما معناه .. ان الرجل اذا كره زوجته وخافت انه يطلقها لها ان تتنازل عن بعض من حقوقها


وهذا ما فعلته امنا سويدة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قامت وتنازلت عن يومها للسيدة عائشة رضي الله عنها لانها تعلم بحبه لها ..


وبالنسبة للظلم يا سيدي .. المراة في غرفة في بيت اهله كما اتفقوا قبل الزواج


ونفقتها طبعا اقل من نفقتي وهذا اتفاقهم قبل الزواج وهي راضية


المعاملة طيبة ولكن فقط لا يحبها ولا يعاشرها الا قليل يعني يمكن بالشهر مرة


طيب هو كرهها وهذا غصب عنه .. طيب وش يسوي قالها انا ما اقدر بطلق .. قالت لا انا ما ابيك تعاشرني


انا راضية


خلاص انتهى هذا الموضوع باختصار



وانا ما قلت له طلقها ولا اتركها..

سيدي انا ضرتي ما احبها ... والله هذا غصب عني .. ما املك مشاعري


بعد هذا معروف وما اجرمت في حقها بل بالعكس


انا احترمها وهي من كثر طيبي معاها تريد ان تراني وتبعتلي مسجات علشان


تتقرب مني


ولكن انا ما اقدر انا لا احبها


يا جماعة احس خذت زوجي حبيبي


شكرا لمرورك الكريم .. نورت

غريبة + حامل + غير مرغوب فيها + زوجة ثانية + لا تعاشر وتعطى حقها الشرعي + تقتير المصروف + عدم الحب + الاحتقار (أنت للتربية فقط
8
8

هذه الأشياء أنت ذكرتيها في موضوعك ، وإن ماكانت هذي ظلم فوالله إننا مانعرف الظلم .

وبالنسبة للتنازل خليني أضرب لك مثال :

لو جاء واحد حجر واحد وقال له تبيني أقتلك والا أقطع رجل ، فقال الثاني اقطع رجل فقطع رجله

هل نعتبر الأول ظالم أم لا ؟

يا أختي فكري واعلمي أن الظلم عاقبته وخيمة وأنا والله لا أعرفك ولا أعرف الزوجة الثانية ولكن هذا رأيي وأرجو أن تحترميه .

وأسأل الله أن يفرج عنكم جميعا كربتكم

بغض النظر عن تفاصيل الكلام اللي قلته ..


اشكرك كل الشكــــــــر على دعاءك الطيب .. وانا متاكدة انك لا تقصد تظلمني او تظلم زوجي


نحن نتعامل مع شيوخ كرام افاضل ومعروفين .. ولا نتوانى سواء انا او زوجي ان نظلم احدا ابدا ونسال دائما عن كل شيء يعترض حياتنا


وثق بالله باني


انصح زوجي بالعدل ليس حبا لها لاكون معك صادقة بل لوجه الله ثم حبا بزوجي الذي لا اتمنى ابدا ان يدخل نار جهنم على دنيا فانية


تقبل شكري وتحياتي

اذا مو مقتنعة برد الاخ ا السيف المهند فارجوكي ات تذهبي لشيخ معروف وتقولي له هذا الكلام حتى تقام عليك الحجة استغفر الله واتوب اليه

__________________
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ *الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (البقرة: 21-22)



اصغط على الرابط حفظك الله ورعاك لتنال الاجر والمثوبة بإذن الله

كلنا غلطانين و انت فقط من معه الحق !! لاحظي ردودك على الأعضاء كلها تدور حول نفس النقطة تبرئين ساحتك و أظن أن كل من كتب كتب من منطلق احساسه لما قرأ الموضوع , لذا فكري أن رأي الأغلبية هو الصحيح و ليس رأيك وحدك
و تهددين بالدعاء أيضا , ربنا يهديك

أختي أنا أصابني جزء من كلامك فقد كنت مكان ذلك الطفل في يوم من الأيام و كانت أمي من غير بلاد أبي و زوجته و كانت أفعال زوجة أبي مشابه لأفعالك تماما بدافع الحب و السيطرة و بقيت أدعي عليها إلأ أن تمكن المرض منها و ربنا هدالي أبي لكن بعد جرح سنوات طوال من طفولتي و مراهقتي , و أنا مش عايزاك تكوني نفس زوجة أبي لأن دعاء المظلوم في جوف الليل حيصيبك حتما

__________________