طليقتي تريد الرجوع الي و انا محتار - الصفحة 3 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المطلقات والأرامل والمتأخرات يعتني بالمطلقات والأرامل والمتأخرات عن الزواج

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 19-08-2009, 02:33 AM
  #1
حديث الوقت
عضو مثالي
 الصورة الرمزية حديث الوقت
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 1,527
حديث الوقت غير متصل  
أخي نهر الراين أستفتي قلبك ولو أفتوك الناس
__________________
ماعدت أنا ..ورقة ليمون , سافر معي , مطلقه صغيره ,
اخباركم
قديم 19-08-2009, 05:23 AM
  #2
نهر الراين
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 7
نهر الراين غير متصل  
اخي ( حديث الوقت واخي العابر ) اشكركم على الجتهدكم في الموضوع وحديثكم صريح وهادف ....... اخي خالد الذابح صحيح حديثك وخصوصآ انك مجرب ...... اختي ارمله و اتكاءة حرف . البنت عند اهلها من سنه وحالفه ماترجعله وهو مايبيها ينتظر فلوسه(( وياليت ترجعون الى الموضوع )) انا انسان اخاف ربي ومتدين ومومئن بالقضاء والقدر .... ومشكور كل من ساهم بالموضوع
قديم 19-08-2009, 06:14 AM
  #3
حديث الوقت
عضو مثالي
 الصورة الرمزية حديث الوقت
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 1,527
حديث الوقت غير متصل  
أخي الفاضل/ نهر الراين من المؤسف أن هناك من لا يمعن فيما يكتب لهم فأما أنهم يخطؤن في فهم ماقصد الكاتب أو أنهم يتسرعون في الحكم
اتمني من الاخوة قبل أن يكتبوا ردودهم أن يمعنوا جيدا في الموضوع ويذهبوا الى ماهو أبعد فالكلمات تخفي احيانا أمور أكثر دقة وأهمية .صدمتني بعض الردود
اسأل الله التوفيق للجميع
__________________
ماعدت أنا ..ورقة ليمون , سافر معي , مطلقه صغيره ,
اخباركم
قديم 19-08-2009, 07:32 AM
  #4
ليه يادنيا؟
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 15
ليه يادنيا؟ غير متصل  
اخي الكريم ::
لنفترض ان زوجتك اخطأت بحقك .. ولابد انت ايضا بدر منك اخطاء .. لايوجد منا خالي من الاخطاء ..
ويمكن هي لديها عيوب .. انتم الاثنين عشتم فترة .. وماتفقتم .. وانفصلتو..
وانت قيسها بالمنطق ..
اكيد هي عاشت تجربه مره ..
اكيد هي جلست مع نفسها وشافت وش كثر اخطأت بحقك .. ولو هي مو حاسه بهالشي ..
كان مااعترفت لك بكل سهوله .. تمسكها فيك دليل انها راجعت كل حساباتها .. وتحبك وتبي عشرتكـ
وتراها يمكن متعذبه اكثر منك بسبب هالطفل ..
انت شايفه يتعذب قدامك .. اذا بتتعامل انو هي الغلط وانو انت الصح .. وتجلس تحط فرضيااات بحياتك معناة انت بتخسر اشياء كثيره ..
ايش المانع انك تتفاهم معاها بشروطك .. وتسمع منها وتتصافى النفوووس .. لعل الله يسخر بينكم ..


اقسملك بالله انو لدي احدى صديقاتي اطلقت من زوجها .. وتركها ولا حاول يرجعها ابد .. وعندها منه بنت ومن حبها له ماتزوجت .. وهو تزوج وعاش حياته .. وجلست تنتظره 15 سنه .. وبالفعل رجعها والسبب انه فكر متأخر واخذ قرار متأخر وعااش معها بسعااده اكثر من اول وتندم اللي مارجعها من بداية حياته ..
استفيد من تجارب غيرك ..

يارب يسخر قلوبكم لبعض .. اللهم امين ..


اتمنى اللي ماعنده كلمة خير يقولها لايشارك ويحقد القلوووب .. واتمنى انك تتخذ قرارك بنفسك ولا تاخذ بقرار ضعااف النفوووس ..
قديم 19-08-2009, 11:49 AM
  #5
rahmatallah
عضو مثالي
 الصورة الرمزية rahmatallah
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 1,226
rahmatallah غير متصل  
هي الان عند اهلها من سنه لان زوجه يبي فلوس نظام الخلع هذا كلام الاخ
وانا رديت على حسب فهمي يعني لو حصل الطلاق وطلقت يعني يرجع مراته ويعيش مع ابنه يا اخي مفيش حد معصوم من الخطا كلنا نخطا وقضية الحرام فهمتني غلط انا لا احكم بالحلال والحرام انا لست لا فقيه ولا عالم انا قلت كلامي هذا في حالة ما طلقت وانا لا اريدها ان تطلق من الثاني ولا الاول اصلا محبش الكلمة دي وصح ..................................................انا اخي اتزوج واطلق واتزوج مرة تانية ولغاية دلوئتي اتمنى ان يرجع مراته الاولى ما لها ذنب في الطلاق وهي لس بتحبوا وهو بيحبها رغم انهم الاثنين متزوجين الان غير ان طليقته اتوفى زوجها وهي رايدة اخويا وان شاء الله لو اجت الفرصة و الله لاساعدها عشان يرجعها فيها ايه يعني اتزوجت من ثاني كل شئ نصيب يا اخي والمكتوب على العين لازم تشوفو العين مهما صار مهما قلنا او حكينا المهم ما نريد للطفل ان يعيش بعيد عن اهله امه وابوه افهمني يا اخي الله يرضي عليك واتمنى من كل قلبي لو فيه خير لمراته مع زوجها ربنا يصلح حالهم وترجع لزوجها ولو غير كدا واطلقت منه يبق الاولى لها ترجع تعيش مع زوجها السابق اللي هو نهر الراين مع ابنها لا حول ولا قوة الا بالله
وما تزعل مني اخي هذا رايي واختلاف الراي لا يفسد للود قضية يمكن اكون على صواب ويمكن كمان على خطا لكن القرار الاول والاخير لصاحب المشكل ويكون احسن لو استشار اهل الفقه والعلم اذا راى ان كلامنا خطا ومش لاقي الحل لغاية دلوئتي
اتمنى من المشرفين لو شايفين رايي واقتراحي للاخ غلط تحذف مشاركتي في الموضوع ربنا يهدينا يارب وشكرا
تحياتي لك واسالك الدعاء
__________________
اللهم اني اعوذ بك من درك الشقاء وسوء القضاء
اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك و فجأة نقمتك ومن جميع سخطك امين رحمتك يارب ان لله وان اليه راجعون

التعديل الأخير تم بواسطة أطيـــــــاف ; 21-08-2009 الساعة 04:16 AM
قديم 20-08-2009, 11:18 AM
  #6
حديث الوقت
عضو مثالي
 الصورة الرمزية حديث الوقت
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 1,527
حديث الوقت غير متصل  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

لا حول ولا قوة إلا بالله ......أستغرب كثيرا لبعض من كتب في موضوع الراين وأشعر أنهم كتبوا لمجرد الكتابة
فقط.
أوجه حديثي إلى الأخ الكريم/ناصر 2007
سوف ابدأ من عند ما أنتهى رده وقوله
اقتباس:
وأحب أن اقفل الطريق على من سيقول نريد أن نجمعهم او نلم الشمل
أخي الفاضل أقرأ قوله تعالى (( لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (114) )) سورة النساء
أخي لن تقفل هذا الطريق ولن يقفل أبدا إلى قيام الساعة ما دام هناك من يؤمن ويعمل بهذه الأية الكريمه
الأيه لا تحتاج الى شرح فالله سبحانه أستثنى الخير في كل جدال وحصرة في أمور ثلاثة فقط وهي :الصدقه ,الامر بالمعروف ، والأصلاح بين الناس .وأول معلم تربوي في الأسلام محمد صلى الله علية وسلم حمل على عاتقيه هم الأخاء والألفه بين المسلمين فكم عقد صلح عقده محمد عليه صلوات ربي وتسليمه .الأسلام يدعوا الى الصلح حتى مع غير المسلمين .هذه النقطه الاولى .

النقطه الثانيه وهي تعليقك في موضوع الراين وقولك
اقتباس:
لكن أحذره من الدخول في لعنة الله ( حيث لعن الله من خبب امراءة على زوجها )
غريب أستنتاجك !!!! كيف عرفت أنه خابب طليقته من وراء زوجها ؟؟؟ جعلتني أكرر قرأتي لموضوع الراين مرات عدة لكي أجد شئ يدل على ماذكرت .أرجوا أن ننتبه لكلماتنا ونحذر أن نجرح بها الناس.أخي الفاضل المخاببه خيانه وأظنك لم تقصد ذلك .
الراين يقول أنه لم يكلمها فكيف تقول خلاف ماقاله الرجل ...... (استغرب).
النقطه الثالثة ....وهي مهمه جدا لكل من شارك في هذا الموضوع فأنا وجدت أن بعض الأعضاء ربما لم يفهموا أو أنهم لم تتضح لهم الصورة بشكل جلي لذلك أردت أن أصيغ موضوع الراين بشكل جديد وهو أن أطرح أسئلة ونبحث في سطور الراين عن أجابات لها...
السؤال الأول .هل (وأقصد الراين)حاول بأي شكل من أشكال التواصل بأن يتصل بطليقته ؟؟(نبحث عن إجابه في موضوع الراين)
الأجابه:
اقتباس:
وماكلمته ابد بس عن طريق اهلي
هذه إجابة الراين إذا كيف تقولون بخلاف ذلك .
السؤال الثاني: هل طليقة الراين أبدت بتمسكها بزوجها الحالي ؟
الأجابه
اقتباس:
المهم المهم المهم هي تزوجت ودام زواجه شهر وهي طالبه الطلاق من الاخر ...وليش طالبه الطلاق تبي ترجع لي وتبكي ليل ونهار علشاني.. تخيلو زوجه
أضيف :الزوجه التي تطلب الخلع لا تريد زوجها أبدا لاحظ ستدفع مال لكي تحصل على طلاق
والمرأه التي تقول بصريح العبارة أناأريد أعود لطليقي هذا تصريح خطــير لا أظن بأن فيه مجال لقول قد تعود لزوجها لنه ببساطه لن يقبل بعد تصريحها..
السؤال الثالث: هل الراين لديه مشاعر نحو طليقته (حب)؟
الأجابه:
اقتباس:
رغم الحب الكبير بينا
أضيف أرى أن هناك مشاعر حب يخفيها الراين لطليقته وأن ذلك الحب لم يمت وإلا لمـــــــــاذا يريدنا أن نعلم بذلك الحب !!!
السؤال الرابع : هل الراين يهتم لأمر طفلة وهل وضعه في الصورة ؟
الأجابه:
اقتباس:
وبصراحه طفلي يبكي على امه وبيكي علي ..اذا راح عند امه بكى علي وذا جى عندي بكى على امه
أضيف ترى لماذا ذكر لنا حالة طفلة ومعناته ؟ماذا يريد الراين أن يقول لنا ؟يريد أن يقول أرغب في حل يسكت طفلي عن البكاء
السؤال الخامس:هل الراين يريد حلا قبل طلاق طليقته من زوجها أم يريده بعد الطلاق ؟
الإجابه:
اقتباس:
ارجعها بعد ماتاخذ الطلاق النهائي اول
أضيف الرجل لا يستطيع أن يفعل شي وكل الحلول تبقى مجمده حتي يقع الطلاق فكيف تقولون أنه لايجوز لك ذلك المرأه لازالت في ذمة زوجها نعلم ذلك ولكن يريد حل لمابعد الطلاق أخوتي أقروء جيدا قبل أن تكتبوا (غريب أمركم)
السؤال السادس :ماهم السؤال الذي من أجله كتب الراين وأطلعنا على مشكلته وطرح كل هذه المعطيات ماهو ذلك السؤال الذي حيره ؟؟
الأجابه:
اقتباس:
بختصار شديد شديد ...ارجعها او لا
أضيف هنا خلاصة الحديث هذا مربط الفرس هو يريد رأينا هل يرجع طلقته بعد طلاقها أم لا هولا يريد رأيكم بمعزل عن ما سرد لنا من محاور أساسية وكأنه يقول اريد رائكم في ظل هذه المعطيات (طليقة تريد العوده ,وطفل يبكي,ورجل يريد حل )
هذا كل الذي أردت أن يتضح للجميع
في بلادي هناك من يطالب بزيادة دور الحمايه وأكثر نزلاء هذه الدور أطفال المطلقين ليتنا نجمع الشمل ونعالج المواضيع قبل أن تصل لدار الحمايه نحن نريد أن نحمي الاطفال من عشوائية الأباء في اتخاذ قرارات مدمره لكيان الاسره .(الاطفال يستحقون التضحيه )
أعود لأخي ناصر في تعقيب أخير يقول الناصر
اقتباس:
ثم هي التي باعت العشرة والولد من الأول ولم تضحي وتصبر هناك زوجات لم ترى
المرأه ندمت وتلريد زوجها وهو يريدها لو أنه لا يرغب ها ما وصف لنا وضعها .!!!! وأين الرفق يأخي قل خيرا أو أصمت يقول صلى الله عليه وسلم (مانزع الرفق من شئ إلا شانه , وما وضع الرفق في شئ إلا زانه ))الرفق مطلب مهم لتقريب الأمور وتسهيل الحياة بين الزوجين ..
وأخيرا أقول لأختي الفاضلة rahamatallah كلامك سليم ورأيك سديد وما قلتيه عين الصواب لا تنزعجين
أرجوا أن أفدتكم .


الإشراف/يرجى مراعاة الدقة عند كتابة الآيات
__________________
ماعدت أنا ..ورقة ليمون , سافر معي , مطلقه صغيره ,
اخباركم

التعديل الأخير تم بواسطة أطيـــــــاف ; 21-08-2009 الساعة 04:30 AM
قديم 20-08-2009, 03:24 PM
  #7
صقر الشرقية
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 1,054
صقر الشرقية غير متصل  
انا اشوف انك ترجعها لانها عرفت قيمتك جيداً و لا يمكن ان تفرط فيك ابداً ,, كما ان ابنكم في حاجة الى ان يتربى في كنفكم
قديم 20-08-2009, 05:32 PM
  #8
نهر الراين
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 7
نهر الراين غير متصل  
اخي حديث الوقت ...جزاك الله خيرآ.............................
لان الشمعه تحرق نفسه لتضي لغيره ... ومعلومتك القيمه وثقافتك العاليه وحسن الخلق ..ان فعل الخير كالطيب ينفع حامله وبائعه ومشتريه ,,,لديك بستان من الايمان ولديك حديقه من العلم والتجارب ..الله ينور عليك دنيا واخره كما نورتنا ... .......
العذرني على السطور القليله وبشر بالدعاء لك ولغيرك .... الله يجزاك خير والجميع

التعديل الأخير تم بواسطة أطيـــــــاف ; 21-08-2009 الساعة 04:32 AM
قديم 20-08-2009, 06:10 PM
  #9
الناصر 2007
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 396
الناصر 2007 غير متصل  
أخي حديث الوقت

أنت لم تفهم كلامي جيد
وهذا نص كلامي وأحب أن اقفل الطريق على من سيقول نريد أن نجمعهم او نلم الشمل
اقول لهم أي شمل سيلم و المراءة في عصمة رجل وليست مطلقة ولعل المياه تعود لمجاريها اذا يئست من حصول الطلاق وترجع لزوجها فيوجد نساء جلسنا سنوات في بيوت اهلهن وهن يردن الطلاق ثم عادن بعد يئسوهن من الطلاق

فليتك قرأت كلامي جيداً حتى تفهم قصدي
فمقصدي هو أن البعض سيعلق بإرجاعها لجمع الشمل فبينت أن هذه النقطة لم تغب عني ولكن المراءة لم تتطلق بعد

ثم ما هو مفهوم التخبيب عندك ؟ أليس اعط الضوء الأخر لها بإرجاعها لو طلقت من تخبيب
أليس ورد الشرع النهي عن التصريح للرملة المعتدة المتوفى عنها زوجها وضع خط تحت متوفى بالرغبة في نكاحها
فكيف بزوجة في ذمة حتى ولو لم ترده


الأخ الراين معليش خرج الموضوع عن مساره هو اعرف بنفسه وبوعه ومن خلال مشاركته يتضح لديه العقل وحسن التدبير فهو سيعمل ما يراه مناسب
قديم 20-08-2009, 07:20 PM
  #10
noriin
عضو مثالي
 الصورة الرمزية noriin
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 2,528
noriin غير متصل  
اسمحلي اخوي الناصر2007
حديث الوقت هي فااهمه الموضووع صح
وقرأته كويس وفهمت نهر الراين وش يبي بضبط
واضح ان كل كلمه قالته اختي حديث هو الصح
وهو اللي كان يبيه صاحب الموضوع


حديث الوقت:جزاكي الله خيرا الجزاء وبارك الله فيك
والله يعطيك على قد نيتك ويرزقك من حيث لاتحتسبي
اعذريني اختي الغاليه اذا بيوم قسيت عليك



اخي نهر الراين:خلك على نصيحة اختنا حديث الوقت
والله يوفقك
__________________
[ ﯾٱﻟﻟہ ﺣﺳﻥ ﺂﻟﺧٱﺗﻣہ

التعديل الأخير تم بواسطة أطيـــــــاف ; 21-08-2009 الساعة 04:33 AM
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:33 PM.


images