لم اسمع بها قبل اليوم وهذه حقيقة ..

أما رأي فيها فلا أوافقها ..

ولا أحبذها ..

بل واعتقد أنها لا تتناسب مع الفتاة وشرفها ..

بل تضعها وكأنها تعرض لترى بألف ريال ..

فما أزهد المبلغ وما أعظم الأثر !!

ومن أين دخلت هذه العاه - اسمح لي ان اسميها سيئه - لمجتمعنا !!

__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

حـيـاكـم الله .......... طـيـب ورا بـعـضـكـم مـعـصـبـيـن ،، طـرحـنـا الموضوع للمساعـدة بالنـظـر من زوايـا متـعـددة... ورؤيـة نـوعـيـة الأفكـار والآراء المتداولـة



فـهـدو اللعـب شـوي ...



الـهـدف الأســمـى من المـوضوع والمـحـصـلة النهـائـيـة:::

	أريــد أن أصـل بالمـوضـوع لـهـدف ،،، طبعا ليس إقناع غيره أو نقد ورفض هـذه العـادة!! وخلاص وانتهى الموضوع كـذا ما استفدنا شيء ،،،،،،و اصبح كـأنـه مـكـان نقضي فيه السوالف والحديـث ............!!!!

نـقـلـت لـكـم جـواب يجيب على سؤال عن تعارض العادة والشرععـادة معـيـنـة....:::
فأجـاب :

فإن الأعراف والعادات في مفهوم الشرع لا تخلو من أمور ثلاثة:
1- أن يقوم الدليل الشرعي على اعتبارها كمراعاة الكفاءة في النكاح مثلا فهذه يجب اعتبارها والأخذ بها،
2- أن يقوم الدليل الشرعي على نفيها كعادة أهل الجاهلية في التبرج وما شابهها من المحرمات فهذه الأعراف والتقاليد لا تعتبر لمخالفتها للشرع،
3- إلا يقوم دليل شرعي على اعتبارها أو نفيها بمعنى أن الشرع سكت عنها فهذه تنبغي مراعاتها لقول الله تعالى: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ [الطلاق:7]، ولقوله سبحانه: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف:199]، ولقوله صلى الله عليه وسلم لهند: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. متفق عليه،
وبناء على هذا فلا حرج على السائل في اعتبار هذه العادة واحترامها لأنه من المعلوم من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يوافق عادة العرب في كثير من أمور حياته ما لم تخالف الشرع،
والله أعلم.



الـرابــط


لـعـلـه هـذه الإجـابة تـفـتـح افـاق من التفـكـيـر،،،، حتـى نـتـعـرف متـى نـرفـض ونـقبـل العـادات...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الأميرة أول مرة أسمع عنها سمعت إنه بعد الرؤية يدفع مبلغ لأم البنت هذا لو تمت الموافقة فقط لكن صراحة .... أعجبتني الفكرة بالفعل فيها جبر خاطر .. وكسر للمتلاعب

والله بـعـد مثـلك اول مرة أسمع منـك انه يـدفــع للأم بعـد الموافـقـة............!!!



وشكـرا لك والله يحفظ لك أبـنـائـك ويجعلهم أرباب العلم والمعرفة.....

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.Smile ليه ياخوي .. داخل سنيما اشوف افلام ؟؟ ياخي هذا اسمه تخلف مع احترامي اجل كل ما اخطب عند ناس دفعت لهم 1000 طيب لو البنت رفضني << ماعجبتها مثلا كم راح يعطيني و يجبر بخاطري ؟؟ عادة تخاف شرع الله اعتبرها ( تخلف و جهل ) ماله اي حق ياخذ 1000 ولو رحت عند عائلة وطلبوا مني هذا الطلب راح اقول لهم ( مع السلامه ))

طـيـب اخـي الكـريــم

سـؤال مــتـى نـقـبـل بأن العـادات عـموما ومنها هذه العـادة متساوية بالمصـالح للشرع الحنيف؟؟؟

ثـم بارك الله فيك ،،، ليست دار سينما!!! ،،،، بمعنى هـل من أراد الدفـع سيـسمحـوا لـه بالرؤيــة الشرعـيـة
لأنـه وافـق ما اعتادوا عليه ،،،، هـم لا يسمحـوا إلا لمن رأوا وسألوا عـنـه ... ورأوا جديـة...

وليس من المعـقول كما اخبر زميلي انه كل ما تقدم احـد سمـحـوا له لمجرد ان قـال سأدفـع
تـرى تسبق أمـور وجـديـة بالسؤال .........................

هـذا افضل عندي من شاب يـمـر على عشرة بيـوت،،، ولا يحـزم على نفسه ويحدد أقـل ما يقبل
به المواصـفات،،،،فإن تم القبـول فالحمد لله ، وإن لم يتـم القبـول


زميلي قـال لا يـدفــع كـل شخـص إلا بـعـد السؤال عنـه جيداً ،،أي انه قد يتقدم له كم من واحد فيرفـض

قـبـل اصلا الرؤيــة الشرعيـة ،،،، فـلن يتقـدم لها ويراها ويدفــع إلا رجـل جاد، وقـد سئـلوا عنـه

وبالنسبة لصاحبنا فزوجته هـي البنت الثانية التي رآهـا رؤية شرعية خـلال 3 أشهر فقط...!!!

والأولى لم يدفع لها لأن أهـلها ليس من عادتهم ذلك،،، لكن هـي رفضـت لأنها لا تريد ملتزم....!!!!!

وكـان مهـر زوجته 30 ألف + 1000 ريال ،،،،، وغير كذا من قبيلة وعائلة لا يعرفون بعضهم أبـداً...

ولم يتقدم لها إلا بعـد السؤال الجـاد وإعطاء الأذن والتقاء نساء العائلتين قبل ذلك بعـدهـا يـقـدم
على الرؤيــة الشرعـيـة.....


فيـعـاد السؤال متـى نـحـكم ان هـذه العادة ضارة وسيئة إلا قبل ان نـرى من زوايـا عـدة....

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتهندم موضوع أكثر من رائع والله يا أخي أنا شخصيا أحس إن فيها شي غلط يعني هل هذه العادة موجودة في شرعنا؟ وأصلا شبابنا ما هم ناقصين علشان كل شوي يدفعون فلوس يكفيهم فلوس الزواج وهمه من مهر وشبكة وشقة وأثاث وعرس نجي نزيده هم ونقوله ادفع فلوس قبل لا تشوفها وإذا ما عجبتك تتركها لها ترضية لا ويمكن تحصل بعض ضعاف النفوس يستغل هذه العادة ويخلي بنته مثل السينما كل واحد يبغى يشوفها يدفع آسف على الأسلوب لكن من جد الشباب يكفيهم اللي فيهم أنا حاليا وأنا موظف أحاتي الزواج وفلوسه ومتى بجمعها وملكتي إن شاء الله بعد 4 شهور وإلى الآن ما جمعت ثمن المهر والشبكة شلون غيري اللي وظيفته على قد حاله ومأمل يتزوج بعد 10 سنين الله يرحم أيام أول لما كان الزواج سهل أنا أمي وأبوي أصلا ما سوو عرس والسيارة يقول أبوي كنت أشتريها جديدة بـ 20 ألف (الحين زين لو قالك بـ 70 ) الله يصلح الحال

بالنسبـة لسؤالـك، هـل هذه العـادة موجودة بشرعـنـا....؟؟

أظـن ان فـيـه سؤال يسمح لنا بالتفكـير أكـثـر ،،،
وهـل هـذه العـادة تساوي بمصالحها الشرع ،؟؟!! أي تجلب نفع معينا وتدفع ضراً، أو تحدد أو تقيد أمـراً


طبعاً لسنا متخصصيـن شرعيـيـن ،، لكن نستخدم عـقـولنا ونـرى ونحـاول نظر من جميع الزوايــا ا....
ولمن أراد ان يـطـرحـه على متخصص يكـون ملم بالموضوع من جميع الزوايا ويعين المفتي على بتوضيح له
السلبيات والإيجابيات ....


لأنه على الأقـل لو لم يحصل اتفاق بين المتحاورين على الأقـل يكـون فيه تفـكـيـر عميق...

بالنسبة لصديقي لقد تزوج وأبوه ميت وكان هـو والدته واخـوته الصغار في بيت إيـجـار ...وكان معه سيارة
جلست معه 11 سنة ....!!!! لكن الآن، ما شاء الله، عنده بيت ملك وتزوجـوا كل اخـوانه في غضـون 3 سنوات بعـد ما لقـوا وظائـف...

طبعا تقدم لعائلة محافظة فـأبوها مؤذن مسجد وأخـوتها أئـمة مساجد وحفظة لكتاب الله
وعندهم مثل هـذه العـادة في تزويجهم لبناتهم وزواجهم من غيرهم.....
لأنه تحـدد لهم الجاد ومن سئل وعرفوا عنه ،،،<<< طبعا كما يرون ويعتقدون...
وما شاء الله كـل بناتـهم تـزوجـوا وكل أبنائـهم تزوجـوا من عوائل مختلفـة......








وشكـرا لمشاركـتـك وإعـجـابـك بـفـكـرة الموضوع...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميره الشوق من جد عاده غريبه اخوي بصراحه احس انها مو موجوده في السعوديه يمكن في الدول المجاوره بس في السعوديه ما اتوقع اجل احنا كيف عايشين واحنا ماندري عنها... بس برضوه احس أنها كويسه بس في نفس الوقت غريبه شوي و يمكن تكون كويسه علشان البنت أتمنالك التوفيق....

العـادات موجودة بـكـل الدول العربية والإسلامية منها الغـريـب والعجيب والمـحـرم، ومنها المستحسن والجيد وما تقره العقول الراجحة والشرع المطـهـر.....


وشكـرا لمشاركتـك

وأمنياتـي لك بالتـوفـيـق

__________________

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

اول مره اسمع بشي زي كذا بس فكررره
مره حلو لانها تجبررر الخواطر

عادة غريبة

وين تجبير الخاطر بالعكس هذي إهانه للبنت

الحمد لله هذي العادة مو عندنا واللا هربوا الخطاب وهم من الأصل هاربيين ههههههه

__________________

والله اتممممممنى أنها تتطبق عندناااا

علشان الشباب الي امسويين فيها ياي ومارتحت

مايدورن على غيرهااا

مع انها احلى منهم وافضل منهم

في بعضهم مايدون على زوجه يلعبوووون بيغون ايشوفون بنااات الناس وبسس

يعني بقولك على واحد من الجماعه والله العضيم انه خمس مررات خطب وكلها طلب الشوفه الشرعيه وبعد مايشوفها ايقول والله ماارتحت اموافقيييين وحتى الآن ماتزوج يعني وش غرضه ؟؟

يبغى يتفرج !!

انا اتمنى ان الشوفه يحرموهاالمشائخ او ايسوون هذي الطريقه علشان البنات مايخذون بخاطرهم وربي حراااام عليهم

__________________
اللهم اجعلني نورا بين عيني خطيبي..
اللهم ارزقني حبه وارزقه حبي وارزقنا حب وجهك الكريم

بالنسبة لقبيلتي


تدفع 1000أو500 في الغالب كعربون محبة سواء تم أو ما تم يعني مو جبر خواطر لأنها ليست إلزامية يعني لو جا ء واحد بدون شي ما رح نقله أدفع عشان تشوف كل واحد وشيمته وكرمة وعوايده اللي تعود عليها

لكن بين أبناء قبيلتنا عيب الواحد يدخل ويده فاضية حتى لو خطب من خارج القبيلة نلتزم بعاداتنا بينما لو جاء واحد من بر القبيلة يخطب عندنا لا نلزمه بعاداتنا

بالنسبة لي أشوفها عادة مستساغة لأنه مو معقول تدخل بيت وربما لأول مرة ويدك فاضية ذوقيا ماينفع يكفي أنك فكر ت تناسبهم ولأنهم في المقابل لا يمكن تدخل بيتهم وما يقدرونك بذبيحة

وفي النهاية نحترم كل عادات القبايل ولا ننتقصها طالما لا تتناقض مع الشريعة

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

أختي

البنت تاخد في خاطرها وقت الشوفة ، و لا إنها تتطلق بعد الزواج يوم تتقابل مع زوجها و تشوفه و يشوفها لأول مرة و ما يرتاحوا لبعض مثل ما نسمع عن بعض الحكايات


و الشئ الثاني ، أعلم بأنه سقط سهواً

لكن كيف تبغي الشيوخ يحرموا ما أحل الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا شرع ربنا و ربنا ما أجاز شئ إلا لحكمة

بالعكس وحشه فى حق اى بنت

__________________