و الله و عجيبة إنفاق الزوج على أهله صار فيه كلام و نقاش . لو زوجتي تناقشني بهذا الشئ أو أحس أنها ممتعضة من إنفاقي على أهلي مش راح يحصل خير ابدا. حلووو كتير صارت شراكة !!!.
يعني الزوجة صارت تمن لو زوجها أعان أهله كأنها دافعتو من مالها الخاص. صحيح هذا الموضوع مجلس نسوان بإمتياز.

__________________
الحمد لله

على رسلكِ يا أختي .. استهدي بالله وهدي شوي!!!


لا ادري لماذا أحسست أنكِ في مظاهرة



الموضوع لا يستحق كل هذه الضجة .. والأخت صاحبة الموضوع لم تقل أن زوجها ينتقصها أو يقلل من قدرها أو يعاملها كجارية .. بل هي ذكرت أنه لا يقصر معها من الناحية المادية.

كل ما في الأمر أنها ترغب في معرفة: هل اطلاعها على التفاصيل المادية الخاصة بزوجها ((حق أم لا))؟


وحتى تكون إجابتك دقيقة يجب ان تسالي نفسك ما هو حق الزوجة على زوجها أصلاً؟

الحق يا عزيزتي هو واجب الزوج تجاه زوجته .. وهذا حسبما أعرف معناه إلزام شرعي وفرض على الزوج .. يؤثم إن لم يقم به.

وحقوق الزوجة على زوجها معروفة من مأكل وملبس ومسكن وإنفاق حسب سعته ومقدرته المادية .... ولم أسمع في حياتي أن الزوج ((ملزم شرعاً)) بإعطاء زوجته مصروفاً خاصاً أو إطلاعها على تفاصيل راتبه وكيفية إنفاقه وما يدخره منه.

نعم ربما تدخل المسألة في باب حسن العشرة .. ولكنها في النهاية ليست إلزاماً على الزوج وإن رأى عدم إدخال زوجته في هذه التفاصيل فله ذلك.


الآمر الآخر..

مالكِ لكِ وحدكِ .. ولكن ماله لكِ وله؟!!!!!!!!

شمعنى يعني؟؟

أنت لكِ ذمة مالية مستقلة وهو ليست له ذمة مالية مستقلة؟؟

هذه ازدواجية يا أختي .. وإعطاء نفسكِ حق ليس لكِ.


وما دمتِ تتحدثين عن المساواة فكما أنه ليس من حقه أن يتدخل في ذمتكِ المالية فبداهة ليس من حقك أن تتدخلي في ذمته المالية وكيفية تصرفه في ماله.


وكون زوجكِ يفعل معكِ ما يفعل .. فالحمدلله وبارك الله لكِ فيه .... ولكن اعلمي أنه يفعل ذلك من كرم أخلاقه ومحبته لكِ ولكن ليس لأن ذلك حق لكِ أو واجب عليه.






أخيراً..

كوني دقيقة في اختيار الكلمات يا عزيزتي .. ولا تستخدمي مصطلح (المسلم الحقيقي) في غير موضعه.


فانا مثلاً لا أعرف الكثير عن راتب زوجي ولا كيفية تصرفه فيه .. وصدقاً لست مهتمة بذلك ما دام زوجي ولله الحمد يكفيني ويكفي أبنائي ولا يقصر معنا في أي شيء ضروري أو كمالي .. فهل أعتبر زوجي في هذه الحالة ليس مسلماً حقيقياً؟!!!!!



هدانا الله وإياكِ.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

اختي فراشة يبدو ان الأمور اختطلت هنا

هناك فرق بين حق شرعه الله و أعطاه للزوجة و بين ما يدعى "حسن العشرة" بشكل عام

الحقوق المالية التي هي من حق الزوجة (شرعاً) هي مهرها كاملاً + طعامها + ملبسها + مسكنها
فليس للرجل "مثلاً" ان يسكن الزوجة ببيت اهله الا بعد موافقة زوجته

^^^
هذه حقوق يعطيها اياها زوجها إن شاء أو لم يشأ !! و إلا للمرأة أن تحتج عند القاضي لو قصر زوجها في هذه الأمور و لها طلب الفراق

أما معرفتها بحسابه و تدخلها في نفقته على أهله فليس من حقها (شرعاً)

لكن من حسن العشرة أن يكرم الرجل زوجته و يعطيها ما تشاء و يستشيرها بأمور المستقبل
الفتوى واضحة

و الأخت السائلة تريد معرفة "الحكم الشرعي"

فان كان زوجك او زوج أي منا , يكرم زوجته ويعطيها حرية التصرف بكل ماله << فهذا لا يعني ان الحال يجب ان ينطبق على كل زوجين

فالظروف و الطباع و الأحوال مخلتفة بين البيوت

أرجو أن تضح هذه النقطة , لأنها محط جدل متكرر في المنتدى منذ زمن

__________________
.
.

استودعتك أهلي في سوريا يا من لا تضيع ودائعه

.. عزيزتي ,, لا يوجد حياء او حرج بين الزوجين .. وقت ما احتجتين الى شيء او مبلغ قولي لزوجك , ليش تحطي حواجز بينك وبينه ؟؟

.. من حقك عزيزتي بمصروف شهري , اذا كان زوجك عنده قدره ماليه ,
.. أجلسي معه جلسه هادئه وقولي له : ابيك بموضوع يخصني بس أخجل اني اقوله , وطبعا هو راح يسئلك .. وخبريه انك تريدين مصروف شهري , واكيد ما ارح يمانع , وراح يسئلك كم تريدين ؟ وخبريه كم تحتاجين تقريبا ..

.. بس مالك حق تزعلي لما تعرفي انه يرسل فلوس لاهله , لانه الا ما فيه خير باهله , ابدا ما فيه خير بغير اهله , بالعكس شجعيه ان يبر اهله , وخصوصا انه يقدر .. وخصوصا انه ما يقصر عليك ,

.. ابدا مو ملزم يخبرك كم يبقى له من راتبه , وليش توجعي راسك بامور ماليه ؟؟

.. اهم شيء تتفاهمي معاه انكم توفرون للمستقبل , وتفتحوا حساب , وتحطوا فيه شهريا مبلغ معين , ومو شرط يكون كبير ..

.. لانه الواحد بهالزمن ما يدري شنو راح يصير ..

.. ومصروفك , خليه ينزله لك بحساب خاص فيك بالبنك .. علشان ما تصرفيه كله , وتصرفي بس الا تحتاجيه , وتوفري الباقي ..

.. الله يسعدك ويوفقك ..

الأخت مهرة و الأخت ماريا كلامهن عين العقل.

__________________
الحمد لله

على رسلكِ يا أختي .. استهدي بالله وهدي شوي!!!



لا ادري لماذا أحسست أنكِ في مظاهرة نعم يا أختي أنا لا أتظاهر فقط بل أتمرد على كل تفكير جاهلي



الموضوع لا يستحق كل هذه الضجة .. والأخت صاحبة الموضوع لم تقل أن زوجها ينتقصها أو يقلل من قدرها أو يعاملها كجارية .. بل هي ذكرت أنه لا يقصر معها من الناحية المادية.

كل ما في الأمر أنها ترغب في معرفة: هل اطلاعها على التفاصيل المادية الخاصة بزوجها ((حق أم لا))؟ لم أقصد الاخت بل على العكس أنا معها واسندها، بل أنا أقصد الرجل الجاهلي


وحتى تكون إجابتك دقيقة يجب ان تسالي نفسك ما هو حق الزوجة على زوجها أصلاً؟ عفواً منك أنا لن أسأل نفسي هذا السؤال لئن الحياة الزوجية أقدس من أن تحدى بحقوق ووجبات ولطالما الانسان انسان وصاحب تفكير ركن فمن المؤكد اند حققه ممنوحة ووجبته يفعلها على أكمل وجه

الحق يا عزيزتي هو واجب الزوج تجاه زوجته .. وهذا حسبما أعرف معناه إلزام شرعي وفرض على الزوج .. يؤثم إن لم يقم به.

وحقوق الزوجة على زوجها معروفة من مأكل وملبس ومسكن وإنفاق حسب سعته ومقدرته المادية .... ولم أسمع في حياتي أن الزوج ((ملزم شرعاً)) بإعطاء زوجته مصروفاً خاصاً أو إطلاعها على تفاصيل راتبه وكيفية إنفاقه وما يدخره منه.

نعم ربما تدخل المسألة في باب حسن العشرة .. ولكنها في النهاية ليست إلزاماً على الزوج وإن رأى عدم إدخال زوجته في هذه التفاصيل فله ذلك.


الآمر الآخر..

مالكِ لكِ وحدكِ .. ولكن ماله لكِ وله؟!!!!!!!! يا أختي يبدو أنك لم تفهمي القصد... ليس الموضوع بإزدواجية بصل أنا أذر مدى رقي تفكير زوجي ... أنه يبدين على نفسه وهو لا يأخد فالسن مني وأنا بالمقابل أبديه على نفسي من ما أرى منه حسنى معمل أعنله كما يعملون، مع أن والله لا استطيع أن افي حقه ما شاء الله عليه!!

شمعنى يعني؟؟ !!! قصدي قد ذكرت أنا فخورة بزوجي ولا استغله لأنه هو من قرر هذا القرأر
أنت لكِ ذمة مالية مستقلة وهو ليست له ذمة مالية مستقلة؟؟

هذه ازدواجية يا أختي .. وإعطاء نفسكِ حق ليس لكِ.


وما دمتِ تتحدثين عن المساواة فكما أنه ليس من حقه أن يتدخل في ذمتكِ المالية فبداهة ليس من حقك أن تتدخلي في ذمته المالية وكيفية تصرفه في ماله. أنا لم أقول ليس له الحق بل لم اجلب هذي الكلمة،، أنا احترم زوجي وكلمة أن ليس له حق اعتبرها قلة إحترام،،، زوجي يحق له أن يفعل ما يشاء فهو مشاء الله يستحق،،، وأنا لا أتتدخل بشيء بل هو الذي يستشيرني بكل شيء !! أرجو قرأت ردود مرة اخرى

وكون زوجكِ يفعل معكِ ما يفعل .. فالحمدلله وبارك الله لكِ فيه .... ولكن اعلمي أنه يفعل ذلك من كرم أخلاقه ومحبته لكِ ولكن ليس لأن ذلك حق لكِ أو واجب عليه. لا يوجد بقاموس زواجنا حق وة واجب بك هناك الإنسانية.... عذراً أنا أرى من مشاكل المنتدى أن الكثير يعملن معاملة أسوأ من الجواري ولأاقصد الكل بل أقول أن هناك نسبة كبيرة،،






أخيراً..

كوني دقيقة في اختيار الكلمات يا عزيزتي .. ولا تستخدمي مصطلح (المسلم الحقيقي) في غير موضعه.


فانا مثلاً لا أعرف الكثير عن راتب زوجي ولا كيفية تصرفه فيه .. وصدقاً لست مهتمة بذلك ما دام زوجي ولله الحمد يكفيني ويكفي أبنائي ولا يقصر معنا في أي شيء ضروري أو كمالي .. فهل أعتبر زوجي في هذه الحالة ليس مسلماً حقيقياً؟!!!!! لا لئن مساق الحاذيث ليس كما فهمت،، أنا قلت أنه مسلم حقيقي ما ما زلت مصرة،، لكرمه وأخلاقه وتعامل معي بشتى المجلات ليس فقط مادياً!!! يرجى قرأت ردود جيداً



شكراً على المداخلة واتمنى أن أكون وضحت اللبس

شكراً على المداخلة لكن أنا شرحت ما أقصد سابقاً أنا ضد أسلوب التفكير المنحصر بحق وواجب العلاقة الزوجية أسمى من ذلك

يرجى قراءة الردود قبل التعليق... لا أحد قال شيء مما فهمت أنت فالعلاقة الزوجية أرقى بكثيييييير من أن يمنن احدهم على الأخر

حبيبتي تسلمي يا رب ان شاء الله الله يحفظو لي سند ويديمو تاج فوق راسي :14:

وما بال ،مجالس النسوان!!!!!!!