اخي معدن الرجولة

سلام عليك من الله ورحمته وبركاته
و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
بداية ياأخي , صحيح كما قلت كثرت المناوشات والتهجمات في المنتدى ولكن لم تصل الى حد أنه أصبح

أشبه بحقل ألغام أو قاعدة عسكرية كما اسلفت ليس لهذه الدرجة ياأخي ,
أسعدك الله أختي و شرح صدرك ويسر أمرك هذا يسمى المبالغة الساخرة
وشهادة حق لا ارجو من ورائها الا الأجر , هذا المنتدى من افضل المنتديات

و شهادة حق لا أرجو ن ورائها الا الأجر أن هذا المنتدى من أفضل المنتديات
لأن مايحدث في اغلب المنتديات إلا من رحم الله شيء يندى لها الجبين ويدمي القلب..


وهذه المناوشات والتهجمات والجدال العقيم ليس بسبب الاختلاف فحسب

فالإختلاف بين الناس طبيعي وعادي. فكما كل واحد منا له بصمته الخاصة وصوته وملامحه وغيرها من خواصه، كذلك رأيه ووجهة نظره.
أن لا أحاول منع الإختلاف و لكن منع ما إستطعنا من شخصنة الحوار فأنا أخطيء و الجميع يخطيء و لكن علينا التعديل و الوصول لأفضل طريقة ممكنه للحوار و الوصول لنقطة تلاقي في الأفكار

ومما قرأت أن ابن القيم يقول (وقوع الاختلاف بين الناس أمر ضروري لا بد منه لتفاوت أغراضهم وأفهامهم وقوى إدراكهم ولكن المذموم بغي بعضهم على بعض وعدوانه)
و هذا ما قصدته أختي بارك الله فيك
ومن روائع الشافعي قوله (ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة وقال: ما ناظرت أحداً إلا قلت اللهم أجر الحق على قلبه ولسانه فإن كان الحق معي اتبعني وإذا كان الحق معه اتبعته).
هذا ما نحاول الوصل له و أي فشل لا يعني التوقف عن الإستمرار في المحاولة و العودة من جديد فنحن لسنا مثاليين الخلاصة كلنا بشر نصيب ونخطئ ونختلف ,لكن سوء الفهم هو المشكلة بل هو السبب الرئيسي لأي جدال عقيم, لأن مع سوء الفهم لن يكون هناك حواراً هادفاً , إذن لابد من الإستيضاح والتعقيب والإستفسار وعدم الإستعجال فبذلك نزيل ما قد يُتوهم من سوء فهم أو تعبير ...
و ما ألقانا في مهاوي الردا سوا سوء الفهم
ولا تنسى ان الشيطان ينزغ بين الناس ياأخي , فأذكر من فترة دار حوار بيني وبين احد الاعضاء وكثر الجدال بيننا وفي النهاية وبعد ما وضحت وجهة نظري قال ((انا اسف وسامحيني)) فرددت انا عليه بقلب لايحمل له إلا العفو والتسامح(( باني تصدقت بعرضي عليك)) وهذه العبارة قالها صحابي سليم الصدر وبسببها دخل الجنة وهي كلمة دارجه على لساني , ولكن للاسف العضو فهمها على غير هذا المعنى فرد علي (( انا لم اتكلم في عرضك وشرفك ولا تقوليني مالم اقل ))وبعدها طلب اغلاق الموضوع وتم اغلاقه وانا لم اوضح له وجهة نظري فحزنت كثيراً

وانت ياأخي عندما طلبت الحوار في مسألة تحتاج وقت وصاحب الموضوع طلب اغلاقه,خشيت ان نتناقش ويغلق الموضوع ونحن لم ننهي نقاشنا فيلتبس على الناس الفهم ونكون انا وانت سبباً في ان نفتن الناس في دينهم من حيث اردنا الخير والصلاح ولم اقل انك انت سبب في ان تفتن الناس حاشاك ياأخي , إنما احسبك والله حسيبك رجلاً صالحاً تريد الخير والاصلاح فأرجو ان لايكون في نفسك شيء علي ...
أعوذ بالله يا أختي و الله لا يوجد في نفسي عليك سؤ و أشهد الله على ذلك فأنت أختي
فأنا عندما أقول لفلانه أختي أو فلان أخي فأنا أعنيها بكل تفاصيلها و ما يترتب عليها و أشهد الله على ذلك
و في ذلك الموضوع أردت ن نوصل و نكمل الحوار و ستجدين أننا التقينا في نقطة فكل ما أردته
هو التوصل أن للإعجاب تفسيرات كم للمشاهدة تفسيرات
و لا أختلف و لا أنكر حرمة الإعجاب بالفنانين و الفنانات لكن ما تكون الفتوى بتلك الشدة
لإني سمعت كبار مشايخ يقولون أنه لا يجوز و لا ينبغي و كيف تعجب بهذا الساقط و الساقطة
و هل يملكون عقلك وحكمتك و على هذا السياق
الآخرى كان فيها شدة بإنتكاسة الفطرة و المحادة فقط لاغير
أذكر أختي و أنا في عمر المراهقة قلت كلمة لا تنبغي بغير قصد في مجلس خاص بالعائلة
و نهرني كل الحاضرين و غضبت غضب شديد حتى أني كدت أن أسبهم و لكن أحد المشايخ
حفظه الله حيثما كان تبسم لي و مسك يد و ظل يمازحني و قال لي لا ينبغي أن تقول ذلك القول
فهدأت نفسي و لم أكررها
و الوالد شفاه الله و لا حرمني منه لم يضربني أو ينهرني يوم على معصية أو تقصير لاحظة مني
و لكن كان يتبسط معي و ينصحني بهدؤ و يقنعني بحكمة فلا أعود لخطأ إرتكبته
فالناس يا أختي أصناف فيجب التعامل مع كل صنف بما ينا سبه
و الدين لم يأتي بالفرض و التخويف و الترهيب
فنحن بين الرجاء و الخوف
غفر الله لك وعجل بشفاء ابيك

اللهم آمين أختي
و غفر الله لك و رحم و الديك ويسر أمرك

هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و عليكم السلام ورحمة الله و بركاتة