اسمحولي بمداخلة

اذا كان الشريك يتهرب من مشاركة الغرفة بحجة الشخير مثلا ... أو يترك الغرفة بحجة الحر ..مع انه الظروف تقول انها حجة واهية ...لانه أحيانا يكون متقبل الوضع واحيانا يشتكي

وأزيدك .. زوجي ((يدعي ويزعم)) أنني أسحب عنه اللحاف وأنا نائمة .. وبالتالي يجد نفسه بدون لحاف .. واقترح يوماً أن نستخدم كلٌ منا لحاف .... ورفضت


وأكثر..

يعلم البعض أن صغيرينا ينامان معنا في الغرفة .. وبطبيعة الحال فإننا نومنا يتقطع أحياناً بسبب بكاء أحد الصغيرين أو استيقاظه ليلاً .. وفي يوم مازحني زوجي قائلاً: انا قررت انام في المجلس .. فقلت له: مب على كيفك .. نوم برا الغرفة ما في.



وأكثر وأكثر..

زوجي يعاني التهاباً في كتفه الأيسر .. وبالتالي فإن النوم على جنبه الأيسر يسبب له ألماً .. ولذلك فإنه يضطر للنوم على جانبه الأيمن تجنباً للألم .. وهذا يعني أن يعطيني ظهره لينام بدون ألم .. و رغم ذلك أنهال عليه تقريعاً لأنه أعطاني ظهره قبل أن يستغرق في النوم.

وأصبح المسكين وتطييباً لخاطري ينام على جانبه الأيمن حتى يشعر بأنه يوشك على النوم فعلاً ثم ينقلب إلى جهة اليمين.


يعني أنا اسوي له سالفة إن نام وظهره لي .. رغم أنه يكون مضطراً .. فكيف إذا نام خارج الغرفة!!!

مع العلم أنني أنا نفسي لا أستطيع النوم إن التصق بي أو اقترب مني كثيراً.


أنا شعاري الذي ألقيه على مسامعه دوماً: يانعيش سوا .. يانموت سوا

والتهاون في مثل هذه الأمور يجعلها تصبح فيما بعد أمراً عادياً ومقبولاً ... وهذا مرفوض تماماً.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

قال تعالى(واهجروهن في المضاجع)
رب العالمين سبحانه قال في كتابه الكريم ان الهجر في المضاجع عقاب للمرأه
فليه هذي التساؤلات فطره من الله ان المرأه تحب زوجها يكون حواليها في صحيانه ونومه تكون سكن له وهو سكن لها
انا اذا زوجي مو جنبي مايجيني النوووم ابد

أكيد لازم يناموا بغرفة واحدة حتى لا تصير بينهم جفوة

بالنسبة لي صعبة لأني تعودت خلاص ينام معي

بعض الأحيان أنزعج من بنتي إذا بكت و أشيلها برى بس يرفض يقولي ما يجيني نوم بدونكم

خلينا ع الإزعاج و لا فرقاكم

تعود علينا ( فديته)

__________________
ليتني طفلة أكبر همي لعبتي

حسرة علي

طيب عادي تعودت أنام أوقات لوحدي فما عاد تفرق معاي


في البداية كنت أقلق وما أقدر وأتضايق مررررررره بس اجباري ينام في بيته الثاني

يعني انكسر بيننا شي مو ممكن يتعدل

سأعاكس أغلب المداخلات وأسأل ...

ماذا إذا كانت الزوجه هي من ترغب بالنوم خارج الغرفه , بل وتصر على ذلك وباستمرار ؟

قد صارت لي و النتيجة عدم الموافقة

__________________
ليتني طفلة أكبر همي لعبتي

الدنيا دنيتي
فكري شوي .. يمكن عشان تحسي بالأمان وهو بقربك .. أو تحسي أن عاطفتك ممكن أن تتهيج في أي لحظة وهو بقربك
إحتمال يكون هذا هو الجواب .. إللي بخاطرك .. والله أعلم
بارك الله فيك



م زيتون
مرحباً بك
لاشك أخي الكريم أن الذي يريد عمل إختبار يرجو من ذلك نتيجة معينة
مع أنه قد يكون له مسلمات هو متأكد منها ولا يحتاج لها إختبار
لذلك هو يتجاوز مسألة حبها له ورغبتها القرب منه
إلى محاولة معرفة شئ آخر
بارك الله فيك



عاشقة الغالي
فعلاً أكيد أنك لن تتقبلي هذه الفكرة
لأنه هذا هو المتعارف عليه بين الأزواج
والذي كثير من التخيلات تصاحب تلك الغرفة
ربي يوفقك ويسعدك



little dreams
أشلون ماتعرفي
مشرفة وماتعرفي معقول ..
على العموم أشكر على المشاركه وروحك الطيبة في تنبيهي على الأخذ بخاطر زوجتي
مع العلم أنه لم يحصل شئ أساساً
مجرد كانت أسئلة مني لها بطريقة ذكية وبنوع من المرح
فهي لم تشعر بشئ أصلاً
مع العلم أني حتى في حالات الزعل لاأترك الغرفة أبداً
لأني أهجرها فقط بإعطاء ظهري لها ( كما فسر العلماء معنى الهجر في الفراش )
بارك الله فيك



ناني
لكِ حق تبكين
لأنها مسألة زعل وهذا مايأثر عليك بشكل أكبر
يعطيك العافية



تعاندني
مرحباً أخي الحبيب
وش إللي أعجبك تغبطني عليه
قول لي : يمكن أغبط نفسي معاك
ربي يطول بعمرك على طاعته


انتظر الامومه
ماشاء الله تبارك الله
باين إن زوجك حبيب ويحبك كثير
بس نصيحة
لاتتغلين كثير وتداومين على هالحركه
حتى لاتندمين من بعد
ربي يسعدك ويوفقك بحياتك



ذكريات لاتغيب
يبدو أنك زوجة ثانية والله أعلم من خلال كلمتك ( بركات التعدد)
فيمكن أن هذا الشئ جعل مسألة النوم بغرفة واحدة غير مأثرة عليك
لأنه ماتفرق معك إن جاء بيومك وين بتنامون
فهو غير مستمر معك بشكل يومي
بارك الله فيك


أحب زوجي
مسألة الضيق ترجع للشخص نفسه ومدى تعلقه بهذه المسألة
فهناك من يهتم وهناك العكس
ونعم يمكن المسألة بالنسبة للزوجات هي مسألة محبة وقرب
وأما موضوع زوجتي فأشكرك على التنبيه
ولكن ليس بمثل ما تخيلتيه أ،ه سوف يضل ببالها
بارك الله فيك



ملك شادي
ليه مفروض ومن الذي فرضه
هي مسألة عرف ورغبة وتوافق
ولذلك تجدي أن هناك من يشترط في بداية الزواج أن يكونوا في غرفة منفصلة
إذا المسألة راجعة للطرفين ومدى رغبتهما وقناعتهما بذلك
وأما مسألة الفوائد المرجوة من ذلك
فنعم أوفقك أن النوم بغرفة واحدة له إيجابيات أكثر من النوم بغرفة منفصلة
وجزاك الله خير على الدعاء للأزواج
وأما مسألة أن الزوجة التي تقول لزوجها نام وين مابدك بس فك عني
برأيي أنها إحدى إثنتين
إما أنها كانت في حالة زعل شديد وكان يساومها بذلك
وإما أن هناك خلل عاطفي وفجوة موجودة بينهما
بارك الله فيك
واسأل الله سبحانه وتعالى أن يفرج همك أنت وزوجك ويوسع رزقكما ويديم عليكما السعادة والمحبة




روح الغرام
قصدك لازم من ناحية العرف وكمال المحبة والتوافق
وربي يحفظ لك زوجك
باين إنه يحبك كثير ومايستغني عن بعدك
ربي يديم عليكما المحبة والسعادة




beta2
الحقيقة أشكرك كثير على مشاركتك وتوضيحك للناحية السلبية في إنفصال الزوجين بالنوم
أرجو أن الكل يستفيد من شرحك وأنا أولهم
وعلى فكرة
الدجاجة هي الأول من البيضة بإعتبار قصة نوح عليه السلام وهي بداية حياه بشريه بعد حياة آدم عليه السلام وما كان من بعده
أما قبل قصة نوح عليه السلام فالله أعلم
بارك الله فيك



ماريا 13
نعم أختي
هنا مربط الفرس بالدرجة الأولى في رأيي
أن تشعر الزوجة بالأمان أكثر لما يكون زوجها نايم معها بنفس السرير
علاوة على ذلك شعورها بأن هذا ممايزيد المحبة بينهما
بارك الله فيك



انتظار الفرج
إن كنتِ تقصدي الهجر النفسي في مفهومنا الحاضر فربما
أما إن كنتِ تقصدي بالمفهوم الشرعي
فأليك قول العلماء في آية الهجر
آراء المفسرين:

ذكر المفسرون في معنى قوله تعالى ﴿وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ..﴾ (النساء:34) عن ابن عباس وغيره في تفسير القرطبي: الهجر في المضاجع هو أن يُضاجعها ويُوليها ظهره ولا يجامعها، وفي تفسير الرازي: فإن أصرّت على النشوز؛ فعند ذلك يهجرها في المضطجع وفي ضمنه امتناعه من كلامها، وقال ابن عباب وعكرمة والضحاك والسدي في تفسير الجصاص: المقصود بالهجر: هجر الكلام، وقال سعيد بن جبير: هجر الجماع، وقال مجاهد والشعبي: هجر المضاجعة، قال الشافعي: ولا يزيد في هجره الكلام ثلاثًا، وأيضًا إذا هجرها في المضطجع، فإن كانت تحب الزوج شقَّ ذلك عليها فتترك النشوز، وإن كانت تبغضه وافقها ذلك الهجران، فكان ذلك دليلاً على كمال نشوزها.

جاء في تفسير المنار: لا يتحقق هذا بهجر المضجع نفسه وهو الفراش، ولا بهجر الحجرة التي يكون فيها الاضطجاع، وإنما يتحقق بالهجر في الفراش نفسه، وفي الهجر في المضطجع نفسه معنى لا يتحقق بهجر المضطجع أو البيت؛ لأن الاجتماع في المضطجع هو الذي يهيج شعور الزوجية فتسكن نفس كل من الزوجين إلى الآخر، ويزول اضطرابهما الذي أثارته الحوادث قبل ذلك، فإذا هجر الزوج زوجته وأعرض عنها في هذه الحالة احتمل أن يدعوها ذلك الشعور والسكون النفسي إلى سؤاله عن السبب ويهبط من نشز المخالفة إلى مستوى الموافقة.

يقول د."عبد الكريم زيدان"- في المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم-: الراجح في معنى الآية هجرها في المضجع نفسه، أي هجرها في مكان النوم الذي ينامان فيه عادةً؛ بأن يوليها ظهره ولا يجامعها ولا يكلمها إلا بقدر قليل جدًا حتى لا يضطر إلى كلامها إلا بعد ثلاثة أيام، لأنه لا يجوز عدم كلامها أكثر من ثلاثة أيام.

ولأن هذا الهجر في فراش النوم وعدم جماعها وعدم التحدث معها إلا قليلاً يُشعر الزوجة بجدية الزوج في تصرفه وهجره لها، وأن هناك ما يزعجه منها حقًا إلى درجة أنه لا يرغب في وطئها وهي في فراش النوم، وأنه قادر على حبس نفسه عن وطئها، وقد يُحملها ذلك كله على ترك نشوزها والرجوع عن عصيانها.



بارك الله فيك

اذا ما تقاسمنا المخده ما رح نتقاسم الموده

__________________

زوجتك تحبك وما تبغااك تبعد عنها فيها شي ....؟

صراااحه انا لو بيدي ما اخلي زوجي يبعد عني ولا دقيقه

بس اش اسوي لازم يروح العمل ويخرج مع اصحاابه

وبعدين الزوجه ما ترتااح الى لما تناام مع زووجها

الله يسعدكم ياارب ويدوم المحبه