بهالموضوع مافي قاعده نستند عليها !

شخصيا وسبق لى الزواج كنت الزوجه الطيبه المعشر المرنه فى التعامل العاشقه لزوجها و الكريمه وخذلت خذلان مبين وطعنت بخنجر مسموم بس مامت الحمدالله

فى فتره طلاقي كان عندى قناعه أن الطيبه تنوكل وتنرمي والبقاء للعوبا القويه والمهمله ولكن مع مرور الوقت مرت على قصص كنت شاهده عليها ان ممكن الطيبه تلقى الى أطيب منها ومودايما المترده تبقى ممكن تطيح برجل يكسرها كسر وبعدها يرميها !!

فتبدلت قناعتي أن لايوجد قاعده أستند عليها والموضوع يعتمد عالشخص وتفكيره وتربيته ومفهومه للزواج

__________________

ففروا إلى الله

اى والله ألف الحمدلله

شكرا عالأطراء وماعليكى زود ,,,

بخصوص سؤالك اسمحيلي أتفلسف عليك شويه :14:

ماأقدر اقيم الحالات الأكثر أنتشار لأن دائرتي محدوده جدا !

أهلى معارفي زميلاتي ورأيى بيكون محصور على هالفئه فقط

وايضا أنا تعاملي مع النساء فقط ماسمعت من الرجال اي شكوى كوني مااتعامل معاهم

بمحيطي هناك نساء سعيدات جدا وأزواجهم مشاءالله من اروع مايمكن ولكن هناك أكثر منهم مخذولات !!

هذا الى اشوفه حوليني

صدقتي اختي فيما قلتيه
وأسال الله أن يعوضك خيراً

وأشكر لك مشاركتك الطيبة

هل جزاء الإحسان إلا الإحسان

هذا مبدأ الانسان الطيب الأصيل الذي يتقي الله >>> سيكرم زوجته وان قصرت سينبهها
ويصبر عليها وان تمادت سيؤدبها بما أمر به الشرع

أما من يرد على حسن معاملة زوجته بالاساءة والاهمال والتجاهل فهو انسان لئيم

( ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم )

والذي لا يعجبه العجب >>> موجود
وضعيف الشخصية التي تضعه المرأة خاتما في اصبعها مهما قصرت في حقه >>> موجود

وكل الأصناف في المجتمع >>> موجودة

أسأل الله أن يرزقنا الطيب الكريم الذي يخشى الله في السر والعلن..

__________________

اللهم آمييين
فجميع الأصناف موجود في المجتمع
مشاركة قيمة اشكرك عليها
وبارك الله فيك

1-يقول المتنبي رحمه الله:
ان انت اكرمت (الكريم/ـة) ملكته..وان انت اكرمت اللئيم/ـة) تمردا
فلو كان من اكرمتها في بيتها متمردة فتلك لئيمة لا مقر لها عندك
ولو اكرمتها واكرمتك ولو بعد شوية تعب فهي كريمة ولكن رشدها جاء بعد غياب

2-وقد قال زهير بن أبي سلمى رحمه الله :
ومن يصنع المعروف في غير أهله ........ يكن حمـــــده ذمـــاً عليه ويندم
فلو كنت تعمل بمعروف معها وكانت تذمك ولاتشكر لك فضل
فأنت تعمل المعروف في غير اهله ولا تلومن الا نفسك

ولك الخيار بين (1,2)

بالنسبة لي أسعى لارضاء الزوجة التي ان اقبلت لها اقبلت الي مرتين ..
لدرجة اننا نتسابق على ارضاء بعضنا طول الحياة..
لا بأس لو يكون هناك شوية تعب في البداية وهذا امر طبيعي لاختلاف الثقافات
ولكن اهم شي دينها واخلاقها

__________________
ان انت اكرمت الكريم ملكته.. وان انت اكرمت اللئيم تمردَ!!

بالنسبة لي أسعى لارضاء الزوجة التي ان اقبلت لها اقبلت الي مرتين ..
لدرجة اننا نتسابق على ارضاء بعضنا طول الحياة..
نعم صدقت اخي الكريم فيما ذكرت ولايتم ذلك الا بوجود الحب
بارك الله فيك
وجوزيت خيرا

أخي الفاضل
لا يوجد قاعدة ثابتة برأيي تصلح لأن تكون وصفة ناجحة للجميع
فالأمر يختلف من رجل لآخر حسب ثقافته وبيئته ونمط شخصيته
هناك بعض الرجال تثير اهتمامه المرأة قوية الشخصية , ولا تقنعه المرأة الضعيفة ولا تثير اهتمامه وهو بذلك لن يسعى لإرضائها
وهناك بعض الرجال يأسره ضعف المرأة ويثيره ويسعى بالتالي لإرضائها
وهناك بعض الرجال لا يهتم لقوة شخصية المرأة أو ضعفها , وإنما تهمه المرأة التي تؤدي حقوقه
ويسعى لإرضائها .

المسأله في النهاية مسألة توافق ليس إلا
فالبعض يفشلون في زواجهم الأول وينجحون في زواجهم الثاني
لأنهم وجدوا من يتوافق معهم في زواجهم الثاني , ولم يجدوا ذات التوافق في زواجهم الأول .

هذي اكبر كذبه في مجالس النساء


انا رجل وافهم واعرف صدقيني هذي خرابيط يكررونها بعض النساء بمجالسهم ولكن بداخلهم يعرفون ان هذي الطريقه غلط وذا الرجال تحمل سنه سنتين النهايه راح تكون سيئه جدا

يعني لو تقعد الوحده مع نفسها دقايق وتفكر معقوله بيحبني ونا اغلط بحقه !!!