[COLOR="darkslateblue"]الموضوع ليس قائم على أي مرجعية ،، إنما يعود على معتقدات شخصية ، بل وتحيز شخصي عنصري .. والنقاش فيه سيكون عقيم ،،،،

فالأصل فيما شرعه الله عز وجل :
( فلا الرجل يمُن على المرأة في زواجه ولا المرأة تمُن على الرجل ،،، كلاهما عبد لله ، ومأمورين بطاعته جل وعلى ،، وعلينا رجال ونساء أن نعي ما فرضه الله علينا كبشر كلُ حسب موقعه وحسب مايتناسب معه ).....
والزواج أهدافه كثيرة والكل على علم بها ،، غير محصورة لا بمتعة جنسية ولا بأسير ومأسورة ،
( وين عايشين أفلام ديزني مثلآ ؟!!! ).....

وأنٌوه بأنّ الحمدلله عز وجل في جميع الأحوال لا زواج ولا غيره يمنع الحمد ،


أخيرآ :

كلنا مخلوقات لله ، نسير على منهجه سبحانه ، ومسألة الزواج هي فطرة فطرها الله في كل المخلوقات ليس فقط بنا نحن بني البشر ،،،والجميع بحاجة لها،، فلا أحد يقول ويكابر على نفسه ويلغي فطرة قد جُبلنا جميعآعليها بقوله بأنه غير محتاج أصلآ للزواج ، أو أنه مترفع عن الارتباط ،، ألست بشرآ ؟!! ألا تملك غرائز؟!! ألست مخلوق ضعيف تحتاج الى من يعينك في هذه الحياة ويلبي احتياجاتك؟!! ألا تريد أن تنعم بالاستقرار؟؟!! والاستقرار يأتي بعدم تجاوز كل منا حدوده،، والالتزام بالنظام الذي شرعه الله ، ولو أن أمر الإنسان في ذلك ترك بلا ضابط ولا نظام لترتبت مفاسد لا تحصى ولأصبحنا كالمجتمعات الغربية نجري وراء شهواتنا........



يقول الشيخ شلتوت رحمه الله: "وما الزواج في واقعه إلا ظاهرة من ظواهر التنظيم لفطرة أودعت في الإنسان كما أودعت في غيره من أنواع الحيوان، ولولا الزواج الذي هو تنظيم لتلك الفطرة المشتركة بين الإنسان والحيوان لتساوى الإنسان مع غيره من أنواع الحيوان في سبيل تلبية هذه الفطرة عن طريق الفوضى والشيوع، وعندئذ لا يكون الإنسان ذلك المخلوق الذي سواه الله ونفخ فيه من روحه، ثم منحه العقل والتفكير وفضله على كثير من خلقه، واستخلفه في أرضه، وسخر له عوالم كونه، ثم هيأ له مبادئ الروابط السامية التي يرتفع بها عن حضيض الحيوانية البحتة، وتدعوه إلى التعاون مع بني نوعه في عمارة الكون وتدبير المصالح وتبادل المنافع".

__________________
The life is more rich with chocolate"""

مكانه الأنسب

شكراً على مرورك وتعليقك ... وهذا ما ذكرتـه في موضوعي فهو عـن الزوج الصالح


هل يوجد أي نقطـة في موضوعي خاطئـة .. أرغب في الإشارة إليها لو سمحت

لا لن أبشره ... فيا أخي العزيز من مواصفات الرجل الصالح أنه صارم حازم .. إذا رأى أن زوجتـه نكديـة غير قابلة الحياة معها فهو يطلقها ويذهب بها إلى بيت أهلها حتى يعيدون تربيتها ....

ويا عزيزي الدنيا بنيت على الإختلاف الذي يحقق التكامل لا الذي يحقق التنافر والتفاضل

شكراً لك .. موضوعي لم يكـن رداً بل كان محاكاة لأسلوب "المسداني" .. وبالنسبة لمصداقيـة الموضوع فجميع المعلومات الواردة في هذا الموضوع صادقـة ولا تستطيعيـن نفيها .... وإن كنتي قادرة فأرغب منك فعل ذلك ..

بالنسبة لمقولـة "تحمد ربها جاها عريس" فالحمد الله .. الله يحمد على كل شيء ، حتى على المكروه ولا أدري لماذا أنتي معترضـة على الكلمـة .... فحتى الشباب أنفسهـم إذا وجد منهـم وظيفـة منحطـة يقولون لبعضهـم: "احمد ربك أنك جتك وظيفـة بس"

والمغالطات التي ذكرتيها ما زلت أنتظرها

شكراً لك .. وبارك الله فيك ..
لا أدري لماذا يعترضون على حمد الله حتى ولو كان مكروهاً ...


أرجو مراجعـة الآية التي وضعتيها والانتباه لخطأك .. وإكراماً لله كان من الأجدى لك الانتباه للآيـة الكريمـة قبل مشاعر صاحبـة الموضوع الأصلي ... فعذراً لك

لا أدري لماذا تذكريـن هذا الكلام فنقطتي كانت أن الزوج يتزوج لأشياء أكبر من الشهوة فلو احتاج للشهوة فقط للباه بطرق أقل توفيراً من ناحيـة ماليـة ومن ناحيـة نفسيـة (أي من الزواج العادي) ....


تأكيد لنفس كلامي أن الزوج الصالح يتزوج لرغبـة الزواج وإنجاب الذريـة وليس فقط للجـنس كما ذكرت صاحبـة الموضوع الأصلي .. التي جعلت كل الرجل يتزوجون لأجل الشهوة .... وصحيح كلامك حول السكـن والمودة والرحمـة إلا أن الرجل يستطيع الاستعاضـة عـنه لو أراد بالعمل وبالإنجازات الكبيرة ..... والرجال يختلفون مثل النساء ولكـن الغالب غلبـة العقل على العاطفـة إلا من بعض الرجال (وهذا طبيعي) فهو أمر نفسي كما في صاحب المشكلـة أعلاه .


ذكري للنفقـة أن الزوج حينما يتزوج فهو يكلف نفسـه عـناء النفقـة وكان بإمكانـه لو أراد الشهوة فقط أن يتزوج مسيار بدون الحاجـة لنفقـة ومهر وعرس .. وخلافـه


أي امرأة في مجتمعـنا -ولله الحمد- (غالباً) فهي مستقلـة مادياً عـن زوجها وليست بحاجـة لزوج حتى يصرف عليها .. فلديها وظيفتها وإن لم يكـن فأبوها أو أخوها ......
أما مسألة استقلال المرأة عاطفياً فهذه صحيحـة ولكن الأطفال لن يأتوا إلا من خلال الرجل .. كما أننا لا ننكر أن مسألة حضانـة الأطفال ليست دائماً في صالح المرأة .. فالبنات بعد تجاوزهـن السابعـة يصبحـن في حضانـة الأب والأولاد يخيرون .. وإن تزوجت الأم سقطت عـنها الحضانـة وذهبت لأم الأم .... فالمسألة ليست بهذه البساطـة ....
مسألة زواج المرأة بعد طلاقها أو ترملها يحكمها أكثر من أمر .. من ضمنها وجود الأطفال من عدمـه وأيضاً حضانتهـم لها وأيضاً تعامل أهلها معها .. وحال الخاطب الجديد .. إلخ ؛ وليس الأمر على إطلاقـه

ختمتي عبارتك ... " ويبقى الرجل والمرأة الكل يكمل الثاني" مع أنك تميليـن إلى أن حاجـة الذكر أشد للزواج من الأنثـى .. كيف يكملون بعضهـم وأحد الطرفيـن يدعي تفضلـه على الطرف الثاني ؟!

بالفعل الحمد الله على كل حال
وبالفعل فالمرأة الصالحـة الودودة الولودة هي من أحلى الأمنيات

هذا رأيك الشخصي .. وإلا فإني أرغب منك أن تنقض أي نقطـة من نقاطـه ...

هذا هو هدف موضوعي ..
فالفتاة متفضلة على الزوج بزواجها منه
والفتى متفضل على الزوجـة بزواجه منها

وأي نظريـة تدعي أن أحد الجـنسيـن ليس بحاجـة للزواج هي خاطئـة وعقيمـة وموضوعي بالكامل لم يصرح بهذا الأمر .. كل ما ذكرتـه هو تضحيات الشاب في مقابل تضحيات الشابـة كما ذكرتها المسداني في موضوعها

لقد تعبت في كتابة الموضوع .. وفي كتابة الردود عليـه
وجلست يوميـن بعد حجب الموضوع أطلب منكم إعادة عرضـه على الجمهور فتـم تجاهلي حتى طلبت المساعدة بالاسم ...

فوق هذا كتبت المسداني موضوعاً بنفس الأسلوب .. ولم يتم نقله ولا حجبـه ... ولم يتم التعرض له أبداً .. وتم غلقـه بعد 17 صفحـة بناءً على طلبها

أنا لا أرغب إلا بالإنصاف والعدل والمعاملـة بالمثل .... وبإحترام وقتي الذي قضيتـه في هذا المنتدى ... وحتى لا يتم اتهامكم بالعنصريـة الأنثويـة ...

أنا لـن يضرني هذا الأمر بتاتاً فلـن ينقص من رزقي ولـن يعكر مزاجي ... كل ما أفعله هو أني سأدعي عليـك

أرجو نقل الموضوع إلى قسمـه الأول
جزاك الله خيراً