|
ما دام الحكاية فيها جنة ونار يا بيتا فأعتقد أن المطلوب الأول هو التوبة والاستغفار .. وبعد ذلك الاعتذار للزوج سواء بطريقة عملية أو لفظية.
أما الحق العام ـ إن جازت لنا التسمية ـ فرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في بداية الحديث أمرنا بالتصدق. ليش يا ترى؟ وبيلوموني بحبك يا جميل ![]() |
هو سؤال ليكى يامهره مادام فتحتى الموضوع ده .. عندما تتذمر الزوجه وتكفر بعشرتها وذلك فى لحظات غضبها .. هل تكون مقتنعه فعلا انه بهذا السوء الذى تردده .. وما الذى يدفعها للاستمرار بعد ذلك .. ام انها تهول وتضخم من المساوئ لانها غاضبه فقط .. وان كان كذلك . لماذا تتهمه بما ليس فيه لمجرد انها غاضبه .. وهل مجبر الرجل ان يتحمل تلك الاساءه لمجرد انها امرأه وتكفر بالعشير فى لحظات غضبها .. |
والله يا خالو انا شخصياً لما بازعل ما باعملش كده .. فبصراحة ما اعرفش الست بتحس بإيه في الموقف ده.
يعني ما اعرفش إن كانت مقتنعة فعلاً أو لا .. لكن الغاضب ممكن يقول حاجات كتير من غير حتى ما يحس .. صح والا لا؟ ويمكن استمرارها دليل على إنها مش مقتنعة فعلاً باللي هي قالته في وقت الغضب. أما أنها تتهمه بما ليس فيه .. فالموضوع ده يفرق .... يعني فرق بين إنها تنكر الفضل .. وبين إنها تتبلى عليه وتتهمه بشيء هو ما عملوش! أما إن كان الرجل مجبر يستحمل .. فيها ايه يعني يستحمل طبع ربنا خلقه فيها؟ ما احنا مستحملين الطبع اللي ربنا خلقه فيكم وساكتين! <----- محدش يعلق .. أنا باجرّ شّكّل بس ![]() بس بجد مفيش حد مجبر يستحمل يا خالو .. لكن هو أكيد عارفها كويس وعارف إن كانت تستاهل انه يستحملها والا لا. |
الكلام ده عشان انتى ست يامهره .. لكن احنا مش متجوزين واحده بتشد فى شعرها وبعدين نقول اصلها عاطفيه وحساسه ودى لحظة غضب .. طب ما احنا بنغضب كتير مبنقعدش نولول زيهم وننكر العشير ليه .؟ اللى تنكر العشير حتى فى لحظة غضب يامهره دى انسانه جاحده وناكره الجميل . وهل يكب الناس فى النار يامعاذ الا حصائد السنتهم .. لو لحظة الغضب معتَبرة كده يبقى هنرجع تاني لطلاق الغضبان! ليه بقى طلاق الغضبان لا يقع؟ ومعلش الكلام ليكى يامهره |
مواقع النشر |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|