هلا بأم بلال

مشغولين الله لايشغلنا إلا بطاعته بس ما حبيت امر على موضوعك بدون تعليق

انا مع المسامحة أي كان الظلم الواقع .. لاني بذلك ارتاااح واريح قلبي ولا يهمني ما يلقى الظالم من عقاب اهم شيء ما اخلي بقلبي حقد تجاه أحد من الخلق .. عندي شيء اعظم اتطلع له وآخره ابني لها

جبت لك هذه الفتوى .. واستفتي قلبك فيما تشعرين

فإن مسامحة الظالم تعني إسقاط ما للعبد من حقوق عليه، ولا تعني إحلال ما حرم الله ولا إقراره على ظلمه، أو التساهل والتهاون بحدود الله.

جاء في الموسوعة الفقهية: يختلف الحكم التكليفي للعفو باختلاف ما يتعلق به الحق، فإن كان الحق خالصا للعبد فإنه يستحب العفو عنه، وإن كان حقا لله سبحانه وتعالى كالحدود مثلا، فإنه لا يجوز العفو عنه بعد رفع الأمر إلى الحاكم .

ولذلك لم يجز أن تكون المسامحة عن حق مستقبل؛ لأنه إباحة لما حرم الله. كما روي عن أبي حنيفة ومالك. وقد سبق ذكر هذا المعنى في الفتوى رقم: 52437.

والمظلوم له مع ظالمه ثلاثة خيارات:

الأول: أن يعفو ويصفح، لينال أجر المتقين الصابرين ومعية الله وعونه.

والثاني: الإمساك عن العفو والصفح ليلقى المذنب ربه بما اقترف من الإثم.

والثالث: المقاصة ومقابلة السيئة بمثلها دون تجاوز إن كان الحق مما تصح المقاصة فيه؛ بخلاف ما لا تصح فيه المقاصة كالنميمة والغيبة، وراجعي الفتوى رقم: 46548، والفتوى رقم: 15771.

ولا شك أن المقام الأول هو أعلى المقامات وأفضل الخيارات، لما جاء فيه من الأجر والثواب الذي سبق بيانه في الفتوى رقم: 54580.

وبهذا يتبين أن العفو والصفح لا يكون فقط مع من يستحق ذلك ممن أقر بخطئه وتاب إلى الله منه، واعتذر لصاحب الحق واستعفاه، بل حتى الظالم الذي لم يكن منه شيء من ذلك يستحب العفو عنه، لا لكونه أهلا لذلك، وإنما لينال المظلوم ثواب الله ورضاه، فهي في حقيقة الأمر معاملة مع الله تعالى القائل: ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ { المؤمنون: 96}.

وبهذا يتمهد الجواب على السؤالين الأول والثاني، فالمسامحة تكون للظالم حتى ولو لم يكن أهلا لذلك، ولا يحسن تعليقها على مغفرة الله له أيضا، وذلك لأن العفو إنما هو ثواب يسعى لتحصيله المظلوم، ومنزلة عند الله رفيعة يبتغي الوصول إليها، فلا ينبغي أن يعلق ذلك على شرط. ولذلك لما أذن الله في معاقبة الظالم بمثل فعله مقاصَّةً، رغب في العفو والصبر عليه وبيَّن أن ذلك خير للصابر نفسه بغض النظر عن حال الظالم، ثم رغب في تقواه والإحسان إلى خلقه، كما قال تعالى: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ * وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ * إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ {النحل: 126-128}.

__________________

أم بلال

احيانا من شدة الظلم الواقع علينا لأي سبب كان

نتجاهل خطأ الناس القريبين منا ونلقي كل اللوم على الطرف الأبعد

تماما مثلما تكره الزوجة عشيقة زوجها ولكن تسامح زوجها على الخيانة !

يعني زوجك مذنب بنفس درجة اخوه لانه استمع له .. ولكنك استطعتي معايشته حوالي ثلاثين سنه مع الظلم الواقع



وبس

__________________

أشكرك على وقتك .. بعرف كم انتي مشغوله ...
توقفت كثير عند اللي لونته بالبنفسجي .. أول مرة أفكر بالموضوع بهذي الطريقة ...
عارفه حبيبتي ..عارفه أنه زوجي غلطان أكثر من أخوه ولولا فيه الغلط ما كان سمع له وكان حكم المنطق ولا كان صدق لسان أخوه أكثر من شوف عيونه ... بس شو بدك تقولي بالرجوله والشخصية القوية . هذا تاركته لربنا .. متعايشه معاه عشان الأولاد ..
وأحيانا أتندم وأحس قراري كان غلط . ولما تخلص السنة الدراسية لي جلسه مع نفسي أعيد حساباتي فيها .
لكن كله على ربنا وحسبي الله ونعم الوكيل

__________________

مرحبا خالة مرحبا نفسي أنا

خالة لا تعبي نفسك وتعبي نفسيتك
تدري كل اللي صار لك

كل حياتك ترا هذا قدرك ومكتوب وربي ابتلاك بذلك بهذه الحياة
فلا تحزني الحمد لله احسبك نجحت في الابتلاء احسبك كذلك والله حسيبك
ترا مو الناجح اللي ما تعب
بالعكس اللي تعب وظل صامد

دخلت بس اطيب خاطرك ما تزعلي نفسك بالعكس انتي وحدة وقع عليها البلاء كغيرها فصبرت وتحملت سنوات لذا انتي رائعة أسأل الله ان يجعلك من الصابرين ويكتبك منهم وانما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب

المفروض نفسيتك عال العال والحلوة لانك كنت فعلا صابرة وثابتة وصادقة وربي معك واكرمك وقصتك تحكى لناس مثلك أسأل الله ان يخلد سيرتهم العطرة



اما بالنسبة لهذا الشخص
مع رأي زهرة الاقحوان مع زهوووورة
وربي يسعدك
ويجعل باقي ايامك حبورا وفي الجنة فردوسا
احبك في الله خالة والله
ترا ما يصير لهم اللي صار لك الا أناس مو أي ناس وأحسبك كذلك والله حسيبك
يلا افرحي يا صادقة ي مو عارفة ايش كمان اوصفك وربي يسعدك

يااالله اخت بيتا وكان قدرك ان تسامحي يا ام القلب الكبير بتاخذينها بالاخره باذن الله وفي الدنيا تقر عينش باولادش

الله يسمع منك .. ان شاء الله أكون بمثل ظنكم بي


خلص يا سر ... ما بدي أفكر فيهم بيستاهلوا السماح وللا لأ .. ومثل ما قالت بكر الشايب بدي أسامح كرمال ربي وطمع برضاه حبيبي اللي أكرمني بكرمه ومش لازم هم يعرفوا أو ما يعرفوا .. ما يهمني .. هذا بيني وبين ربي
امين يا رب ... الله يرضى عليهم ويوفقهم ويرضى عليكم ويوفقكم كلكم هنا بالمنتدى ..ويرزقني عفوه ورضاه سبحانه
أخذت بنتي الصبح زارت عمها ورجعنا من شوي .. بس أنا ما طلعت .. قلت لها هو محرم لك لكنه مو محرم لي ويمكن يكون مكشف .. ماله داعي أطلع وظليت مع ولدها الصغير تحت . وقلت للأولاد يخلصوا دراستهم عشان اخذهم

__________________

نعم (خلص يا سر ... ما بدي أفكر فيهم بيستاهلوا السماح وللا لأ .. ومثل ما قالت بكر الشايب بدي أسامح كرمال ربي وطمع برضاه حبيبي اللي أكرمني بكرمه ومش لازم هم يعرفوا أو ما يعرفوا .. ما يهمني .. هذا بيني وبين ربي )

هذا ما كنت بقولة لك ايها الخالة ما عندي الله باقي وما عند الناس فاني اجعلي النية خالصة لله سواءٍ عرفوا أو لا احرصي تكون اعمالك فقط بينك وبين ربك وحتى لو اساء لكَ البشر

أعذروني اخواني وخواتي ما راح أقدر أرد عليكم واحد واحد .. قدركم كبير ومشاركاتكم على راسي والله

رجعت من شوي من بيت سلفي الله يرحمه .. من لحظة عرفت الخبر رحت لزوجته وبنته ورجعت من شوي وتعبانه صعب أرد على الكل لكن حبيت أقول لكم بأني سامحته قبل ما أسمع خبره .. ظليت أفكر برد بكر الشايب وظليت أذكر نفسي أنه حبا لله وطلب لرضاه مو عشان أحد والحمد لله .

أخي البليغ ... تشوف أنه ضروري أكلمهم ؟؟؟ مو حابه أفتح مواضيع تغث البال ... مو المهم أكون سامحت بيني وبين ربي ؟؟ زوجي حكاية لحال فما بدي أكلمه بأي شيء ... ما بدي أربطهم ببعض لأنه بيرجع قلبي يتكدر لو ربطتهم

__________________

أم بلال:
-كلامك لهم يريح نفوسهم.. هل تعلمين لماذا؟
لأنهم طلبوا منك سماحه سابقاً هذا إن لم أكن متوهماً..
-أما زوجك فلا بأس بالتأخر عن الحديث في هذا الأمر معه..
-وإن كان لديك بعض التردد فلا بأس بالاستخارة..

فعلاً اذا قدرتي تسامحي من قلبك ولأجل الله فقط رح ترتاحي وتشعري بسعادة داخليه أهم شي فقط لله مو لأي سبب أخر

__________________



هل تتعرضين للأبتزاز ؟؟ أدخلي هنا

مفضلة المتزوجين 2011-2014



مفضلة المقبلين على الزواج 2014

.